2025届高考历史一轮总复习课时跟踪练10明至清中叶的经济与文化

课时跟踪练101．明朝农业领域出现了一些新做法。这些做法包括1573－1620年汪应蛟在葛沽、白塘一带用种稻洗盐法改良盐碱土；16世纪中期至17世纪中期太湖地区和珠江三角洲出现种植业与养殖业相结合的基塘；1613年福州一带实行双季稻与冬麦轮作的一年三熟制；1630年江南地区推行棉麦套作和棉稻来年轮栽；17世纪初期耿荫楼创建“亲田法”，按年逐步培育地力。这些做法()A．不利于商品经济发展B．表明资本主义萌芽诞生C．有助于缓解人地冲突D．说明经济重心实现南移解析：本题考查明代经济。材料所述是精耕细作农业在明代发展的体现，这些做法有利于提高土地利用率，缓解人地冲突，C项正确；农业的发展对商品经济发展具有推动作用，解除A项；材料所述主要是明代晚期的现象，并且材料没有涉及资本主义萌芽的相关信息，解除B项；经济重心在南宋时已实现南移，解除D项。答案：C2．清初，流行于文人雅士之间的昆曲在宫廷中走红，它以对高雅品位的刻意追求，成为脱离大众的“阳春白雪”。18世纪末，京剧起先萌生，其曲词远较昆曲通俗，题材内容也多为市民所喜好，流传日益广泛。材料可用于说明清代()A．皇帝喜好影响大众审美 B．市民文化呈现萧条局面C．文化氛围较为宽松自由 D．戏曲艺术呈现雅俗争艳解析：依据材料“流行于文人雅士之间的昆曲在宫廷中走红，它以对高雅品位的刻意追求，成为脱离大众的‘阳春白雪’”“18世纪末，京剧起先萌生，其曲词远较昆曲通俗，题材内容也多为市民所喜好，流传日益广泛”可知清初昆曲流行于贵族阶层，体现高雅，18世纪京剧流行，向大众化过渡，更加贴近市民生活，从而使戏曲一书呈现出雅俗争艳的状况，D项正确；A项在材料中没有体现，解除；B项与18世纪末的京剧相反，解除；在材料中不能体现文化氛围宽松自由，解除C项。答案：D3．明末清初学者张履祥在《补农书》中描述了浙江嘉兴一带植桑的状况：“一亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐”，“米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息”。据此可知当时该地区()A．桑蚕业是农夫基本收入来源B．起先成为重要的丝织业中心C．栽桑养蚕收入已可超过种粮D．经济作物种植超过粮食作物解析：依据材料信息“米贱丝贵时，则蚕一筐即可当一亩之息”可以分析得出，明末清初江浙嘉兴一带栽桑养蚕收入已可超过种粮，C项正确；无法从材料信息中得出农夫的基本收入来源是桑蚕业，解除A项；材料的主旨内容是浙江嘉兴地区的桑蚕业在明末清初发展较好，无法推断出其是否成为重要的丝织中心，解除B项；无法从材料得出经济作物种植规模超过了粮食作物，解除D项。答案：C4．《明神宗实录》载：“染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人。”明中期，《广东通志初稿》载：“山主……每山开炉，少则五六座，多则一二十座，每炉聚集二三百人，在山掘矿，煽铁取利。”这反映了()A．官商分利推动了手工业发展B．传统经济中亦有近代因子C．明朝资本主义萌芽日益普遍D．摊丁入亩便利劳动力流淌解析：依据题意可知，明代中期在纺织业和矿冶业中都出现了雇佣关系，说明传统经济中出现了近代因子，B项正确；材料信息没有体现推动手工业发展的因素，解除A项；“日益普遍”的说法过于夸张，解除C项；摊丁入亩出现于清代，解除D项。答案：B5．明清时期社会上出现一种新学问分子，以明末松江陈继儒为代表。他召集文人编书，主要内容是比较美妙的文人生活指南，如古董书画、品茶品酒等等。结果，这些书销路很好，他因此名利双收，轰动一时。这种现象的出现反映了当时()A．奢侈性消费增加 B．科举制度的没落C．社会阶层的固化 D．重文的社会风气解析：依据材料“他召集文人编书，主要内容是比较美妙的文人生活指南，如古董书画、品茶品酒等等……他因此名利双收，轰动一时”可分析出当时社会对文人风气的重视，D项正确；材料无法体现奢侈性消费，解除A项；材料没有提到科举制度的没落，解除B项；材料只提到了新学问分子，没有提到其他阶层，解除C项。答案：D6．下表为明清之际的思想家言论。这说明，当时()言论出处“学问之道，以各人自用得着者为真，凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”黄宗羲《明儒学案》“君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。”顾炎武《与潘次耕札》“救弊之道，在实学，不在空言。”颜元《存学篇》A．经世致用得到提倡 B．君主专制趋向加强C．社会积弊现象严峻 D．追求私欲受到提倡解析：“学问之道，以各人自用得着者为真”指的是学问要符合自己须要；顾炎武的主见强调做学问要有助于现实社会；颜元反对空学，主见实学。三位思想家都强调的是经世致用，A项正确；材料内容与君主专制无关，解除B项；思想家的主见只能反映出当时思想家主见经世致用，不能看出当时社会问题达到哪种程度，解除C项；D项在材料中的主见并未提及，解除。答案：A7．10—12世纪，中国和欧洲都出现了市民文学。阅读材料，完成下列要求。材料宋代城市中日益浩大的手工业者、店员、小商贩、商人、妓寮、艺人等等，已是一股强有力的重要力气。他们在经济活动的同时，要求符合他们口味的消遣活动。俗词、话本、戏曲、杂剧等通俗文学作品的创作蓬勃发展，展示的大多是城市市民的生活画面，描绘的也大多是市井风情、男女爱情等世俗生活。话本《碾玉观音》中，王府丫鬟秀秀和碾玉匠崔宁，几经磨难，走到一起，开了一个碾玉铺，过着自食其力、心满足足的生活。他们不期望读书做官，光宗耀祖，也不像农夫广置田地，厚积家财。这种开玉铺自食其力的生活，更带有深厚的“市民”色调。从10世纪起先，西方各国城市大量出现。12世纪中期，城市中市民阶层力气壮大。在与封建势力之间的冲突斗争中，诞生了反映市民阶层思想情感与诉求的城市文学，以揭示封建统治阶级的丑恶嘴脸为主要内容。法国长篇叙事诗《列那狐传奇》以赞美市民的机灵、英勇、敏锐，抨击封建阶级的贪欲、暴虐、愚蠢为主，很好地满足了当时人们的阅读审美需求。依据材料并结合所学，阐释10—12世纪中西方市民文学发展折射的时代特征。解析：结合材料归纳信息，最终加以整合。依据材料“宋代城市中日益浩大的手工业者、店员、小商贩、商人、妓寮、艺人等等，已是一股强有力的重要力气。他们在经济活动的同时，要求符合他们口味的消遣活动”可分析出市民阶层力气壮大，要求符合他们的文化消遣活动；依据材料“俗词、话本、戏曲、杂剧等通俗文学作品的创作蓬勃发展，展示的大多是城市市民的生活画面，描绘的也大多是市井风情、男女爱情等世俗生活”可分析出主要的文化形式有俗词、话本、戏曲、杂剧等通俗文学，从内容上可以看出他们追求特性解放、冲破传统束缚；依据材料“12世纪中期，城市中市民阶层力气壮大”可分析出12世纪西方市民阶层力气壮大；依据材料“在与封建势力之间的冲突斗争中，诞生了反映市民阶层思想情感与诉求的城市文学，以揭示封建统治阶级的丑恶嘴脸为主要内容”可分析出他们追求思想自由，反对封建统治。综上，中西方市民文学的发展折射出城市发展、商品经济旺盛、市民阶层壮大。宋代，通俗文学进入旺盛时期，主要形式有词、话本等，主要描写市民的市井生活，折射出宋代商品经济发展，城市旺盛，市民阶层壮大，出现了冲破传统束缚，追求特性解放的社会思潮。12世纪城市文学兴起，主要内容是对市民阶层的歌颂和对封建势力的抨击，折射中世纪后期的西欧社会，城市发展，商品经济旺盛，市民阶层实力增加，市民阶层与封建势力的斗争。答案：中西方市民文学的发展折射出城市发展、商品经济旺盛、市民阶层壮大。宋