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一轮复习精品资料(高中)PAGE1-文言文阅读综合训练·群文阅读·文官类(二)一、(2020·蚌埠模拟)阅读下面文言文,完成1~4题。(19分)陆贾者,楚人也。及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至,尉他箕倨见陆生。陆生曰:“足下中国人,今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。屈强于此,汉诚闻之,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与皇帝贤?”陆生曰:“皇帝起丰沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统理中国。人以亿计,地方万里。今王众不过数十万,皆蛮夷,譬若汉一郡,王何乃比于汉!”乃大说陆生。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也,乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不怿而有渐色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右号其书曰“新语”。吕太后时,诸吕擅权,欲劫少主。右丞相陈平患之,陆生曰:“将相和调,则士务附。为社稷计,在两君掌握耳。君何不交欢太尉,深相结?”为陈平画吕氏数事。陈平用其计,此两人深相结,则吕氏谋益衰。陆生名声藉甚。及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。孝文帝即位欲使人之南越陈丞相等乃言陆生为太中大夫往使尉他令尉他去黄屋称制令比诸侯皆如意旨陆生竟以寿终。 (节选自《史记•郦生陆贾列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫往使/尉他令/尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/B.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/C.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫/往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯皆如意旨/D.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋/称制令比诸侯/皆如意旨/〖解析〗选B。四个选项中,前两处断点相同。第三处A、C两项相同,B、D两项相同,错误多集中在第四处之后。“陆生为太中大夫往使/尉他令”意思不明了,排除A项。“往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯”中,“令”的是尉他,并让尉他做什么事,排除C项。“黄屋称制”是孝文帝让尉他去做的事情,“黄屋”与“称制”不能分开,排除C、D两项。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.中国,指中原地区,汉族文化发源于黄河流域,以为居天下之中,故称之。B.蛮夷,古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。C.《诗》《书》,原指《诗经》和《书经》,后泛指一切经书,再后来可泛指一切书籍。D.太后,封建时代帝王母亲的尊称,所有皇帝的生母都自然就是皇太后。〖解析〗选D。D项,“所有皇帝的生母都自然就是皇太后”解说错误,皇帝的生母不一定成为太后,如清朝光绪帝的生母。我国古代有常见的太后制度:皇帝以嫡长子身份继位的,生母(先帝皇后)在则以嫡母为皇太后;无生母,则以先帝皇后(继任皇后)为皇太后;生母、先帝皇后皆无,则以抚育皇帝的先帝嫔妃为皇太妃,有时也加封为皇太后。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.陆贾不卑不亢,大义凛然。面对傲慢的尉他,陆贾毫不畏惧,分析形式,晓以利害,侃侃而谈,从气势上镇住了尉他,尉他只好道歉。B.陆贾辞令机智,辩论犀利。尉他问陆贾自己和刘邦相比哪一个更贤能,陆贾从几个角度进行了对比,直言尉他和刘邦根本无法相提并论。C.陆贾直言进谏,说理透彻。陆贾不顾刘邦的生气,直接反问刘邦可以马上治天下吗?再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例来劝刘邦。D.陆贾忠于刘氏保国建功。吕太后掌权时危及刘氏的社稷传承,陆贾向丞相陈平进言,力促将相和,从而诛杀了吕氏,助力孝文帝登基。〖解析〗选C。C项,“再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例”篡改文意,原文的意思是说“况且商汤、周武用武力夺取天下,却顺应形势以文教治理天下,文治武功并用,这是长治久安的办法啊”,不是把它当作灭亡的实例。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。(5分)译文:

(2)试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。(5分)译文:

〖解析〗(1)“天性”,中原人的习俗;“弃”,扔掉;“以”,介词,用;“区区”,小小的;“为”,动词,成为;“且”,将要。(2)“试”,尝试;“著”,写;“所以”,……的原因;“之”,代词,指天下;“成败之国”,古代成功、失败的国家事例。〖答案〗:(1)现在您违反中原人的习俗,扔掉衣冠巾带,想用小小的南越来和天子对抗,成为敌国,祸事将要降临到您身上了。(2)你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么,我得到天下的原因是什么,以及古代成功、失败的国家事例。附〖译文〗陆贾,是楚国人。高祖称帝时,中原刚刚平定,尉他平定了南越,乘机在那里称王。高祖派遣陆贾带着赐给尉他为南越王的印(前往)。陆生到达南越,尉他像簸箕一样叉着两脚坐着接见陆生,陆生说:“您本是中原人,现在您违反中原人的习俗,扔掉衣冠巾带,想用小小的南越来和天子对抗,成为敌国,祸事将要降临到您身上了。天子爱惜百姓近来十分劳苦,因此暂且让他们休养一下,派遣我来授予你南越王的金印,剖分符节,互通使臣。大王您在这里逞强,汉朝果真听说此事,派一名偏将带领十万人马来到越地,那么南越人起来杀王降汉,就如同翻手掌一样罢了。”于是尉他便急忙起身坐好,向陆生道歉说:“我在蛮夷中居住得时间久了,对您太失礼了。”于是问陆生:“我和皇帝相比哪个贤能些?”陆生说:“皇帝从丰、沛起兵,讨伐暴虐的秦朝,诛灭强大的楚国,为天下兴利除害,继承了五帝三王的功业,统治中原。人口以亿来计算,土地方圆万里。现在大王您统治的人口不过几十万,都是蛮夷,好比汉朝的一个郡,大王您怎么能和汉高祖相比呢!”于是尉他非常喜欢陆生。陆贾还朝复命,高祖十分高兴,任命陆贾为太中大夫。陆生时时向皇帝进言称引《诗经》《尚书》,高祖骂他说:“你老子骑在马上得到天下,哪里用得着《诗》《书》!”陆生说:“骑在马上可以取得天下,难道也可以骑在马上治理天下吗?况且商汤、周武用武力夺取天下,却顺应形势以文教治理天下,文治武功并用,这是长治久安的办法啊,当初如果秦国统一天下后,实行仁义(之道),效法先圣(之贤),那么陛下哪能夺得这天下呢?”高帝听了很不高兴,但是脸上露出惭愧的神色,就对陆生说:“你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么,我得到天下的原因是什么,以及古代成功、失败的国家事例。”陆生于是写下十二篇。他每奏上一篇,高帝没有不说好的,身旁的群臣称他的书为“新语”。吕太后(掌权)时期,诸吕专揽大权,想威逼控制年幼的皇帝。右丞相陈平很担心这件事,陆生说:“将相和睦协调,那么士大夫就会归依附。为国家考虑,安危只在你们将和相两个人的掌握罢了。您为什么不和太尉交好,加强团结?”于是陆生又为陈平筹划对付吕氏的几件事。陈平采用他的计谋,(陈平、太尉周勃)两人紧紧地团结在一起,而吕氏篡权的阴谋就越来越衰弱。陆生名声大盛。等到杀死了诸吕,拥立孝文帝(登基),陆生在其中出了不少力。孝文帝即位后,想派人出使南越。陈丞相等人就推荐陆生为太中大夫,前往出使尉他之地,让尉他撤消黄屋不得称制,要他和其他诸侯相同,结果全部符合皇帝的旨意。陆生最后以高寿辞世。二、(2021·辽宁模拟)阅读下面的文言文,完成下面5~8题。(19分)宇文融,京兆万年人。开元初累转富平主簿,明辩有吏干。时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患。融乃陈便宜,奏请检察伪滥,搜括逃户。玄宗纳其言,因令融充使推勾。融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官议者颇以为扰人不便,上书咸陈括客为不便。上方委任融,侍中源乾曜及中书舍人陆坚皆赞成其事,于是诸道括得客户凡八十余万,田亦称是。州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。岁终征得客户钱数百万,融由是擢拜御史中丞。言事者犹称括客损居人,上令集百僚于尚书省议。公卿以下惧融恩势,皆雷同不敢有异词,唯户部侍郎杨玚独建议以括客不利居人,征籍外田税,使百姓困弊,所得不补所失。无几,玚出为外职。融乃驰传巡历天下。融之所至,必招集老幼宣上恩命,百姓感其心,至有流泪称父母者。十七年,拜黄门侍郎,与裴光庭并兼同中书门下平章事。融既居相位,欲以天下为己任,谓人曰:“使吾居此数月,庶令海内无事矣。”于是荐宋璟为右丞相,裴耀卿为户部侍郎,甚允朝廷之望。然性躁急多言,又引宾客故人,晨夕饮谑,由是为时论所讥。时信安王袆为朔方节度使,殿中侍御史李宙劾之,驿召将下狱。袆既申诉得理,融坐阿党李宙,出为汝州刺史,在相凡百日而罢。裴光庭时兼御史大夫,又弹融交游朋党及男受赃等事,贬昭州平乐尉。在岭外岁余,配流岩州。卒于路。(节选自《旧唐书·宇文融传》,有删改)5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下/所在检括田畴/招携户口/其新附客户/则免其六年赋调/但轻税入官/B.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下所在/检括田畴/招携户口/其新附客户则免/其六年赋调/但轻税入官/C.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下所在/检括田畴/招携户口/其新附客户/则免其六年赋调/但轻税入官/D.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下/所在检括田畴/招携户口/其新附客户则免/其六年赋调/但轻税入官/〖解析〗选A。A项“分往天下”意为“分别派往天下各地”,句意完整;“所在”意为“所到之处”,“所在检括田畴”意为“所到之处清查已耕种的田地”,句意也完整。故应在“所在”之前断开,由此排除B、C两项。“则免其六年赋调”意为“就免除他们六年的赋税征调”,句意完整,“其六年赋调”作“免”的宾语,中间不可断开,故排除D项。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.“驰传”,意为驾驿站车马疾行,也指古代驿站一种驾四匹中等马拉的车。B.“海内”,指全国,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。C.“朋党”,指集团、派别,后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体。D.“配流”,是古代的刑律,指把获罪人发配、流放到边远的地方去服役。〖解析〗选C。“后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体”错,“朋党”指同类的人为私利结成的集团。7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.宇文融精明干练,改革举措有效。他主张收编流失人口,派出专司官吏,搜集到八十余万流失人口及与此相当的田地,征得税钱数百万。B.宇文融知人善任,善于选拔人才。他赋予派出的劝农判官代理御史职务;他推荐的右丞相宋璟、户部侍郎裴耀卿等人深得朝廷认可。C.宇文融为政有才,官员百姓认可。他受到皇帝重用,朝中大臣一致赞同他的举措,百姓也非常感激他的善意,甚至流泪称他为再生父母。D.宇文融性急多言,人生连遭打击。他因牵涉李宙弹劾信安王李袆一案而遭罢相,又因结交朋党及儿子贪赃被贬,后流放岩州,死在路上。〖解析〗选C。“朝中大臣一致赞同他的举措”错,从原文中“议者颇以为……为不便”“言事者犹称括客损居人”“唯户部侍郎杨玚……所得不补所失”可知,朝中大臣并非“一致”赞同他的举措。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。(5分)译文:

(2)融之所至,必招集老幼宣上恩命,百姓感其心,至有流泪称父母者。(5分)译文:

〖答案〗:(1)州县官吏迎合宇文融的意思,致力大量搜获(流失人口),都夸大数目,也有把现居百姓作为流失人口的。(2)宇文融所到之处,必定要召唤集合老幼百姓宣布皇帝的诏命,百姓感动于他的诚心,甚至有流着眼泪称他为再生父母的人。附〖译文〗宇文融,是京兆万年人。开元初年多次改任后官至富平县主簿,明察善辩,具有治理才能。当时全国居民逃跑户籍丢失,免除徭役的名额大多是造假不实的,朝廷深深地认为这是一大忧患。宇文融于是陈述有利于国家的建议,上奏请求考察造假不实的情况,搜寻流亡外地而无户籍的人。唐玄宗接受了他的建议,于是命令宇文融充任劝农使推行(这一措施)。宇文融于是上奏设置劝农判官十人,并兼任御史,分别派往天下各地,所到之处清查已耕种的田地,招抚百姓入户籍。那些刚归附的流失人口,就免除他们六年的赋税征调,只交较少的税赋给官府。议论的官员认为此举骚扰百姓太厉害也不便利,上书都陈述搜寻流失人口没有益处。这时皇帝正重用宇文融,侍中源乾曜和中书舍人陆坚都赞同这件事,因此各道搜寻得到流失人口共八十多万,田亩数也与此相当。州县官吏迎合宇文融的意思,致力大量搜获(流失人口),都夸大数目,也有把现居百姓作为流失人口的。年底征收得到流失人口几百万税钱,宇文融因此被提升为御史中丞。上书进言的人仍旧说搜寻流失人口损害现居百姓的利益,皇帝下令召集百官在尚书省商议。公卿以下的官员畏惧宇文融的恩宠权势,都随声附和不敢有不同的意见,唯独户部侍郎杨玚提出意见,认为搜求流失人口对现居百姓不利,征收不在户籍册上的农户的田税,使百姓贫困疲敝,所得到的不能弥补所失去的。不久,杨玚出京城到外地任职。宇文融于是乘坐驿站的马车巡行视察全国。宇文融所到之处,必定要召唤集合老幼百姓宣布皇帝的诏命,百姓感动于他的诚心,甚至有流着眼泪称他为再生父母的人。十七年,授任黄门侍郎,与裴光庭一同兼任同中书门下平章事。宇文融已经官居宰相之位,打算以治理天下为自己的责任,对别人说:“假如让我处于宰相之位几个月,差不多就能使天下太平无事了。”于是推荐宋璟任右丞相,裴耀卿任户部侍郎,很符合朝廷的期望。但他性情急躁,多次发表议论,又邀请门客旧友,早晚饮酒谈笑,因此被当时的舆论指责。当时信安王李袆任朔方节度使,殿中侍御史李宙弹劾他,朝廷以驿马传召(李袆)回京,将要关进狱中。李袆陈诉情由得到支持后,宇文融因徇私偏袒李宙而获罪,出京任汝州刺史,在宰相之位总共一百天就被罢免了。裴光庭当时兼任御史大夫,又弹劾宇文融结交朋党和儿子收受贿赂等事,将他贬为昭州平乐尉。在岭外一年多,被发配流放到岩州。死在路上。〖加固训练〗阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)赵刚字僧庆,河南洛阳人也。起家奉朝请。累迁镇东将军、银青光禄大夫。历大行台郎中、征东将军,加金紫阶,领司徒府从事中郎,加阁内都督。及魏孝武与齐神武构隙,刚密奉旨召东荆州刺史冯景昭率兵赴阙。未及发,孝武西迁。景昭集府僚议。司马冯道和请据州待北方处分。刚曰:“公宜勒兵赴行在所。”久之更无言者。刚抽刀投地曰:“公若为忠臣,可斩道和;如欲从贼,可见杀!”景昭感悟,遂率众赴关右。侯景逼穰城,杨祖欢等起兵应景,以其众邀景昭于路。景昭战败,刚遂没于蛮。大统初,刚于霸上见太祖,具陈关东情实。太祖嘉之。是年,诏刚使三荆,听在所便宜从事。使还,称旨,进爵武城县侯。顷之,御史中尉董绍进策,请图梁汉。刚以为不可,而朝议已决,遂出军。绍竞无功而还,免为庶人。除刚颍川郡守。为侯景所破,乃率余众赴洛阳。大行台元海遣刚还郡征粮时景众已入颍川刚于西界招复阳翟二万户转输送洛明年洛阳不守刚远隔敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。时有流言传刚东叛,齐神武因设反间,声遣迎接。刚乃率骑袭其下坞,拔之,露板〖备注〗言状。太祖知刚无贰,乃加赏赉焉。渭州民郑五丑构逆,与叛羌相应,令刚往镇之。魏文帝举觞属刚曰:“昔侯景在东,为卿所困。黠羌小竖,岂足劳卿谋虑也。”刚至,并攻破之。孝闵帝践阼,出为利州总管、利沙方渠四州诸军事。沙州氐恃险逆命,刚再讨服之。方州生獠,自此始从赋役。加授渠州刺史。刚初至,渠帅惮其军威,相次降款。后以刚师出逾年,士卒疲弊,寻复亡叛。后遂以无功而还。又与所部仪同尹才失和,被征赴阙。遇疾,卒于路。年五十七。(节选自《周书·赵刚传》)〖备注〗露板,书信不封口。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输/送洛/明年/洛阳不守/刚远隔敌中/连战破东魏广州刺史李仲侃。B.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输送洛/明年/洛阳不守/刚远隔/敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。C.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输/送洛/明年/洛阳不守/刚远隔/敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。D.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输送洛/明年/洛阳不守/刚远隔敌中/连战破东魏广州刺史李仲侃。〖解析〗选D。“转输送”的地点是“洛”,不应该断开,排除A项、C项。“连战”是接连作战,主语是“刚”,结合句意内容分析,排除B项。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.“起家”的解释有三:从家中征召出来授以官职、兴家立业和出身。这里为第一种。B.“阙”意思原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称。赴阙,指应召入朝觐见皇帝。C.“行在所”指天子所在的地方,在本文中赵刚让冯景昭率兵前往的皇帝西迁后的逃亡处。D.古代庙堂下东边的台阶称“阼”,“践阼”原指踏上这层台阶,又表示登上国君宝座。〖解析〗选B。B项,“赴阙”多数情况是指应召入朝觐见皇帝,结合文本内容“又与所部仪同尹才失和,被征赴阙”分析可知,有时指奔赴京城。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.赵刚有识有胆,不恤个人安危。皇帝危难之时,群臣议政,赵刚不仅能出谋划策,而且能在众人犹豫不决时,勇敢地站出来,以其决绝的言语左右局势。B.赵刚深受信任,受诏遇事自决。他先在霸上遇太祖,向皇帝说明了关东一带的情况,受到嘉奖;后在出使外地时,被赋予了自行决断处置的权力。C.赵刚忠于朝廷,赢得皇帝赏赉。齐神武帝设下反间计,大肆宣扬要迎接赵刚东叛,一时流言四起,然而赵刚却率兵袭破敌城,获得皇帝信任、赏赐。D.赵刚总领四州,出师未克全功。沙州被他两战征服,方州也归顺了;渠州也曾被降服,但后来因为军队征战时长,士兵疲劳不堪,他未能稳定全局。〖解析〗选C。C项,根据原文“时有流言传刚东叛,齐神武因设反间,声遣迎接。刚乃率骑袭其下坞,拔之,露板言状”分析可知,是先有流言,后有齐神武帝设反间计。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)侯景逼穰城,杨祖欢等起兵应景,以其众邀景昭于路。(5分)译文:

(2)昔侯景在东,为卿所困。黠羌小竖,岂足劳卿谋虑也。(5分)译文:

〖解析〗(1)“起”,发动;“应”,接应;“以”,动词,率领;“邀”,截击;“以其众邀景昭于路”为状语后置。(2)“昔”,过去;“为……所”,被动句;“岂足”,哪里值得;“劳”,烦劳;“谋虑”,操心、担忧。〖答案〗:(1)侯景逼近穰城,杨祖欢等人组织军队接应侯景,率领自己的人马在路上截击景昭。(2)过去侯景在东面时,被您围困过。狡猾的羌人小子,哪里值得烦劳您操心呢!附〖译文〗赵刚字僧庆,是河南洛阳人。被征召授予奉朝请之职。屡次升迁为镇东将军、银青光禄大夫。历任大行台郎中、征东将军,加授金紫阶,兼领司徒府从事中郎、加授阁内都督。魏孝武帝与齐神武帝结怨,赵刚秘密奉旨召集东荆州刺史冯景昭带兵奔赴京城,尚未来得及出发,孝武帝已经向西迁移了。冯昭召集同僚商议。司马冯道和提议占据东荆州等待北方处分。赵刚说:“你应该带兵奔赴天子所在的地方。”过了很久再没有发言的人了。赵刚抽出刀扔在地上说:“您如果做忠臣,可以杀死冯道和;如果想限随贼寇,可以杀我!”景昭感动有所醒悟,于是带领部众奔赴了关右。侯景逼近穰城,杨祖欢等人组织军队接应侯景,率领自己的人马在路上截击景昭。冯景昭战败,赵刚于是沦落在了蛮族。大统初年,赵刚在霸上拜见太祖,详细陈述了关东的实际情况。太祖嘉奖了他。这年,皇帝下诏赵刚让他出使三荆,治理所到之处可以自行决断处置。出使返回,符合皇帝的意旨,升爵为武城县侯。不久,卿史中尉董绍进献计策,请求谋梁汉。赵刚认为不能这样做。但朝廷的商议已经决定了,于是出兵。董绍努力后没有成功而返回,被免为平民。赵刚被授予颍川郡太守。颍川郡被侯景攻破后,赵刚就带领余下的军队奔赴洛阳。大行台元海派遣赵刚回颍川郡一带征收粮食。当时侯景的部队已经深入颍川,赵刚在西部的边界上招集收复阳翟两万户,转送到洛阳,第二年,洛阳失守。赵刚远隔在敌人之中,连续作战打败了东魏广州刺史李仲侃。当时有流言传说赵刚向东背叛,齐神武帝趁机设下反间计,声称派人迎接。赵刚却带领骑兵袭击齐国的下坞,攻下了它,用不封口的文书说明情况。太祖知道赵刚没有二心,于是加以赏赐。渭州人郑五丑造反,与羝的羌族互相呼应,皇帝下令赵刚前往镇压,魏文帝举起酒杯嘱咐赵刚说:“过去侯景在东面时,被您围困过。狡猾的羌人小子,哪里值得烦劳您操心呢!”赵刚到达,把他们都攻破了。孝闵帝登基,出任利州总管、利州、沙州、方州、渠州四州诸军事。沙州氏人侍仗险阻违背王命,赵刚两次征讨使他们归服。方州出现的獠人,从此开始交税服役。赵刚升迁被授为渠州刺史。赵刚初到,渠州的部落首领害怕他的军威,一个接一个地投降顺服。后来因为赵刚出师过了一年,兵士疲劳困苦,渠州人不久又逃亡叛变。此后赵刚终未能成功平叛而回。赵刚又与所管辖的仪同尹才不和,被征召回朝。遇上疾病,在半路去世。终年五十七岁。文言文阅读综合训练·群文阅读·文官类(二)一、(2020·蚌埠模拟)阅读下面文言文,完成1~4题。(19分)陆贾者,楚人也。及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至,尉他箕倨见陆生。陆生曰:“足下中国人,今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。屈强于此,汉诚闻之,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与皇帝贤?”陆生曰:“皇帝起丰沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统理中国。人以亿计,地方万里。今王众不过数十万,皆蛮夷,譬若汉一郡,王何乃比于汉!”乃大说陆生。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也,乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不怿而有渐色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右号其书曰“新语”。吕太后时,诸吕擅权,欲劫少主。右丞相陈平患之,陆生曰:“将相和调,则士务附。为社稷计,在两君掌握耳。君何不交欢太尉,深相结?”为陈平画吕氏数事。陈平用其计,此两人深相结,则吕氏谋益衰。陆生名声藉甚。及诛诸吕,立孝文帝,陆生颇有力焉。孝文帝即位欲使人之南越陈丞相等乃言陆生为太中大夫往使尉他令尉他去黄屋称制令比诸侯皆如意旨陆生竟以寿终。 (节选自《史记•郦生陆贾列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫往使/尉他令/尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/B.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋称制/令比诸侯/皆如意旨/C.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言/陆生为太中大夫/往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯皆如意旨/D.孝文帝即位/欲使人之南越/陈丞相等乃言陆生为太中大夫/往使尉他/令尉他去黄屋/称制令比诸侯/皆如意旨/〖解析〗选B。四个选项中,前两处断点相同。第三处A、C两项相同,B、D两项相同,错误多集中在第四处之后。“陆生为太中大夫往使/尉他令”意思不明了,排除A项。“往使尉他令/尉他去黄屋/称制令比诸侯”中,“令”的是尉他,并让尉他做什么事,排除C项。“黄屋称制”是孝文帝让尉他去做的事情,“黄屋”与“称制”不能分开,排除C、D两项。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.中国,指中原地区,汉族文化发源于黄河流域,以为居天下之中,故称之。B.蛮夷,古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。C.《诗》《书》,原指《诗经》和《书经》,后泛指一切经书,再后来可泛指一切书籍。D.太后,封建时代帝王母亲的尊称,所有皇帝的生母都自然就是皇太后。〖解析〗选D。D项,“所有皇帝的生母都自然就是皇太后”解说错误,皇帝的生母不一定成为太后,如清朝光绪帝的生母。我国古代有常见的太后制度:皇帝以嫡长子身份继位的,生母(先帝皇后)在则以嫡母为皇太后;无生母,则以先帝皇后(继任皇后)为皇太后;生母、先帝皇后皆无,则以抚育皇帝的先帝嫔妃为皇太妃,有时也加封为皇太后。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.陆贾不卑不亢,大义凛然。面对傲慢的尉他,陆贾毫不畏惧,分析形式,晓以利害,侃侃而谈,从气势上镇住了尉他,尉他只好道歉。B.陆贾辞令机智,辩论犀利。尉他问陆贾自己和刘邦相比哪一个更贤能,陆贾从几个角度进行了对比,直言尉他和刘邦根本无法相提并论。C.陆贾直言进谏,说理透彻。陆贾不顾刘邦的生气,直接反问刘邦可以马上治天下吗?再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例来劝刘邦。D.陆贾忠于刘氏保国建功。吕太后掌权时危及刘氏的社稷传承,陆贾向丞相陈平进言,力促将相和,从而诛杀了吕氏,助力孝文帝登基。〖解析〗选C。C项,“再列举商汤、周武、秦朝等历史上灭亡的实例”篡改文意,原文的意思是说“况且商汤、周武用武力夺取天下,却顺应形势以文教治理天下,文治武功并用,这是长治久安的办法啊”,不是把它当作灭亡的实例。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。(5分)译文:

(2)试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。(5分)译文:

〖解析〗(1)“天性”,中原人的习俗;“弃”,扔掉;“以”,介词,用;“区区”,小小的;“为”,动词,成为;“且”,将要。(2)“试”,尝试;“著”,写;“所以”,……的原因;“之”,代词,指天下;“成败之国”,古代成功、失败的国家事例。〖答案〗:(1)现在您违反中原人的习俗,扔掉衣冠巾带,想用小小的南越来和天子对抗,成为敌国,祸事将要降临到您身上了。(2)你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么,我得到天下的原因是什么,以及古代成功、失败的国家事例。附〖译文〗陆贾,是楚国人。高祖称帝时,中原刚刚平定,尉他平定了南越,乘机在那里称王。高祖派遣陆贾带着赐给尉他为南越王的印(前往)。陆生到达南越,尉他像簸箕一样叉着两脚坐着接见陆生,陆生说:“您本是中原人,现在您违反中原人的习俗,扔掉衣冠巾带,想用小小的南越来和天子对抗,成为敌国,祸事将要降临到您身上了。天子爱惜百姓近来十分劳苦,因此暂且让他们休养一下,派遣我来授予你南越王的金印,剖分符节,互通使臣。大王您在这里逞强,汉朝果真听说此事,派一名偏将带领十万人马来到越地,那么南越人起来杀王降汉,就如同翻手掌一样罢了。”于是尉他便急忙起身坐好,向陆生道歉说:“我在蛮夷中居住得时间久了,对您太失礼了。”于是问陆生:“我和皇帝相比哪个贤能些?”陆生说:“皇帝从丰、沛起兵,讨伐暴虐的秦朝,诛灭强大的楚国,为天下兴利除害,继承了五帝三王的功业,统治中原。人口以亿来计算,土地方圆万里。现在大王您统治的人口不过几十万,都是蛮夷,好比汉朝的一个郡,大王您怎么能和汉高祖相比呢!”于是尉他非常喜欢陆生。陆贾还朝复命,高祖十分高兴,任命陆贾为太中大夫。陆生时时向皇帝进言称引《诗经》《尚书》,高祖骂他说:“你老子骑在马上得到天下,哪里用得着《诗》《书》!”陆生说:“骑在马上可以取得天下,难道也可以骑在马上治理天下吗?况且商汤、周武用武力夺取天下,却顺应形势以文教治理天下,文治武功并用,这是长治久安的办法啊,当初如果秦国统一天下后,实行仁义(之道),效法先圣(之贤),那么陛下哪能夺得这天下呢?”高帝听了很不高兴,但是脸上露出惭愧的神色,就对陆生说:“你尝试着替我写一写秦朝失天下的原因是什么,我得到天下的原因是什么,以及古代成功、失败的国家事例。”陆生于是写下十二篇。他每奏上一篇,高帝没有不说好的,身旁的群臣称他的书为“新语”。吕太后(掌权)时期,诸吕专揽大权,想威逼控制年幼的皇帝。右丞相陈平很担心这件事,陆生说:“将相和睦协调,那么士大夫就会归依附。为国家考虑,安危只在你们将和相两个人的掌握罢了。您为什么不和太尉交好,加强团结?”于是陆生又为陈平筹划对付吕氏的几件事。陈平采用他的计谋,(陈平、太尉周勃)两人紧紧地团结在一起,而吕氏篡权的阴谋就越来越衰弱。陆生名声大盛。等到杀死了诸吕,拥立孝文帝(登基),陆生在其中出了不少力。孝文帝即位后,想派人出使南越。陈丞相等人就推荐陆生为太中大夫,前往出使尉他之地,让尉他撤消黄屋不得称制,要他和其他诸侯相同,结果全部符合皇帝的旨意。陆生最后以高寿辞世。二、(2021·辽宁模拟)阅读下面的文言文,完成下面5~8题。(19分)宇文融,京兆万年人。开元初累转富平主簿,明辩有吏干。时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患。融乃陈便宜,奏请检察伪滥,搜括逃户。玄宗纳其言,因令融充使推勾。融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官议者颇以为扰人不便,上书咸陈括客为不便。上方委任融,侍中源乾曜及中书舍人陆坚皆赞成其事,于是诸道括得客户凡八十余万,田亦称是。州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。岁终征得客户钱数百万,融由是擢拜御史中丞。言事者犹称括客损居人,上令集百僚于尚书省议。公卿以下惧融恩势,皆雷同不敢有异词,唯户部侍郎杨玚独建议以括客不利居人,征籍外田税,使百姓困弊,所得不补所失。无几,玚出为外职。融乃驰传巡历天下。融之所至,必招集老幼宣上恩命,百姓感其心,至有流泪称父母者。十七年,拜黄门侍郎,与裴光庭并兼同中书门下平章事。融既居相位,欲以天下为己任,谓人曰:“使吾居此数月,庶令海内无事矣。”于是荐宋璟为右丞相,裴耀卿为户部侍郎,甚允朝廷之望。然性躁急多言,又引宾客故人,晨夕饮谑,由是为时论所讥。时信安王袆为朔方节度使,殿中侍御史李宙劾之,驿召将下狱。袆既申诉得理,融坐阿党李宙,出为汝州刺史,在相凡百日而罢。裴光庭时兼御史大夫,又弹融交游朋党及男受赃等事,贬昭州平乐尉。在岭外岁余,配流岩州。卒于路。(节选自《旧唐书·宇文融传》,有删改)5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下/所在检括田畴/招携户口/其新附客户/则免其六年赋调/但轻税入官/B.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下所在/检括田畴/招携户口/其新附客户则免/其六年赋调/但轻税入官/C.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下所在/检括田畴/招携户口/其新附客户/则免其六年赋调/但轻税入官/D.融于是奏置劝农判官十人/并摄御史/分往天下/所在检括田畴/招携户口/其新附客户则免/其六年赋调/但轻税入官/〖解析〗选A。A项“分往天下”意为“分别派往天下各地”,句意完整;“所在”意为“所到之处”,“所在检括田畴”意为“所到之处清查已耕种的田地”,句意也完整。故应在“所在”之前断开,由此排除B、C两项。“则免其六年赋调”意为“就免除他们六年的赋税征调”,句意完整,“其六年赋调”作“免”的宾语,中间不可断开,故排除D项。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.“驰传”,意为驾驿站车马疾行,也指古代驿站一种驾四匹中等马拉的车。B.“海内”,指全国,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。C.“朋党”,指集团、派别,后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体。D.“配流”,是古代的刑律,指把获罪人发配、流放到边远的地方去服役。〖解析〗选C。“后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体”错,“朋党”指同类的人为私利结成的集团。7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.宇文融精明干练,改革举措有效。他主张收编流失人口,派出专司官吏,搜集到八十余万流失人口及与此相当的田地,征得税钱数百万。B.宇文融知人善任,善于选拔人才。他赋予派出的劝农判官代理御史职务;他推荐的右丞相宋璟、户部侍郎裴耀卿等人深得朝廷认可。C.宇文融为政有才,官员百姓认可。他受到皇帝重用,朝中大臣一致赞同他的举措,百姓也非常感激他的善意,甚至流泪称他为再生父母。D.宇文融性急多言,人生连遭打击。他因牵涉李宙弹劾信安王李袆一案而遭罢相,又因结交朋党及儿子贪赃被贬,后流放岩州,死在路上。〖解析〗选C。“朝中大臣一致赞同他的举措”错,从原文中“议者颇以为……为不便”“言事者犹称括客损居人”“唯户部侍郎杨玚……所得不补所失”可知,朝中大臣并非“一致”赞同他的举措。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)州县希融旨意,务于获多,皆虚张其数,亦有以实户为客者。(5分)译文:

(2)融之所至,必招集老幼宣上恩命,百姓感其心,至有流泪称父母者。(5分)译文:

〖答案〗:(1)州县官吏迎合宇文融的意思,致力大量搜获(流失人口),都夸大数目,也有把现居百姓作为流失人口的。(2)宇文融所到之处,必定要召唤集合老幼百姓宣布皇帝的诏命,百姓感动于他的诚心,甚至有流着眼泪称他为再生父母的人。附〖译文〗宇文融,是京兆万年人。开元初年多次改任后官至富平县主簿,明察善辩,具有治理才能。当时全国居民逃跑户籍丢失,免除徭役的名额大多是造假不实的,朝廷深深地认为这是一大忧患。宇文融于是陈述有利于国家的建议,上奏请求考察造假不实的情况,搜寻流亡外地而无户籍的人。唐玄宗接受了他的建议,于是命令宇文融充任劝农使推行(这一措施)。宇文融于是上奏设置劝农判官十人,并兼任御史,分别派往天下各地,所到之处清查已耕种的田地,招抚百姓入户籍。那些刚归附的流失人口,就免除他们六年的赋税征调,只交较少的税赋给官府。议论的官员认为此举骚扰百姓太厉害也不便利,上书都陈述搜寻流失人口没有益处。这时皇帝正重用宇文融,侍中源乾曜和中书舍人陆坚都赞同这件事,因此各道搜寻得到流失人口共八十多万,田亩数也与此相当。州县官吏迎合宇文融的意思,致力大量搜获(流失人口),都夸大数目,也有把现居百姓作为流失人口的。年底征收得到流失人口几百万税钱,宇文融因此被提升为御史中丞。上书进言的人仍旧说搜寻流失人口损害现居百姓的利益,皇帝下令召集百官在尚书省商议。公卿以下的官员畏惧宇文融的恩宠权势,都随声附和不敢有不同的意见,唯独户部侍郎杨玚提出意见,认为搜求流失人口对现居百姓不利,征收不在户籍册上的农户的田税,使百姓贫困疲敝,所得到的不能弥补所失去的。不久,杨玚出京城到外地任职。宇文融于是乘坐驿站的马车巡行视察全国。宇文融所到之处,必定要召唤集合老幼百姓宣布皇帝的诏命,百姓感动于他的诚心,甚至有流着眼泪称他为再生父母的人。十七年,授任黄门侍郎,与裴光庭一同兼任同中书门下平章事。宇文融已经官居宰相之位,打算以治理天下为自己的责任,对别人说:“假如让我处于宰相之位几个月,差不多就能使天下太平无事了。”于是推荐宋璟任右丞相,裴耀卿任户部侍郎,很符合朝廷的期望。但他性情急躁,多次发表议论,又邀请门客旧友,早晚饮酒谈笑,因此被当时的舆论指责。当时信安王李袆任朔方节度使,殿中侍御史李宙弹劾他,朝廷以驿马传召(李袆)回京,将要关进狱中。李袆陈诉情由得到支持后,宇文融因徇私偏袒李宙而获罪,出京任汝州刺史,在宰相之位总共一百天就被罢免了。裴光庭当时兼任御史大夫,又弹劾宇文融结交朋党和儿子收受贿赂等事,将他贬为昭州平乐尉。在岭外一年多,被发配流放到岩州。死在路上。〖加固训练〗阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)赵刚字僧庆,河南洛阳人也。起家奉朝请。累迁镇东将军、银青光禄大夫。历大行台郎中、征东将军,加金紫阶,领司徒府从事中郎,加阁内都督。及魏孝武与齐神武构隙,刚密奉旨召东荆州刺史冯景昭率兵赴阙。未及发,孝武西迁。景昭集府僚议。司马冯道和请据州待北方处分。刚曰:“公宜勒兵赴行在所。”久之更无言者。刚抽刀投地曰:“公若为忠臣,可斩道和;如欲从贼,可见杀!”景昭感悟,遂率众赴关右。侯景逼穰城,杨祖欢等起兵应景,以其众邀景昭于路。景昭战败,刚遂没于蛮。大统初,刚于霸上见太祖,具陈关东情实。太祖嘉之。是年,诏刚使三荆,听在所便宜从事。使还,称旨,进爵武城县侯。顷之,御史中尉董绍进策,请图梁汉。刚以为不可,而朝议已决,遂出军。绍竞无功而还,免为庶人。除刚颍川郡守。为侯景所破,乃率余众赴洛阳。大行台元海遣刚还郡征粮时景众已入颍川刚于西界招复阳翟二万户转输送洛明年洛阳不守刚远隔敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。时有流言传刚东叛,齐神武因设反间,声遣迎接。刚乃率骑袭其下坞,拔之,露板〖备注〗言状。太祖知刚无贰,乃加赏赉焉。渭州民郑五丑构逆,与叛羌相应,令刚往镇之。魏文帝举觞属刚曰:“昔侯景在东,为卿所困。黠羌小竖,岂足劳卿谋虑也。”刚至,并攻破之。孝闵帝践阼,出为利州总管、利沙方渠四州诸军事。沙州氐恃险逆命,刚再讨服之。方州生獠,自此始从赋役。加授渠州刺史。刚初至,渠帅惮其军威,相次降款。后以刚师出逾年,士卒疲弊,寻复亡叛。后遂以无功而还。又与所部仪同尹才失和,被征赴阙。遇疾,卒于路。年五十七。(节选自《周书·赵刚传》)〖备注〗露板,书信不封口。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ()A.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输/送洛/明年/洛阳不守/刚远隔敌中/连战破东魏广州刺史李仲侃。B.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输送洛/明年/洛阳不守/刚远隔/敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。C.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输/送洛/明年/洛阳不守/刚远隔/敌中连战破东魏广州刺史李仲侃。D.大行台元海遣刚还郡征粮/时景众已入颍川/刚于西界招复阳翟二万户/转输送洛/明年/洛阳不守/刚远隔敌中/连战破东魏广州刺史李仲侃。〖解析〗选D。“转输送”的地点是“洛”,不应该断开,排除A项、C项。“连战”是接连作战,主语是“刚”,结合句意内容分析,排除B项。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()A.“起家”的解释有三:从家中征召出来授以官职、兴家立业和出身。这里为第一种。B.“阙”意思原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称。赴阙,指应召入朝觐见皇帝。C.“行在所”指天子所在的地方,在本文中赵刚让冯景昭率兵前往的皇帝西迁后的逃亡处。D.古代庙堂下东边的台阶称“阼”,“践阼”原指踏上这层台阶,又表示登上国君宝座。〖解析〗选B。B项,“赴阙”多数情况是指应召入朝觐见皇帝,结合文本内容“又与所部仪同尹才失和,被征赴阙”分析可知,有时指奔赴京城。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ()A.赵刚有识有胆,不恤个人安危。皇帝危难之时,群臣议政,赵刚不

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