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文档简介

Page6高一语文限时训练12一、基础学问夯实(一)阅读下面的文字,完成1——3题。宋韵文化的重要内涵就是________,如词曲、评话、杂剧、皮影等中国传统大众文艺,均出现于宋代。不离________,是中华美学精神特殊是宋韵文化的独特韵味,它不把“文艺范”置于高雅的“云端”,而强调世俗生活中自有真谛,知者自知,不待外求。北宋王希孟的《千里江山图》与元代黄公望的《富春山居图》,都可谓宋韵的典范之作。他们笔下的山水,并不全然一派高远清逸,而是在山水间蕴含着村落、楼阁、渔船,蕴含着一个时代的审美典范。这种化雅成俗的典范在2024年春晚被演绎为创意音舞节目《只此青绿》和《忆江南》,()。在节目中,绿水青山化为曼妙的舞者,_______是高高的发髻;行者樵夫渔父并________,行旅、担柴、垂钓与吟诵之中都透露着诗意与仙气。这种文艺范不离世俗味,又超越了世俗味。把古画转化为文艺节目,是把立体转化为平面,原本须要想象力介入的二维空间变成的可以干脆感知的三维世界。这种转变本身,就是化雅成俗的显现。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.雅俗共赏烟火气层峦叠嶂怡然自得B.有目共赏尘俗气层峦叠嶂沾沾自喜C.雅俗共赏尘俗气千山万壑沾沾自喜D.有目共赏烟火气千山万壑怡然自得2.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(3分)A.把其中“俗”的一面趋向了“雅”化,为今人追慕古人、理解古人供应了崭新的途径B.把其中“雅”的一面趋向了“俗”化,为今人理解古人、追慕古人供应了崭新的途径C.把其中“雅”的一面趋向了“俗”化,为今人追慕古人、理解古人供应了崭新的途径D.把其中“俗”的一面趋向了“雅”化,为今人理解古人、追慕古人供应了崭新的途径3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.把古画转化为文艺节目,是把立体转化为平面,原本须要想象力介入的二维空间变成了可以干脆感知的三维世界。B.把文艺节目转化为古画,是把平面转化为立体,原本须要想象力介入的二维空间变成了可以干脆感知的三维世界。C.把文艺节目转化为古画,是把立体转化为平面,使原本须要想象力介入的二维空间变成了可以干脆感知的三维世界。D.把古画转化为文艺节目,是把平面转化为立体,使原本须要想象力介入的二维空间变成了可以干脆感知的三维世界。(二)阅读下面的文字,完成4——6题。君子的社会作用,首先是引领社会风气。“君子之德,风;小人之德,草;草上之风,必偃”,就是说君子的德行就像一阵风一样,小人的品德就像草一样,风往哪儿吹,草就往哪儿倒。引领社会风气,君子,是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说,“君子于民,导始为德而禁其为非”,就是说君子引导民众根据社会的德行前进。引领就必需。君子能够言传身教,所以说“君子不出家而成教于国”。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教化,就因为他,做出榜样,以自己的行为教化大家。可以说,(

)。一个社会的良好习俗特别重要,不能什么都依靠法律来管理。君子的另一个作用是传承文化。文化靠通过君子持续、传承,假如没有致力于文化传承的社会上的君子,文化就会失败。随着时代的变更,文化的内涵和形式都会发生各种各样的变更,但是文化的根本精神不能放弃,这要靠君子来传承。我们传承传统文化,不是要求文化的形式______,而是要把文化的根本精神传承下来。4.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.首当其冲

现身说法

事必躬亲

食古不化B.一马当先

以身作则

身体力行

一成不变C.首当其冲

以身作则

事必躬亲

一成不变D.一马当先

现身说法

身体力行

食古不化5.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(

)A.君子是以自己的行为做出表率,确立行为准则B.君子以自己的行为教化民众,从而推动社会进步C.引领就是在一种社会习俗的基础上营造一种氛围D.引领就是营造一种氛围,促进一种社会习俗的形成6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.君子是文化的持续者、传承者,假如社会上没有致力于文化传承的君子,文化就会失败。B.文化通过君子持续、传承,假如没有致力于文化传承的社会上的君子,文化就会中断。C.文化依靠君子持续、传承,社会上假如没有致力于文化传承的君子,文化就会中断。D.传承文化靠君子来持续,假如社会上没有致力于文化传承的君子,文化就会失败。(三)阅读下面的文字,完成7题。北平的冬天,冷虽则比南方要冷得多,但是北方生活的宏大幽闲,也只有在冬季,使人感受得最彻底。先说房屋的防寒装置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一样,用的是钢骨水泥,冷热气管;一般的北方人家,总只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥墙;上面花厅内都有一张暖坑,一所回廊;廊子上是一带明窗,窗眼里糊着薄纸,薄纸内又装上风门,另外就没有什么了。在这样简陋的房屋之内,你只教把炉子一生,电灯一点,棉门帘一挂上,在屋里住着,却一辈子总是暖炖炖象是春三四月里的样子。尤其使你感觉到屋内的温软堪恋的,是屋外窗外面呜呜在叫啸的西北风。天色老是灰沉沉的,路上面也老是灰的围障,而从风尘灰土中下车,一踏进屋里,就觉得一团春气,包围在你的左右四周,使你立刻就遗忘了屋外的一切寒冬的苦楚。若是喜爱吃吃酒,烧烧羊肉锅的人,那冬天的北方生活,就更加不能够割舍;酒已经是御寒的妙药了,再加上以大蒜与羊肉酱油合煮的香味,简直可以使一室之内,涨满了白蒙蒙的水蒸温气。玻璃窗内,前半夜,会流下一条条的清汗,后半夜就变成了花色各异的冰纹。7.下列各句中与文中画线句所用修辞手法相同的一句是(

)A.她没有陪嫁的资产,也没有什么法子让一个有钱的风光 人相识她,了解她,爱她,娶她。B.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜开着的,有羞怯地打着朵儿的。C.3月14日下午两点三刻,当代最宏大的思想家停止思想了。D.晴空之下,牛儿嚼的不止是草,而是冬天里半发的绿意,以及草场上无穷无尽的阳光。二、阅读实力提升阅读下面的文字,完成8——10题。秀隆准日角,性勤稼穑,縯常非笑之,比于高祖兄仲。秀姊元为新野邓晨妻,秀尝与晨俱过穰人蔡少公,少公颇学图谶,言"刘秀当为天子"。或曰;"是国师公刘秀乎?"秀戏曰∶"何用知非仆邪!"坐者皆大笑。更始将都洛阳,以刘秀行司隶校尉,使前整修宫府。秀乃置僚属,作文移,从事司察,一如旧章。时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻而服妇人衣,莫不笑之。及见司隶僚属,皆高兴不自胜,老吏或垂涕曰;"不图今日复见汉官威仪!"由是识者皆属心焉。更始欲令亲近大将徇河北,大司徒赐言;"诸家子独有文叔可用。"朱鲔等以为不行,更始狐疑,赐深劝之,更始乃以刘秀行大司马事,持节北度河,镇慰州郡。大司马秀至河北,所过郡县,考察官吏,黜陟能否,平遣囚徒,除王莽苛政,复汉官名。吏民喜悦,争持牛酒迎劳,秀皆不受。更始遣使立秀为萧王,悉令罢兵,与诸将有功者诣行在所。萧王居邯郸宫,昼卧温明殿,耿弇入,造床下请间,因说曰∶"吏士死伤者多,请归上谷益兵。"萧王曰∶"王郎已破,河北略平,复用兵何为?"弇曰∶"王郎虽破天下兵革乃始耳今使者从西方来欲罢兵不行听也铜马赤眉之属数十辈辈数十百万人所向无前圣公不能办也败必不久。"萧王曰∶"何以言之?"弇曰;"百姓患苦王莽,复思刘氏,闻汉兵起,莫不高兴,如去虎口得归慈母。今更始为天子,而诸将擅命于山东,贵戚纵横于都内,虏掠自恣,元元叩心,更思莽朝,是以知其必败也。公功名已著,以义征伐,天下可传檄而定也。"萧王乃辞以河北未平,不就征,始贰于更始。(节选自《通鉴纪事本末·光武中兴》)8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.王郎虽破/天下兵革乃始耳/今使者从西方来/欲罢兵/不行听也/铜马/赤眉之属数十辈/辈数十百万人/所向无前/圣公不能办也/B.王郎虽破天下/兵革乃始耳/今使者从西方来/欲罢兵/不行听也/铜马/赤眉之属数十辈/辈数十百万人/所向无前/圣公不能办也/C.王郎虽破/天下兵革乃始耳/今使者从西方来/欲罢/兵不行听也/铜马/赤眉之属数十辈/辈数十百万人/所向无前/圣公不能办也/D.王郎虽破天下/兵革乃始耳/今使者从西方来/欲罢/兵不行听也/铜马/赤眉之属数十辈/辈数十百万人/所向无前/圣公不能办也/9.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.图谶,是古代方士等编写的预示吉凶和宣扬符命占验的书籍,盛行于东汉。B.更始,汉帝刘玄的年号。刘玄为帝,建立更始政权,歼灭王莽政权后统治天下。C.三辅,指西汉时治理京畿地区的三个职官,后来也指三辅所管辖的地区。D.元元,指平民、百姓。古代“布衣”“黄发”“白丁”等所指意思与此相同。10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.刘秀勤于种植、收割庄稼,刘縯常讥笑他。蔡少公说"刘秀应当做天子",有人说指国师公刘秀,刘秀则戏说指自己。B.三辅官员迎接更始帝时,见到众将领的衣着都讪笑他们,而司隶校尉的属官仪容威历,让有见识的人对刘秀产生了归属之心。C.大司徒刘赐力荐刘秀作为巡察黄河以北的大将人选,朱鲔等人持反对看法,更始帝一起先迟疑不决,最终仍旧选用了刘秀。D.耿弇分析当时的政治形势后,认为刘秀功业名声显著,假如发出正义讨伐的檄文,王莽必败,而天下就可以安定。三、默写诗文巩固11.填写下列句子中的空缺部分。(1)《归园田居(其一)》中,“____________,______”两句,干脆写出诗人进入官场却最终辞官归田的根本缘由。(2)杜甫的诗中往往选取宏大、开阔、豪迈的意象,构成天高地阔、气象雄浑的整体意境,借景象之雄浑展胸襟之阔达,如“____________,____________”《登高》。(3)古诗词中常出现的“琼楼玉宇”,多用以指神仙居住的地方,譬如嫦娥的广寒宫,李白的《梦游天姥吟留别》中也有类似的描述:“____________,____________。”(4))白居易的《琵琶行》中“________,________”两句写从前的琵琶女身价很高,引来了众多纨绔子弟的追捧。高一语文限时训练12答案一、基础学问夯实1.(3分)A(雅俗共赏,形容某些文艺作品既美丽又通俗,各种文化程度的人都能够观赏;有目共赏,大家望见了都赞许,形容事物很完备;尘俗气,人间的庸俗之气;烟火气,有生活的味道;层峦叠嶂,重重叠叠的山岭和山峰,形容山势险峻,山峰众多;千山万壑,凹凸重叠连绵起伏的山峦和沟壑;沾沾自喜,形容特别得意;怡然自得,形容兴奋而满意的样子。)2.(3分)B(依据前文“化雅成俗”,解除A、D项;应先“理解古人”后“追慕古人”,再解除C项。)3.(3分)D(语序不当,“古画”对应“平面”,“文艺节目”对应“立体”,故而“把古画转化为文艺节目”,应对应“平面转化为立体”。)4.B5.D6.C【解析】4.本题考查学生正确运用词语(包括熟语)的实力。第一空:“一马当先”,作战时策马冲锋在前,形容领先或带头;“首当其冲”,比方最先受到攻击或遭到灾难。语境中强调君子的引领作用,与“灾难”和“攻击”无关,故选用“一马当先”。其次空:“以身作则”,以自己的行为做出榜样;“现身说法”,以亲身经验和体验为例来说明某种道理。句中强调君子要做出榜样,故选用“以身作则”。第三空:“身体力行”,亲身体验,努力实行;“事必躬亲”,不论什么事肯定要亲自去做,亲自过问。语境中强调君子不仅引导民众根据社会的德行前进,而且以自己的行为教化大家,故选用“身体力行”。第四空:“一成不变”,指经形成,不再变更;“食古不化”,指学了古代的文化学问不擅长理解和应用,跟吃了东西不能消化一样。句中陈述对象是“文化形式”,假如运用“食古不化”,则对象不当,故选用“一成不变”。故选B。5.本题考查学生语言表达连贯的实力。本题中,选文第一段的中心句是“君子的社会作用,首先是引领社会风气”,括号中要填写的句子是对段落的小结,既要呼应段首的中心观点,又要与下文“社会的良好习俗”保持话题的连贯一样。比较而言,AB两项从“君子”的角度来说,与后面“一个社会的良好习俗特别重要”这一话题不连贯,应解除;C.“引领”呼应了开头,但“营造……氛围”与后面“社会的习俗”这话题不连贯,应解除;D.“引领”呼应开头,“社会习俗的形成”与后面句子连接紧密。故选D。6.本题考查学生辨析并修改病句的实力。文中画横线的句子有两处语病:①成分赘余:“文化靠通过……”赘余,“靠”和“通过”重复,保留其一。②语序不当:“假如没有致力于文化传承的社会上的君子,文化就会失败”语序不当,该句中前一分句的主语为“社会上”,后一分句的主语为“文化”,前后分句主语不一样时,第一分句的关联词语应放在主语前,所以应为改为“社会上假如没有致力于文化传承的君子”,解除AB;“传承文化靠君子来持续”语序不当或句式杂糅,,应为“文化依靠君子持续、传承”,解除D。故选C。7.本题要求选出“与文中画线句所用修辞手法相同的一句”,画线句子“酒已经是御寒的妙药了,再加上以大蒜与羊肉酱油合煮的香味,简直可以使一室之内,涨满了白蒙蒙的水蒸温气”运用了比方的修辞手法,把“酒”比作“御寒的妙药”。A项,排比。B项,拟人。说“白花”“羞怯”,给予“白花”以人的情感。C项,讳饰。“死”不干脆说,而委婉的说“停止思想”。D项,比方。把“草”比作“草场上无穷无尽的阳光”。故选D。二、阅读实力提升文言文阅读(本题共4小题,19分)8.(3分)A9.(3分)D(“黄发”有误)10.(3分)D(“王莽必败”有误,应是更始帝必败。)【译文】刘秀鼻梁高,额骨隆起如日,性格勤于种植、收割庄稼,刘縯常讥笑他,把他比作刘邦的哥哥刘仲。刘秀的姐姐刘元是新野县邓晨的妻子,刘秀曾经跟邓晨一起探望穰县人蔡少公,蔡少公对图谶学说很有探讨,说“刘秀应当做天子”。有人说:“您说的是国师公刘秀吧?”刘秀开玩笑地说:“你凭什么知道不是我呢!”在座的人都哄堂大笑。更始帝(刘玄)将要在洛阳定都,任命刘秀兼任司隶校尉,派他前往洛阳整理修缮宫室。刘秀于是设置属官,写公文,从事司察,完全根据过去的典章制度。这时三辅的官员向东迎接更始帝,望见各位将领经过时,都系着头巾穿着妇人的衣服,没有谁不讪笑他们的。等到望见司隶校尉的属官时,都兴奋得不能自持(自禁),有的年老的官吏流着眼泪说:“没想到今日又看到了汉朝官吏威猛肃穆的仪容!”从今有见识的人都归心刘秀。更始帝准备命亲信大将去黄河以北巡察,大司徒刘赐说:“众宗室子弟只有刘文叔(刘秀字)可以任用。”朱鲔等人认为不行以,更始帝犹疑不决,刘赐极力劝告,更始帝才让刘秀监管大

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