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文档简介
人教部编版选择性必修上册《第7课兼爱》2022年同步
练习卷(11)
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)墨子在《兼爱》一文中假设达到天下大治的条件是:“,,
(2)墨子在《兼爱》一文中对比“兼相爱”和“交相恶”造成不同结果的语句是:
(3)墨子怀有兼爱思想,而孔子也怀有仁爱之心。他把“礼”“乐”和“仁爱”联
系在一起的语句是:“
,?,?”
(4)达到墨子的兼爱,就能出现太平盛世的景象。孔子在《子路、曾皙、冉有、公
西华侍坐》中描绘出的太平盛世的图景是:“,,,
阅读下面的文字,完成各题。
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬
之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治
乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。
圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝
君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;
臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈
臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故
亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为
盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人
以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。大夫各
爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。
天下之乱物,具此而已矣。
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与
君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。
犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。
2.找出下列句子中的通假字,并解释。
①当察乱何自起
同,解释为:
②故不孝不慈亡
同,解释为:
③故盗贼有亡
同,解释为:
3,写出下列各句中加点词语的词性活用的用法,并解释。
①故专父而自利
亏:作,解释:
②故贼,人以利其身
利:作,解释:
4.下列加点的文言词语解释有错的一项是
A.医之攻人之疾者攻:治疗
B.虽父之不慈子慈:慈爱
C.虽至大夫之相乱家家:家庭
D.具此而己矣具:完备、齐全
5.下列各组加点的文言虚词用法相同的一项是
A.净能治之天下归仁厚
B.单父之不慈子里覆一簧
C.诸侯之相攻国者,亦然非恶其声而然也
D.圣人"治天下为事者故窃异室以利其室
6.请用自己的语言概括出选文的观点。(不超过15个字)
阅读下面的文字,完成各题。
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短
褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。此为何若人?"王曰:“必为有窃疾
矣。”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敞舆也;荆
有云梦,犀兄麋鹿满之,江汉之鱼鳖承矗为天下富,宋所为无雉兔蝮鱼者也,此犹梁肉
之与糠糟也;荆有长松、文梓、梗、棚、豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
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公输盘讪,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,
吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃
可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,
不能绝也。"楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。”
(节选自《墨子•公输》)
7.下列句中加点字词解释有错的一项是
A.舍其又轩文:文采
B.公输盘为我为云梯为:制造
C.子墨子九年之距:同“拒”,抵御
D.公输盘诩诩:同“屈”,折服
8.下列句子中的“之”字与例句中“之”用法相同的一项是
例句:公输盘为楚造云梯之械
A.宋之地,方五百里
B.宋何罪之有
C.邻有敝舆而欲窃之
D.臣以王之攻宋也,为与此同类
9,用现代汉语翻译下列句子。
①臣以王之攻宋也,为与此同类。
②公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
10.公输盘就是鲁班,子墨子就是墨子。请分别写出一个与他们有关的成语。
①与鲁班有关的成语:
②与墨子有关的成语:
11.请分析第一段中墨子劝说楚王时在推理上采用的技巧。
阅读下面的文字,完成答题。
我永远热爱太阳,我的光明之源。没有太阳,不会有我,不会有你,不会有他,不会有
山青青、水青青的人间。然而,天顶的太阳只有一个,而地上却有无数太阳,像星星一
样繁多,一样灿烂。
太阳有时从我打开的书页里升起,有时从我爱着的心灵里升起;有时从老师粉笔的芬芳
里升起,有时从朋友辉煌的思想中升起;有时从远方珍重的祝福里升起,有时从身旁温
热的语言中升起;,;,O
人间到处都有太阳,时时都有迷人的日出,到处都有希望的火光。因为人间有无数太阳,
诚实与善良的生命才不断繁衍。自然的丽日照不进的心灵,才有不会凋零的春天。
我未曾在漫天的风雪中彷徨绝望,也未曾在歧路的暗影里落入深渊,因为我相信地上有
无数的太阳。
12.下列对文中使用的修辞手法的判断,正确的一项是
A.借代拟人排比
B.比喻拟物反复
C.比喻拟物排比
D.借代拟人反复
13.文中画波浪线的句子可改写成:“因为我相信人间有光明,所以我在人生路上未曾
绝望,也未曾堕落。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
14.请在文中画横线处各补写一个恰当的语句,使与上下文文意贯通,句式协调辞一致。
阅读下面的文言文,完成各题。
兼爱(节选)天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下
祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也。是以仁者非之。
既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相利
之法将奈何哉?子墨子言曰:视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其
身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠
忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。是
以仁者誉之。
然而今天下之士君子日:然!乃若兼则善矣;虽然,天下之难物于故也。子墨子言曰:
天下之士君子,特不识其利、辩其故也。。若君说之,则士众能为之。昔者晋文公好
士之恶衣,故文公之臣皆群羊之裘咒韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。
是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要②,故灵王之臣皆以一饭为节,
胁息©然后带,扶墙然后起。比期年,朝有焦黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之
也。昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士日越国之宝尽在此。越王亲自
鼓其士而进之,士闻鼓音,破碎④田乱行,蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。
是故子墨子言曰:乃若夫少食恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也。若苟君说之,
则众能为之。况兼相爱、交相利,与此异矣!夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦
从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。(选自《墨子•兼爱》,
有删改)[注]①群(zang)羊之裘:羊皮做的朴素衣服。②要:通“腰”。③胁息:屏
气。④碎:通“萃”,军队行列。
15.下列加点字的解说,有误的一项是
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A.贵必敖贱敖:通“傲”,傲视
B.若君诩之说:通“悦”,喜欢
C.萼有薰黑之色朝:读zhdo,早晨
D.人亦从而恶之恶:读wu,憎恶
16.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是
A.是以仁者非?此何难考有焉
B.何以易之以兼相爱、交相利之法易之
C.凡天下祸篡怨恨可使毋起考昔春晋文公好士之恶衣
D.蹈火项死者左右百人有余W士不以为行故也
17.下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.视人之国若视其国:看待别的国家如同看待自己的国家
B.特不识其利、辩其故:也只是没有认识到它的好处、辨清它的道理
C.故灵王之臣皆以一饭为节:所以楚灵王的大臣都为了节约而只吃一顿饭
D.越王亲自鼓其士而进之:越王勾践亲自击鼓来激励他的武士奋进
18.给文中画波浪线的语句断向正确的一项是
A.昔越王勾践/好士之勇教驯/其臣私令人焚舟/失火试其士/日越国之宝/尽在此
B.昔越王勾践/好士之勇教驯其臣/私令人焚舟失火/试其士/日越国之宝/尽在此
C.昔越王勾践好士之勇/教驯其臣/私令人焚舟失火/试其士/日/越国之宝尽在此
D.昔越王勾践好士之勇/教驯其臣/私令人焚舟/失火试其士曰/越国之宝/尽在此
19.下列对文中观点的表述不正确的一项是
A.凡是天下发生的祸患、掠夺、埋怨、愤恨等都是因强富贵的欺凌。
B.要用人们全都相爱、交互得利的方法去改变人们不能相爱的状况。
C.辨明兼爱的益处和兼爱的原故就能让兼爱成为天下容易办的事情。
D.只要居上位的人将“兼相爱、交相利”行之于政,就能广泛推行。
20.将下列句子翻译成现代汉语。
①今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。
②此何难之有焉?特上不以为政,而士不以为行故也。
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
①天行健,君子以自强不息。(《周易》)
②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?
请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确
文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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答案和解析
1.【答案】【小题1】若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子
皆能孝慈
【小题2】故天下兼相爱则治,交相恶则乱
【小题3】人而不仁,如礼何,人而不仁,如乐何
【小题4]冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归
【解析】故答案为:
(1)若使天下兼相爱国与国不相攻家与家不相乱盗贼无有君臣父子皆能孝慈(重
点字:贼)
(2)故天下兼相爱则治交相恶则乱(重点字:兼)
(3)人而不仁如礼何人而不仁如乐何(重点字:礼)
(4)冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雪咏而归(重点字:等)
此题考查了默写常见的名句名篇的能力,能力层级为A。高考时,以《考试说明》规定
的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,
同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字
的出现。做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境(情景默写的方式增
加了对学生理解能力的考查,学生要在理解文意的基础上进行识记)。
名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析
品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会
把“始”写成“使”。
2~6.【答案】当,尝,尝试,亡,无,没有,亡,无,没有、动词,使动用法,使……受损失,形容词,
使动用法,使……受利、C、C、略
【解析】(1)①“当”同“尝”,尝试。句意:试考察混乱从哪里产生呢?
②“亡”同“无”,没有。句意:所以不孝不慈都没有了。
③“亡”同“无”,没有。句意:所以盗贼没有了。
(2)①亏,使动用法,使……受损失。译文:因而损害父亲以自利。
②利,使动用法,使……受利。译文:所以侵扰别人的家族以利他自己的家族。
(3)C.家:家族。译文:大夫各自爱他自己的家族。故选C。
(4)A.焉,连词,于是、就。句意:就不能对它进行治理。焉:代词,指颜渊。句意:
天下的人就会赞许你为仁人了。
B.虽:即使。句意:即使父亲不慈爱儿子。虽:虽然。句意:虽然只倒下一筐。
C.然:代词,这样。句意:诸侯相互攻伐封国,也是这样。然:代词,这样。句意:也
不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
D.以:介词,把。句意:圣人是把治理天下为职业的人。以:连词,表目的。句意:所
以盗窃别人的家以利自己的家。故选C。
(5)文本的前两段例举“天下之害”的现象并论述其原因是“不相爱”,所以结合“察
此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君
若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹
有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡”,可知第三段
提出了解决“天下之害”的办法一一“兼相爱”。
答案:
(1)①“当”同“尝”,尝试。
②“亡”同“无”,没有。
③“亡”同“无”,没有。
(2)①亏,使动用法,使……受损失。
②利,使动用法,使……受利。
⑶C
(4)C
(5)解决“天下之害”要“兼相爱”。
参考译文:
圣人是以治理天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生,就不能对它进行治理。
如果不知道混乱从哪里产生,就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样,必须知道
疾病产生的根源,才能进行医治。如果不知道疾病产生的根源,就不能医治。治理混乱
又何尝不是这样,必须知道混乱产生的根源,才能进行治理。如果不知道混乱产生的根
源,就不能治理。
圣人是把治理天下为职业的人,不可不考察混乱产生的根源。试考察混乱从哪里产
生呢?起于人与人不相爱。臣与子不孝敬君和父,就是所谓乱。儿子爱自己而不爱父亲,
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因而损害父亲以自利:弟弟爱自己而不爱兄长,因而损害兄长以自利;臣下爱自己而不
爱君上,因而损害君上以自利,这就是所谓混乱。反过来,即使父亲不慈爱儿子,兄长
不慈爱弟弟,君上不慈爱臣下,这也是天下的所谓混乱。父亲爱自己而不爱儿子,所以
损害儿子以自利:兄长爱自己而不爱弟弟,所以损害弟弟以自利;君上爱自己而不爱臣
下,所以损害臣下以自禾I」。这是为什么呢?都是起于不相爱。即使在天底下做盗贼的人,
也是这样。盗贼只爱自己的家,不爱别人的家,所以盗窃别人的家以利自己的家;盗贼
只爱自身,不爱别人,所以抢劫、残害别人以利自己。这是什么原大呢?都起干不相爱。
即使大夫相互侵扰家族,诸侯相互攻伐封国,也是这样。大夫各自爱他自己的家族,不
爱别人的家族,所以侵扰别人的家族以利他自己的家族;诸侯各自爱他自己的国家,不
爱别人的国家,所以攻伐别人的国家以利他自己的国家。天下的乱事,全部都具备在这
里了。
细察它从哪里产生呢?都起于不相爱。假若天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,
还能有不孝的吗?看待父亲、兄弟和君上像自己一样,怎么会做出不孝的事呢?还会有
不慈爱的吗?看待弟弟、儿子与臣下像自己一样,怎么会做出不慈的事呢?所以不孝不
慈都没有了。还有盗贼吗?看待别人的家像自己的家一样,谁会盗窃?看待别人就像自
己一样,谁会害人?所以盗贼没有了。
(1)本题考查学生对通假字的辨识能力。解答时,要了解“通假”就是“通用、借代”
的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字;另外,学习中要多积累。
(2)本题考查学生对词类活用现象的辨识能力。解答时,要注意平时学习中多积累,
还需结合语法知识来进行判断分析。
(3)本题考查学生对文言文中重点字字意的掌握能力。解答时,学生要在平时学习中
多积累,也可以借助语境、语法知识来推断。
(4)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时,学生要了解虚
词的用法,结合语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机
械、盲目。
(5)本题考查学生文言文内容的概括能力。解答此类题,学生要先找到文本中对应的
信息点,在对其进行准确翻译的基础上概括分析。
答题三步骤
第一步:审设问,明方向
认真审读题干,抓住关键词,明确提问方向,阅读文本及组织答案时始终扣住关键词,
使思考和答案紧紧围绕提问方向,避免答非所问。
第二步:读文本,定区间
明确提问方向之后,就要扣住文本,找准答题的区间。有的题目给出答题的区间,有的
没有给出,考生就要扣住文本锁定区间,它可能是某一段,也可能分布在某几段。无论
是某段还是某几段,都要找准,不要遗漏。
第三步:用技巧,组答案
在确定答案的要点时,可依据赋分猜测有几个要点,
7~11.【答案】A、C、班门弄斧、墨守成规、
【解析】(1)A.文:华丽。句意:舍弃自己华丽的车子。故选A。
(2)例句:之,代词,那。句意:公输盘为楚国造了云梯那种器械。
A.结构助词,的。句意:宋国的土地方圆五百里
B.助词,宾语前置的标志。句意:宋国有什么罪过?
C.代词,它,指破车。句意:邻居有辆破车却想偷走它。
D.助词,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:我认为大王手下的官吏攻打宋国,是
和这种做法一样。故选C。
(3)①以,认为;为,是。译文:我认为大王手下的官吏攻打宋国,是和这种做法一
样。
②九,多次;机变,战术;距,抵御。译文:公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术,墨
子一次又一次的抵御他。
(4)解答时,学生对了解与人物的相关的成语。与鲁班有关的是班门弄斧,与墨子有
关的是墨守成规。
(5)结合“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而
欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之”及“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,
此犹文轩之与敞舆也;荆有云梦,犀兜麋鹿满之,江汉之鱼鳖章矗为天下富,宋所为无
雉兔鳗鱼者也,此犹梁肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、梗、棚、豫章,宋无长木,此
犹锦绣之与短褐也”可知,墨子能说服楚王的主要原因时运用了类比、对比及以子之矛
攻子之盾的劝说技巧。
答案:
(1)A
(2)C
(3)①我认为大王手下的官吏攻打宋国,是和这种做法一样。
②公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术,墨子一次又一次的抵御他。
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(4)班门弄斧墨守成规
(5)运用了类比、对比及以子之矛攻子之盾的劝说技巧劝说楚王。
参考译文:
墨子拜见楚王,说:“假如现在有这么一个人,舍弃自己华丽的车子,却想去偷邻
居的破车;舍弃自己锦绣衣裳不穿,却想去偷邻居的粗布衣服;放着自己的好饭好菜不
吃,却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢?”楚王说:“这个人一
定是患有偷盗的毛病了。”墨子说:“楚国的土地方圆五千里,宋国的土地方圆五百里。
这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有大湖,犀兜麋鹿到处都是,长江汉水里的鱼、
鳖、量鱼、鳄鱼多的天下无比,宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲫鱼的地方。这就好
像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树植树楠树樟树(名贵木材),宋
国却连多余的的树都没有.这就好像华美的衣服和粗布衣服相比.我认为大王派官吏攻打
宋国,这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。”楚王说:“你说得对呀!虽然如
此,不过公输盘给我制造云梯,我一定要攻下宋国。”
于是,召见公输盘,先生墨子解下衣带当作城墙,用木片当器械。公输盘一连多次
用了攻城的巧妙战术,墨子一次又一次的抵御他。公输盘的攻城器械用完了,墨子的守
卫方法还有绰绰有余。公输盘屈服了,但他说:“我知道用什么方法来对付你了,但我
不说。”墨子也说:“我知道你用什么方法来对付我,但我不说。"楚王问他们原因。
墨子说:“公输盘的意思,不过是想要杀死我,杀了我,宋国守不住了,于是就可以攻
下。可是我的弟子禽滑厘等三百人,已经拿着我守城的器械,在宋国城墙上等待楚国的
军队进攻。即使杀了我,也不能杀尽宋国的抵抗者。”楚王说:“好吧.我不攻打宋国
了。”
(1)本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时,学生要在平时学习
中多积累,也可以借助语境、语法知识来推断。
(2)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时,学生要了解虚
词的用法,结合语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机
械、盲目。
(3)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:
字字落实,直译为主,意译为辅。
(4)本题考查学生对历史人物的相关的成语的积累。解答时,注意积累。
(5)本题考查学生分析推理技巧的能力。解答时,学生要先找到文本中对应的信息点,
在对其进行准确翻译的基础上概括分析。
翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需
要翻译的名词。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补,补
充省略的成分。“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古
汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有
关文字。
12~14.【答案】C、、
【解析】(1)阅读整段文字可知,题干所选文段中说“地上却有无数太阳”,而这些
“太阳”指的是世间带给人温暖与希望的人或物,把其比作“太阳”是比喻的修辞手法;
把其当作“太阳”来描写,“太阳有时从我打开的书页里升起……有时从身旁温热的语
言中升起”“人间到处都有太阳……才有不会凋零的春天”这是拟物的修辞手法。“没
有太阳,不会有我,不会有你,不会有他,不会有山青青、水青青的人间”“太阳有时
从我打开的书页里升起……有时从身旁温热的语言中升起”使用了排比的修辞手法。故
选C。
(2)从句式上看,结合关键词“因为”可知,画线句子是因果关系复句。原文中先果
后因,改写后先因后果,原文更能强调“地上太阳”的巨大作用,从而突出中心主旨。
从词语运用上看,修改后删掉了“漫天的风雪”“歧路的暗影”“无数的太阳”等短语,
读来枯燥乏味,语言干瘪,缺乏感染力,而且与整体的语言风格不搭。据此分点作答即
可。
(3)首先整体阅读,可确定句式结构为“有时从……的……升起”,两句一组。从内
容的选择来看,结合“打开的书页里”“爱着的心灵里”“老师粉笔的芬芳里”“朋友
辉煌的思想中”“远方珍重的祝福里”“身旁温热的语言中”可知,所选对象应该是我
们熟悉的,带给我们温暖和希望的人或物,要突出其像太阳的特点。
答案:
(1)C
(2)①原文采用因果倒装句式,更强调“地上太阳”的巨大作用,与切合全文主旨。
②原文使用“漫天的风雪”“歧路的暗影”“无数的太阳”等形象化词语,更为生动可
感,更有感染力。③原文语言风格与全文更为协调一致,更富有文采。
(3)有时从赤诚而婉转的歌喉里升起,有时从明亮而和蔼的眼睛里升起;有时从清洁
工闪烁的汗珠里升起,有时从服务员微笑的酒窝里升起。
(1)本题主要考查辨析修辞手法的能力,属于语言的实际运用,能力层级为E.修辞
第12页,共18页
方法考纲中共考查9种,即比喻、比拟(拟人、拟物)、借代、夸张、排比、对偶、反
复、设问、反问。一般说,比喻、夸张、比拟、借代是语言类的修辞方法;对偶、排比、
反复是结构类的修辞方法;反问和设问表述增强语气类的修辞方法。解答本题的关键首
先是要掌握常见修辞手法类型及特征;其次是结合具体的语境判断,选出符合题目要求
的选项。
(2)本题考查分析句子的表达效果的能力。解答此类题目,首先要阅读语句,理解内
容并把握特征;然后结合语境,找好切入点分析句子的表达效果;最后根据题干要求作
答。每个句子都可提炼出一定的内容,有的饱含着作者的某种思想、情感,或表现了文
章的主旨。分析句子表达效果可从以下角度入手:①从语言表达上看句子,可以看是否
运用修辞,有无特殊句式,精妙词语运用等;②从内容情感上看句子,每个句子本身都
可提炼出一定的内容,也有的饱含作者的某种思想情感;③从写作方法上看句子,可以
看句子选用的表达方式,看句子采用的描写方法,看句子运用的表现手法等。
(3)本题考查学生补写句子的能力。解答此类题目的一般步骤:第一步,把握文段语
脉,定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特别要
注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的
过渡句,还是对内容做出总结的总结句。第二步,根据上下语境,注意合理推导。根据
上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需
考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。第三步,检验补后内容,确保语
意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病等。
语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角
度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子
成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于
结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,
验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换
位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键
词语的含义,推敲方法是拆字组词。
15~20.【答案】C、B、C、C、A、
【解析】(1)C.朝:朝廷。译文:朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之色。
故选:Co
(2)A.之:代词,代指不相爱;助词,宾语前置的标志,无实义。译文:所以仁者认
为它不对/这种兼爱有什么难实行的呢。
B.以:都是介词,都做“用”解。译文:那用什么去改变它呢/用人们全都相爱、交互
得利的方法去改变它。
C.者:助词,表原因,无实义;助词,在表时间的名词后面,表停顿,不译。译文:举
凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因/从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服。
D.而:连词,表修饰;连词,表并列。译文:蹈火而死的人和近臣达一百人有余/而士
人不用它实之于行的缘故。
故选:B„
(3)C.节:节制、节食。译文:所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食。
故选:Co
(4)划线句的意思是:从前越王句践喜爱士兵勇猛,训练他的臣下时,先把他们集合
起来,(然后)放火烧船,考验他的将士说:“越国的财宝全在这船里。”结合上下文
可知,“好”在本句中是“喜好、喜欢”的意思,是及物动词其后要带宾语,而宾语是
“士之勇”,所以“昔越王勾践好士之勇”是一个表意完整且独立性较强的句子,中间
不宜停顿,由此可以排除A、B;“焚舟”与“失火”是一件事中间不能断开,由此可
以排除D选项。
故选:Co
(5)A.“凡是天下发生的祸患、掠夺、埋怨、愤恨等都是因强富贵的欺凌”表述错误。
由原文“凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也”可知,不是“因强富贵的欺凌”
而是“不相爱”,且这个选项的表述过于绝对化。
故选:Ao
(6)①“若",例如;“为”,为了;“此天下百姓之所皆难也”,判断句式,标志
“此……也”。译文:现在例如攻城野战,为成名而杀身,这都是天下的百姓难于做到
的事。
②“此何难之有焉”,宾语前置句,正常语序是“此有何难焉”;“特”,仅仅、只;
“以为",把……当作;”上”,居上位的人。译文:这种兼爱有什么难实行的呢?只
是居上位的人不用它行之于政,而士人不用它实之于行的缘故。
答案:
(1)C
(2)B
(3)C
(4)C
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(5)A
(6)①现在例如攻城野战,为成名而杀身,这都是天下的百姓难于做到的事。
②这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它行之于政,而士人不用它实之于
行的缘故。
参考译文:
天下的人都不相爱,强大的就必然控制弱小的,富足的就必然欺侮贫困的,尊贵的
就必然傲视卑贱的,狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生
的原因,都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。
既然认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说道:“用人们全都相爱、交互
得利的方法去改变它。”既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子
说道:“看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之
身就象自己之身。”所以诸侯之间相爱,就不会在郊野发生战争;家族宗主之间相爱,
就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效
忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。天下
的人都相爱,强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮
贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者,狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、
埋怨、愤恨产生的原因,是因为不相爱。所以仁者称赞它。
然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的。即使如此,它也是天下一件
难办而迂阔的事。”墨子说道:“天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼
爱的原故。现在例如攻城野战,为成名而杀身,这都是天下的百姓难于做到的事。但假
如君主喜欢,那么士众就能做到。更何况兼相爱、交相利与之相比,则是完全不同的(好
事)。凡是爱别人的人,别人也随即爱他;有利于别人的人,别人也随即有利于他;憎
恶别人的人,别人也随即憎恶他;损害别人的人,别人随即损害他。实行这种兼爱有什
么困难呢?只是由于居上位的人不用它行之于政,士人不用它实之于行的缘故。”从前
楚灵王喜欢细腰之人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食,收着气然后才系上腰带,扶
着墙然后才站得起来。等到一年,朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之色。这是什么缘故
呢?因为君主喜欢这样,所以臣下能做到这样。从前越王句践喜爱士兵勇猛,训练他的
臣下时,先把他们集合起来,(然后)放火烧船,考验他的将士说:“越国的财宝全在
这船里。”越王亲自擂鼓,让将士前进。将士听到鼓声,(争先恐后),打乱了队伍,
蹈火而死的人,近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。
所以墨子说道:“象少吃饭、穿坏衣、杀身成名,这都是天下百姓难于做到的事。
假如君主喜欢它,那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的(好事)。爱
别人的人,别人也随即爱他;有利于别人的人,别人也随即有利于他;憎恶别人的人,
别人也随即憎恶他;损害别人的人,别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢?
只是居上位的人不用它行之于政,而士人不用它实之于行的缘故。”
(1)本题考查文言实词的意义和用法。文言实词意义,推断词义的基本原则就是要把
词放到句中去理解,根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句,句不离篇”是古已
有之的阅读准则,对于一眼不能识别的文言实词,我们就必须结合具体语境,瞻前顾后,
披文入理,推断出其意义。
(2)本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。文言文学习和掌握的根
本方法在于平时的诵读和积累,从而形成文言文阅读的基本素养。虚词题的着眼点主要
是从词性和它在句中的语法功能的角度来考查学生,我们在具体的解答过程中,要善于
结合上下文语境去揣摩词语的意思。
(3)本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,拿到句子之
后应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的
句式进行调、换、册再采取对译法,逐字进行翻译并最终选出正确答案。
(4)本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名
等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。
借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断
开句子。止匕外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓
住一定不能断开的地方,用排除法做题。
(5)本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,
明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然
后浏览选项的内容,到文章中
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