2025版新教材高中政治第2单元认识社会与价值选择第6课实现人生的价值第2框价值判断与价值选择随堂演练部编版必修4

第6课实现人生的价值第2框价值推断与价值选择一、选择题1．湿地是重要自然生态系统，被誉为“地球之肾”。近年来，我国始终高度重视湿地疼惜和修复工作，把湿地疼惜作为生态文明建设的重要内容，作出了一系列强化湿地疼惜修复、加强制度建设的决策部署。我国从战略思想上重视湿地疼惜和修复是基于(D)①价值观能正确指导人们相识和改造世界②价值推断与价值选择具有社会历史性③正确的相识只有通过人的实践才能获得④人与自然是密不行分的生命共同体A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]湿地是“地球之肾”。近年来，我国进一步加强了湿地疼惜和修复工作，这是基于人与自然是密不行分的生命共同体，同时也基于价值推断与价值选择具有社会历史性，②④符合题意；价值观有正确、错误之分，正确的价值观能正确指导人们相识和改造世界，①错误；获得相识的途径有两种：干脆阅历和间接阅历，并非只有通过人的实践才能获得正确的相识，③错误。故选D。2．闲逛的时候/我走直路/儿子却有意/把直路走弯/我说/把弯路走直/就是捷径了/儿子说/把直路走弯/路就延长了。对这首小诗理解正确的是(C)①意识是对客观存在的正确反映②突破既有的思路有利于实现创新③价值推断与选择有主体差异性④标记客观同主观相符合的是真理A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]我说把弯路走直就是捷径了，儿子说把直路走弯路就延长了，二人对同一条路产生不同的理解反映了价值推断和选择具有主体差异性，同时也说明突破既有的思路有利于实现创新，②③符合题意；意识是对客观存在的能动反映，不愿定是正确反映，①错误；真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，不是客观同主观相符合，④错误。故选C。3．下列名句不属于价值推断范畴的是(D)A．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也B．不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君C．以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失D．滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山照旧在，几度夕阳红[解析]价值推断是人们对事物能否满足主体的须要以及满足的程度作出推断。A反映了“生”与“死”对说者的意义，体现了主体的价值取向；B反映了说者对“悲”“喜”、君民关系的看法，体现了主体的价值推断；C反映了唐太宗对魏征、对历史、对识人用人的看法，体现了主体的价值推断；D反映的是对历史现象、历史规律的相识，并不能体现主体的价值推断。故选D。4．说起赣南油茶树，人们无不感慨：在革命斗争年头，茶油特殊珍贵，老百姓自己舍不得食用，却用它换来食盐、药品等物资支援红军，是“支援树”；脱贫战场上，油茶树成为我们拔除穷根的“致富树”；新征程上，更将成为老区人民的“华蜜树”。这蕴含的哲学道理是(B)①人们的价值推断与价值选择具有社会历史性②价值推断与价值选择往往因人而异、因时而异③事物的社会属性和功能是具体的、变更的④广袤人民群众是物质财宝和精神财宝的创建者A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料表明不同时期人们对赣南油茶树的看法不同，赣南油茶树在不同时期发挥的作用也不同，表明人们的价值推断与价值选择具有社会历史性，事物的社会属性和功能是具体的、变更的，①③符合题意；材料体现价值推断与价值选择具有社会历史性，没有体现价值推断与价值选择因人而异，②不选；脱贫战场上，油茶树成为我们拔除穷根的“致富树”；新征程上，更将成为老区人民的“华蜜树”。这体现出人民群众创建物质财宝，没有涉及人民群众创建精神财宝，④不选。故选B。5．人工智能让人类生活更加奇异，同时也带来一些问题。2024年3月底，千余名科技界领袖呼吁暂停开发人工智能至少6个月，以避开对社会和人类构成“深远风险”及产生“灾难性”的影响。对此，联合国教科文组织号召各国马上执行《人工智能伦理问题建议书》。这给我们的哲学启示是(C)①应当把敬重客观规律限制在主观能动性范畴之中②真理标准和价值标准统一于人类的实践活动之中③量变是质变的前提，做好工作必需重视量的积累④价值推断和价值选择必需遵循社会发展的客观规律A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]敬重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，我们要在敬重客观规律的基础上发挥主观能动性，①错误；针对人工智能带来的一系列挑战，联合国教科文组织号召各国马上执行《人工智能伦理问题建议书》，说明我们在相识世界与改造世界的活动中，既要敬重客观规律正确相识事物，也要追求物对人的有用性，坚持真理尺度和价值尺度的统一；自觉遵循社会发展的客观规律，②④正确；材料未涉及量变和质变的关系，③不符合题意。故选C。二、非选择题6．阅读材料，完成下列要求。2024年5月22日是第23个国际生物多样性日，联合国《生物多样性公约》宣布国际生物多样性日的主题为“从协议到协力：复元生物多样性”(FromAgreementtoActin：BuildBackBiodiversity)，其目的旨在促进支持《昆明—蒙特利尔全球生物多样性框架》(简称：昆蒙框架)的行动。所谓“协议”，是指在2024年《生物多样性公约》第十五次缔约方大会上通过的“昆蒙框架”，提倡世界各国和社会各界都应主动参与生物多样性疼惜事业。中国历来高度重视生态文明建设和生物多样性疼惜，中国依据“昆蒙框架”更新《中国生物多样性疼惜战略与行动支配》，编制生物多样性疼惜重大工程实施方案，加强部际联动和央地合作。推动生物多样性调查和观测，强化野生动植物及其栖息地疼惜，促进生物多样性疼惜和绿色发展协同增效，呈现中国大国担当，共建地球生命共同体。同时，为进一步夯实我国生物多样性疼惜的工作基础，中国将推动企业、社会组织、公众等不同主体主动参与生物多样性疼惜行动，形成全社会共同推动生物多样性疼惜的良好氛围。结合材料，运用“价值推断与价值选择”的学问，说明中国在生物多样性疼惜方面的价值追求。[答案]价值推断与价值选择是在社会实践的基础上形成的。正确的价值推断和价值选择必需坚持真理，价值观念与时俱进，遵循社会发展的客观规律。必需站在最广袤人民的立场上，把维护人民的利益作为自己最高的价值追求。要充分发挥正确价值推断与价值选择的导向作用。中国高度重视生态文明建设和生物多样性疼惜，依据“昆蒙框架”编制重大工程实施方案，加强合作，促进生物多样性疼惜和绿色发展协同增效，呈现中国大国担当，共建地球生命共同体。[解析]第一步：审设问。明确主体、学问范围、问题限定和作答角度。本题的设问是措施类，须要调用“价值推断与价值选择”的学问，从措施角度分析作答。其次步：审材料。提取关键词，链接教材学问。关键词①：价值推断与价值选择的学问→可联系价值推断与价值选择是在社会实践的基础上形成的。正确的价值推断和价值选择必需坚持真理，价值观念与时俱进，遵循社会发展的客观规律。必需站在最广袤人民的立场上，把维护人民的利益作为自己最高的价值追求。要充分发挥正确价值推断与价值选择的导