中国宗教的特点和中国化问题

中国宗教的特点和中国化问题中国宗教的特点和中国化问题宗教的本土化，是世界各宗教生存和发展的普遍规律。中国化是中国宗教的优良传统，中国佛教、伊斯兰教、天主教、基督教都是从外部传入，经历了长期的、主动的本土化，与中国政治、经济、文化和社会逐步相适应。特别是新中国成立以来，在党的领导下，中国宗教走出了符合国情特点的中国化道路，成为中国人自己的宗教。坚持中国宗教中国化方向，有很强的现实针对性，在国际国内形势深刻变化、国内社会转型思想多元化背景下，有的宗教出现了一些与中国化方向相背离的倾向和苗头，表明中国宗教在中国化的道路上必须久久为功，持之以恒。坚持中国宗教中国化方向，要求宗教界在政治上自觉认同。要引导宗教界人士和广大信教群众热爱祖国，拥护中国领导、拥护社会主义制度、坚持走中国特色社会主义道路，引导宗教界维护祖国统一、民族团结和社会稳定，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。要通过推进宗教中国化，有效防范“去中国化”逆流，有效抵御境外利e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333431363564用宗教进行的渗透。坚持中国宗教中国化方向，要求宗教界在文化上自觉融合。要用社会主义核心价值观来引领、用中华优秀传统文化来教育宗教界人士和信教群众。要支持各宗教深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。坚持中国宗教中国化方向，要求宗教界在社会上自觉适应。要教育宗教界遵守国家法律法规，自觉接受依法管理，在法律法规范围内开展活动;支持宗教界从事公益慈善活动;鼓励信教与不信教群众以及信仰不同宗教的群众彼此尊重、和睦相处，共同促进社会和谐;鼓励信教群众爱岗敬业、诚实劳动，积极投身全面建成小康社会建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。坚持中国宗教中国化方向是一个渐进的历史过程，既要积极，也要稳妥，因地因时因教制宜，注重实效，行稳致远。特别要注意调动宗教界的积极性，使他们自觉推进宗教中国化。中国宗教与外国宗教在学术上被分成两大类。具体是这样分的：自然宗教：在中亚，东亚地区，南亚地区的本土宗教属此一类。包括有中国的民间宗教，道教。印度的民间宗教，包括起源于印度宗教的佛教。整体上说，属于多神信仰宗教。其特征是，宗教的创始来源于一些古代的圣贤教导，以他们的思想为宗教思想的理论根基，他们认为这类圣贤有一个极高的修行境界，可以神通于宇宙之间神灵族类，具有非常高的智慧或最高智慧，他们负责传达神(佛)对人类的教化，对神有一定的认可。除了道教，佛教的体系比较完善外，其它民间宗教则比较杂乱。自然宗教以成佛，成仙为人生最高目标，有天界，地狱，轮回的发展方向，修身养性，行善避恶，就可以修成正果。启示宗教：起源于欧亚非洲交界的近东地区的基督教(天主教)，伊斯兰教，犹太教等一神信仰宗教，后盛兴于欧美等广大地区。其特征是，以一本由“上帝”启示一个或一些人，写下来的“圣经”为依据来教化人类。圣经所载代表上帝发言，即为最高智慧。人类必需无条件服从。启示宗教以进天国为人生最高目标，有天堂，地狱，(无轮回)的发展方向，修身养性，行善避恶，就可以修成正果。有学者认为，各种宗教在形式，在经典内容方面差异虽然很大，但本质却有相同之处：世界五大宗教的共性：善恶有报，当扬善而避恶，修身养性，度已度人，圆满超脱，天人合一。宗教反映了人们对神和终极关怀的探求，具有伦理价值。宇宙万物是有起源和规律的，自古以来，人们把导致宇宙万物产生的原因(因缘)叫做上帝，神，天，道或造物主。在古代，中国人就相信有一位造物主或至上神存在，商朝和商朝以前的人称之为上帝，周朝人称之为天，老子和庄子称之为道。虽名称有异，实则指同一位造物主。人们大都承认，人都是有罪的，与永恒的造物主分开了。人们希望摆脱自己的罪和因罪所要承受的报应，回归造物主，获得永恒的生命，意义和价值。道家的《道德经》指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”可以说这与基督教的三位一体的一神论及创世论不谋而合。神这一观念往往被人们人格化。基督教认为：神既有人格的一面，也更有超人格的一面，神并非有限的人格所能限定，他是无限的。所以，《圣经·约翰福音》指出“道就是神”，可以理解为，它肯定了道家的道就是基督教的上帝，是同一位造物者。上帝(道)是唯一的，不可能在中国有一位，在西方有另一位。基督教认为天使和人的灵魂都不是神，因为神是造物者，而他们是被造者。道家是一种哲学而不是一种宗教，主张顺其自然，无为而治，与基督教没有丝毫矛盾，可以互补。道教把许多古代圣人当作神崇敬，并且向往人能够长生不老。这种在人当中寻找神的思想和追求永生的思想是有价值的，但只有耶稣才是神借着童女怀孕降生成为人，他既是神，又是人。他通过受难，流血，复活，拯救人类，也证明了他的神性。人相信他，就可以得救，得永生，与神和好，成为神的儿女。其他任何人都只是人而不是神，是被造者，而不是造物者。耶稣基督是唯一的救世主。《道德经》第78章指出：“是以圣人云：