昭通市昭阳区2022-2023学年七年级下学期期中语文试题【带答案】_第1页
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文档简介

2023年春季学期学生综合素养阶段性评价七年级语文试题卷(全卷四个大题,共26个小题,共6页;满分100分,考试用时150分钟)注意事项:1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试题卷、草稿纸上作答无效。2.考试结束后,请将试题卷和答题卡一并交回。一、语文知识积累(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)对于关东原野的广大,我心里怀着挚痛的热爱。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。我的心还在喷(pēn)涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻(shēn)吟;我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥(háo)鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高梁,______的豆粒,______的土地,______的脸庞,______的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞(yán)的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。1.文中注音不正确的一项是()A.喷(pēn)涌 B.呻(shēn)吟 C.嗥(háo)鸣 D.怪诞(yán)2.文中加点词语有错别字的一项是()A.泛滥 B.参天 C.脆响 D.高梁3.文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是()A.黑色金黄黑玉红玉 B.金黄黑色红玉黑玉C.红玉黑玉黑色金黄 D.黑玉红玉金黄黑色4.文中划线的句子,有语病的一项是()A.对于关东原野的广大,我心里怀着挚痛的热爱。B.我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。C.我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着。D.这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。【答案】1.D2.D3.B4.A【解析】【1题详解】本题考查字音。D.怪诞(yán)——dàn。故选D。【2题详解】本题考查字形。D.高梁——粱。故选D。【3题详解】本题考查词语运用。第一空:豆粒是黄色的,应用“金黄”。第二空:泥土是黑色的,应用“黑色”。第三空:脸庞呈现出肉红色,应用“红玉”。第四空:眼睛里瞳仁是黑色的,眼白是白色的,应用“黑玉”。故选B。【4题详解】本题考查病句修改。A.“对于关东原野的广大”语序不当,改为:对于广大的关东原野。故选A。5.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是()①那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。②黄泥是用来砌缝,这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水,砌出的缝铁老鼠也钻不开。③父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。④我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥。A.①③②④ B.②①③④ C.④②①③ D.①④②③【答案】C【解析】【详解】本题考查句子排序。④句提到早上父亲在门口踏黄泥,为首句。②句中的“黄泥是用来砌缝的”紧承④句中的“黄泥”,为第二句。①句“那时”指父亲跳黄泥时,为第三句。③句中的“父亲头发上像是飘了一层细雨”,紧承①句中的“父亲浮在雾里”,为末句。故选C。6.根据提示填空。(1)独坐幽篁里,______。(王维《竹里馆》)(2)______,百般红紫斗芳菲。(《晚春》)(3)《木兰诗》中描写边塞夜景又表现军旅生活悲壮严酷的两句诗是:______,______。(4)岑参《逢入京使》一诗中,写诗人由于行路匆忙,只好用捎口信的方式表达怀亲之情的两句诗:______,______。【答案】①.弹琴复长啸②.草树知春不久归③.朔气传金柝④.寒光照铁衣⑤.马上相逢无纸笔⑥.凭君传语报平安【解析】【详解】本题考查名篇背诵。注意易错字词:啸、朔、柝、逢、凭。二、综合性学习(7~12题,共12分)(一)学习与探究(4分)7.某班开展“天下国家”综合性学习活动,在活动中老师介绍了自秦朝以来影响国人几个重要思想,下面是其中一个,请用四字短语加以概括。孔子作《春秋》言灾异述天道,到西汉时董仲舒据《公羊传》集天道灾异说之大成。董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神,认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。【答案】天人感应【解析】【详解】本题考查提炼信息。根据“天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天”可得:天人感应。8.综合性学习活动结束后,老师让同学们齐读《少年中国说》,其中有“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼[sǔn]试翼,风尘翕[xī]张”。请说说这一组句子有怎样的特点。【答案】句式整齐,音韵和谐,气势恢宏。【解析】【详解】本题考查语句赏析。这段话共有五个句子,这些句子格式相同,语义相关,构成了排比的修辞,句式整齐,有气势。每句的最后一个字“光、洋、扬、惶、张”合辙押韵,音韵和谐。“大光”“汪洋”“飞扬”“震惶”“翕张”等词语气势恢弘。(二)名著阅读(4分)阅读节选内容回答问题。此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山,燕京,清华,较比方便;同样,在安定门外的走清河,北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的,不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长,这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山。气儿长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意的原因,大半还是因为这些吃洋饭的有点儿与众不同的知识,他们会说外国话。英国兵,法国兵,所说的万寿山,雍和宫,“八大胡同”,他们都晓得。他们自己有一套外国话,不传授给别人。他们的跑法也特别,四六步儿不快不慢,低着头,目不旁视的,贴着马路边儿走,带出与世无争,而自有专长的神气。因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子,裤筒特别肥,脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净,利落,神气。一见这样的服装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的。9.以上内容节选自《______》。10.本段文字反映了怎样的社会现实?【答案】9.《骆驼祥子》10.车夫分三六九等,拉帮结派,互相排斥。【解析】【9题详解】本题考查名著内容。根据选段中对于北京的车夫拉车情况的介绍可知,出自《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作,最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代,老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。【10题详解】本题考查内容概括。根据“此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别”可得:车夫们拉帮结派。根据“因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长”可得:车夫们也分三六九等。根据“一见这样的服装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的”可得:车夫互相排斥。(三)临写与鉴赏(4分)11.请仔细观察下边的字帖,从中挑选出八个不同的汉字,用楷体将它们书写在米字格中。【答案】字体大小均衡,占位适当,无错别字。【解析】【详解】本题考查汉字书写。按题目的要求,从字帖中选出八个字,用楷体书写即可。示例:可、至、我、马、门、无、地、王、楼、峨、青、千、朱、何。12.隶书起源于战国时期,是由篆书演化而来的一种庄重典雅的字体。隶书因简捷易学、艺术实用而广受喜爱。下列能体现隶书字体特点的一项是()A.体型方正,笔画平直。 B.字形扁阔,左舒右展。C.均匀齐整,曲线较多。 D.结构简省,笔画连绵。【答案】B【解析】【详解】本题考查书法字体鉴赏。A.这是楷书的特点;B.这是隶书的特点;C.这是篆书的特点;D.这是草书的特点;故选B。三、阅读(13~25题,共32分)(一)(4分)阅读下面唐诗,完成下面小题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。13.全诗描绘了怎样的情境?14.说说诗人用“折柳”有何深意?【答案】13.春天的夜晚,诗人客居洛城,虽至深夜,但难以成眠,偶然传来几缕笛声,触动了诗人思乡的情怀。14.“折柳”指《折杨柳》,因柳与留谐音,寓意“惜别怀远”,表达了游子对故乡和亲人的思念眷恋之情。在诗歌中思乡之情是听到“折柳”的笛声引起的,可见,折柳是全诗的关键。【解析】【13题详解】本题考查诗歌内容。“谁家玉笛暗飞声谁,家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?笛声绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。【14题详解】本题考查词句赏析。“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。“折柳”与后句中的“故园情”相照应,传达了作者的思乡之情。(二)(10分)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(《卖油翁》欧阳修)【乙】北海若①曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚②也;夏虫不可以语于冰者,笃③于时也;曲士④不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘⑤,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾⑥泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多⑦者,自以比形⑧于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!(选自《庄子·秋水》)【注释】:①北海若:海神。②虚:同“墟”,生活的地方。③笃:受困。这里指形状像桥的石凳。④曲士:乡里的读书人。⑤崖涘:河岸边。⑥尾闾:古代传说中海水所归之处。⑦自多:自负、自满。⑧比形:承受到形体。15.解释下面加点的词。(1)翁释担而立释:______(2)尔安敢轻吾射安:______(3)乃知尔丑乃:______(4)不可为量数数:______16.翻译下列语句。(l)见其发矢十中八九,但微颔之。(2)吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。17.选文【乙】说井蛙、夏虫、曲士皆因时空限制而见识短浅,【甲】文中陈尧咨、卖油翁是否属于此类人,说说你的理由。18.类似夏虫一样的人,我们又称作“三季人”,请谈谈如何与“三季人”相处?【答案】15.①.释:放下②.安:怎么③.乃:才④.数:计算16.(1)看见他射出十支箭才射中八九支,只是对他略微点头。(2)我存在于天地之间,就好像小石头、小树苗存在于大山之中。17.陈尧咨、卖油翁都属于此类人。凡是凭自为谁专长的东西进行炫耀的人都见识短浅。文中陈尧咨“公亦以此自矜”,卖油翁“睨之久而不去”皆能说明二人都在以不同的方式炫耀自己的才能。18.示例:面对三季人,我们一笑置之,将有限的精力投入到有意义的工作和学习中,同时,我们自己也要避免成为三季人。【解析】【15题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:有个卖油的老翁放下担子,站在那里。释,放下。(2)句意:你怎么敢轻视我射箭的本领!安,怎么。(3)句意:才知道你自己的鄙陋。乃,才。(4)句意:简直不能用数字来计算。数,计算。【16题详解】本题考查译句。重点词语有:(1)其,他。但,只,只是。颔,点头。(2)第一个“之”,的。犹,如同。第二个“之”,主谓之间,不译。【17题详解】本题考查比较阅读。根据甲文中的“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜”可知,陈尧咨凭借自己射箭的本领而自夸。根据“有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之”可知,卖油翁凭借自己多年练就的倒油本领而看不起陈尧咨的射箭技艺。两人都因为自己的专长而看不起他人,都见识短浅,所以他们都属于此类人。18题详解】本题考查阅读启示,开放类试题,言之成理即可。如:首先我们要努力避免自己成了三季人,即见语短浅的人。这就需要努力学习与工作,开拓自己的视野,修养自己的身心。同时,面对三季人,我们也没有必要过于在意,更不必与对方争执,平常心看待就好。【点睛】参考译文:(甲)康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。(乙)北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?”(三)(8分)阅读下面文章,完成下面小题。说和做——记闻一多先生言行片段臧克家①“人家说了再做,我是做了再说。”②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。⑤他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。⑧闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。⑨作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!⑩他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”⑪他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。⑫1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”⑬这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!⑭在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”⑮他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!⑯他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”⑰他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。⑱闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。⑲他,是口的巨人。他,是行的高标。19.作为学者的闻一多先生做了些什么?20.作者说“仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。”。这句话引发丰富的感受与思考,说说其表达效果。21.从闻一多先生身上我们学到了哪些高贵的品质?【答案】19.潜心研究唐诗和楚辞,先后完成学术著作《唐诗杂论》《校补》《古典新义》。20.语句化用典故,句式工整,富于感情,表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。21.严谨刻苦的治学态度,无私无畏的斗争精神,澎湃执着的爱国热情,言行一致的高尚人格。(任选其中两条展开即可)【解析】【19题详解】本题考查概括事件。根据第④段中的“几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”,第⑥段中的“他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出”“他又向‘古典新义’迈进了”可得:潜心研究唐诗和楚辞,先后完成学术著作《唐诗杂论》《校补》《古典新义》。【20题详解】本题考查语句赏析。语句化用《论语》中的句子“仰之弥高,钻之弥坚”。前后两个分句格式相同,语义相关,运用对偶的修辞,句式工整。联系前句“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏”可知,语句富有感情,表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。【21题详解】本题考查分析人物形象。根据第③段中的“他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”和第④段中的“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”可得:严谨刻苦的治学态度。根据第⑪段中的“言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的”可得:言行一致的高尚人格。根据第⑰段中的“在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”可得:无私无畏的斗争精神,澎湃执着的爱国热情。(四)(10分)阅读下面文章,完成下面小题。阿长与《山海经》(节选)鲁迅①然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有。她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候,我家全都逃到海边去了,只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们“大王”,——据说对长毛就应该这样叫,——诉说自己的饥饿。长毛笑道:“那么,这东西就给你吃了罢!”将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”②我那时似乎倒并不怕,因为我觉得这些事和我毫不相干的,我不是一个门房。但她大概也即觉到了,说道:“像你似的小孩子,长毛也要掳的,掳去做小长毛。还有好看的姑娘,也要掳。”③“那么,你是不要紧的。”我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多炙疮疤。④“那里的话?”她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”⑤这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。⑥这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢!⑦但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰、茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。⑧我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。⑨玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。⑩大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。⑪过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”⑫我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。⑬这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。⑭这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。⑮书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。⑯此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行21疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。⑰我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。⑱仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!三月十日。22.从文章中看出阿长是一个怎样的人?23.作者在回忆的过程对阿长的态度是有变化的,请简要说明。24.“伟大的神力”在文中出现两次,联系上下文,分析其不同含义。25.补叙是补充说明,但却是神来之笔,轻飘飘的一句话往往带来意想不到的表达效果。文章末尾作者补充到“仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”说说作者这样写的表达效果。【答案】22.地位卑微,天性纯朴善良,仁厚慈爱。23.对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失;后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。24.第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。25.这句话写出阿长不幸的身世,与“我终于不知道她的姓名”连在一起更增添同情悲悯和对阿长的歉疚。【解析】【22题详解】本题考查分析人物形象。阿长是我幼时的保姆,是一个没有文化的劳动妇女,甚至连自己的名字都没有了。结合第⑰段中的“我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀”可知,她身份卑微。根据第⑩段中的“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”和第⑪段中的“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”可知,她天性纯朴善良,仁厚慈爱。【23题详解】本题考查筛选信息。根据第⑤段中的“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意”可得:对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”。根据第⑥段中的“这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后”可得:在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失。根据第⑬段中的“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”可得:后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。【24题详解】本题考查词句赏析。第一处:联系第④段中的“城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了”可知,第一处“伟大的神力”指攻城时抵挡大炮的神力。根据常识即可知道,阿长说的这种情况是不可能存在的,可阿长却言之凿凿,表现了她的无知可笑。作者称其有“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味。第二处:根据第⑪段中的“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”和第⑬段中的“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力”可知,第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。作者称其有“伟大的神力”,虽然有夸大的成分,但联系作者那时还只是一个孩子,可知表现了儿童时的鲁迅对阿长最热烈、最真诚的赞美。【25题详解】本题考查语句赏析。阿长没有儿子,青年时就开始孀居,写出了阿长不幸的身世,表达了作者对她的同情与悲悯。联系前句“我终于不知道她的姓名,她的经历”可知,阿长照顾我的生活,为我买来心心念念的宝书,我却不知道她的名字和经历,表现了作者对阿长的歉疚。四、作文(40分)26.根据要求作文。请以《乡情》为题写一篇作文。要求:(1)自定立意,不得抄袭和套作;(2)不少于500字;(3)文中不能出现与自己相关的真实姓名,校名。【答案】例文:乡情我的家乡,那悠扬甜美的渔歌,那绿茵茵的草地,那淳朴厚道的村民,那憨态可掬的水鸭,那忠诚亲切的花狗……都让我难以忘怀!我疑心这是上帝垂青的地方。我的家乡,她的名字叫峡江,古称玉峡,它因千里赣江最狭处而得名。“露从今夜白,月是故乡明”,我离开家乡,外出求学,快5个年头了。每次回到家乡,欢喜之情总会涌上我的心头。清晨,我和家人缓步于赣江江畔。江面上烟波浩渺,弥漫着层层轻纱,看不见对岸山黛更看不见

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