乡土文化在园本课程中的综合建构与实施

乡愁是一个人热爱家乡情感的体现。“想念这个地方”，是想念这个地方的什么呢？对不同的人而言，其想念的内容就多了，大到山水建筑，小到衣物饮食，或是活动仪式等。对群体的共同记忆而言，是这个地方具有代表性、独特性的东西。对幼儿园而言，构建园本课程是要吸收、融合幼儿园所在区域优秀的乡土文化因素，形成综合性的课程，显示幼儿园的办学理念，形成幼儿园的办学特色，成为幼儿园的一个文化符号，最终成为孩子们的共同记忆。园本课程的构建是一件严肃的，而非可有可无、随意点缀的事情。关于乡土文化进园本课程的课题，学界有了广泛的研究，本文在学习、借鉴现有研究的基础上，结合同安区洗墨池幼儿园“墨趣文化”园本课程（笔者在原工作单位所主持的省级课题《基于本土资源的幼儿园墨趣文化开发与实施策略研究》）建设实践，提出“课程建构与实施的综合性”的主要观点。一、在内涵上，做到全领域渗透1.乡土文化园本课程体系建构的背景。厦门市同安区洗墨池幼儿园创办于1972年，旧园坐落于宋代科学家、政治家苏颂故居芦山堂的一侧，新园坐落在葫芦山脚下，以苏颂习字洗笔的“洗墨池”命名，文化底蕴深厚，自然环境优美，所以幼儿园也就凝聚着较为浓厚的文化氛围。本园虽以“墨趣文化”为题开发园本课程，却不单单是将“墨”从乡土文化体系中抽取出来，而是以“墨”为线索，牵连出相关联的乡土文化内涵。“墨”就是一种文化符号，代表了祖先的智慧、人与自然的和谐、文明的发展、文化的追求。它衍生出了诸如墨是什么，从哪里来，干什么用，怎么用，有什么成果，这些成果是谁创造出来的，有什么样的意义等课题，同时涉及到文化符号的概念特征、来源、功能、用法及其成果等，与其相关的器物、人物、事件、背景等构成乡土文化园本课程体系。2.园本课程在各领域课程中的渗透。园本课程一旦承载着传承优秀乡土文化的功能，就要最大程度地融入幼儿的学习生活，融入学校各领域课程之中。它既有自己相对独立的课程体系，又和健康、科学、社会、语言、艺术各领域课程紧密结合，相互渗透。在健康领域，开发出制墨、研墨、挥墨、洗墨等一套体育舞蹈动作。在科学领域通过对研墨、墨与水融合、墨与纸的结合等活动让幼儿观察、动手操作和实验，积极寻求答案。在其他领域也是一样通过类似活动，实现领域教学目标。比如本园将“墨”融入陶艺制作、石头画、蜡画等各种教学内容中，从而让师生在“墨趣”文化的浸润中，体验到“墨”的乐趣，传承了本土文化的精髓。二、在时间上，三年一体全程实施为了推动乡土文化课程的实施，要重视课程开发的系统性和层次性。系统性不仅在于课程设置覆盖到各领域，还在于体现课程实施的规划性和完整性，能够从物质、精神等层面进行挖掘，并用各类活动、游戏进行有步骤地呈现。层次性主要是根据不同年级幼儿的不同心理特点和认知水平，按一定的差别将系统的课程分年级实施，逐渐引导幼儿从形象层面到抽象层面的探索。孩子的发展应该是连贯而不是割裂的，促进孩子发展的活动课程须承载着各自相应的活动目标，并由培养目标承接、叠加、提升关系的课程活动构成。如“墨趣文化”体验活动的整体规划，按照认识事物的一般规律，先从“观察与认知”开始，到“理解与概括”，再到“创造与表达”，课程设计基本上可以按照这样的梯次划分到小、中、大班不同年级，再通过相互关联的系列课程活动铺开课程内容，以实现培养目标。三、在空间上，幼儿园、家庭、社会多方参与园本课程不是一部分教师的责任，而是全园教师均应共同参与的工作。园本课程从开发到完善到实施并不断完善，可以从少数教师参与，到多数教师参与，最后到全体教师参与这样一个组织过程。一般情况下，课程实施都是从培训开始，同时课程实施也应到课题化，提倡在实施中研究，在研究中实施，应鼓励教师发挥自身的特长，在课程实施中起到独特的作用，从而使课程更具特色。学校教育离不开家庭的支持与配合，幼儿园教育更是如此。家庭教育既是幼儿园教育的一个重要支撑，幼儿园就要用好这一资源。在“墨趣文化”课程建设与实施过程中，家庭的参与起到了应有的作用，也承担了应有的责任。如本园定期开展与“墨”有关的亲子绘制风筝、衬衫、扇子、绘本等系列活动，让孩子与家长一起体验“墨趣文化”的乐趣，使家长成为园本课程共同设计者和实施者。社区支持和文化机构专业支持也是幼儿园乡土文化园本课程的一个重要的资源。社区文化设施的开放、文化专业人事的参与等，让园本课程的实施得到了一个真实的活动背景，让幼儿在亲身体验、感受中得到许多深刻的经历。本园定期邀请专家来园给师生授课以及组织师生参加有关活动，比如参观“谢水墨画展”、浏览孔庙和苏颂文化纪念馆等，这些活动充分让墨趣文化浸润师生的心灵。