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文档简介
福建省晋江市2023年九年级上学期《语文》期中试题和参考答案一、积累与运用习近平主席曾寄语青年:“有责任有担当,青春才会闪光”,为此班级开展“美丽青春”的综合性学习活动,请你参加。【活动一】寻根历史,汲取养分。1.下面是活动的开场白,请补写出其中的空缺部分。翻开历史长卷,无数自强不息的身影浮现于眼前。“但愿人长久,(1)______________”是苏轼仕途失意、思念家人时的豁达;“(2)______________,醒能述以文者”是欧阳修被贬滁州时与民同乐的潇洒:“(3)______________,直挂云帆济沧海”是李白面对困境的豪情:“今日听君歌一曲,(4)______________”是刘禹锡给予友人最真挚的谢意与共勉;“(5)______________,______________”是韩愈不辞衰老、毅然忠君的决心(《左迁至蓝关示侄孙湘》);“(6)______________,______________”是范仲淹流芳百世的忧乐观(《岳阳楼记》):“(7)______________,______________”中则闪烁着刘禹锡面对凄凉处境仍积极进取的光芒(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。答案:①.千里共婵娟②.醉能同其乐③.长风破浪会有时④.暂凭杯酒长精神⑤.欲为圣明除弊事⑥.肯将衰朽惜残年⑦.先天下之忧而忧⑧.后天下之乐而乐⑨.沉舟侧畔千帆过⑩.病树前头万木春答案解析:本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时,一要透彻理解诗文的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。本题中应注意“婵、醉、暂、凭、欲、弊、衰、朽、残、畔、病”等字的写法。【活动二】家校助力,青春飞扬2.阅读下面的文字,按要求作答。“双减”政策下,为鼓励和支持学校甲多样化课后育人活动,福建省相关部门已统一调①度,启动实施中小学课后服务“扩面提质”行动,加快推进公益惠民、自愿参加、形式多样的课后育人活动全覆盖,努力让学生在校内学足学好,引导学生从校外回归校内。减负是一场观念和认识上的改革,需要家校乙才能找到帮助学生成长成才又bì②免负担过重的“平衡点”。要全面加强家庭教育,扭住减负“平衡点”。福建省出台《福建省家庭教育促进条例》,旨在以促进家庭教育事业发展为目的,引导全社会丙。加大宣传引导力度,指导各地通过电视、广播、网络等媒体宣传科学育人观念,通过家校共育,促使家庭和学校在减负问题上形成合力。(1)为文中①处加点字选择正确读音,根据拼音为②处选择正确的汉字。(只填序号)①_____(A.diàoB.tiáo)②_____(A.避B.辟)(2)从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)甲_____(A.举发B.举行)乙_____(A.相向而行B.相背而行)(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(4)下列四个句子填入文中丙处,排序最恰当的一项是()①注重家教的培养②注重家庭的建立③注重家风的养成④从而保障未成年人健康成长A.①②④③ B.②①③④C.③①②④ D.②①④③答案:(1)①.A②.A(2)①.B②.A(3)福建省出台《福建省家庭教育促进条例》,旨在促进家庭教育事业发展。(4)B【小问1详解】①调度:diàodù,管理并安排。故选A。②避免:bìmiǎn,设法不使某种情形发生。故选A。【小问2详解】举发:检举;揭发(坏人、坏事)。举行:举办。结合后面的“活动”可知,甲处应填“举行”。故选B。相向而行:朝相反的方向行进。相背而行:比喻彼此的方向和目的完全相反。结合语境可知,家校朝同一个目标前进,可知乙处应填“相向而行”。故选A。【小问3详解】文中画横线的句子句式杂糅,应删去“以……为目的”【小问4详解】本题考查语序的排列。仔细阅读待排句可知,“家庭的建立”“家教的培养”“家风的养成”间存在逻辑顺序,“家庭的建立”是“家教的培养”“家风的养成”的前提,注重“家教的培养”,才能形成良好的家风,“保障未成年人健康成长”是“家庭的建立”“家教的培养”“家风的养成”的目的。故正确排序为:②①③④;故选B。【活动三】经典推荐,英雄引路。3.名著阅读:根据名著阅读任务单,完成《水浒传》相关任务。阅读方法助读资料阅读任务检索目录①第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场②第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山③第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀④第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武⑤第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪(1)探究杨志的出身和押送生辰纲的原因,应该选择阅读哪几回?(填写序号)______________专题探究《水浒传》中英雄云集,可分不同专题进行探究学习。比如:以“技”论英雄;辩证看“忠义”;论打虎英雄;评三位女将等。(2)《水浒传》中身怀绝技的三位英雄:善盗的是_______、善射的是小李广花荣、善行的是______。(绰号+名字)(3)孔子说:“勇者不惧。”名著中有很多勇者形象,请以《水浒传》中的鲁智深为例,结合相关情节,谈谈你对这句话的理解__________________________答案:①.③④②.鼓上蚤时迁③.神行太保戴宗。④.(示例):鲁提辖拳打镇关西中,鲁智深无惧镇关西的仗势欺人,义救金氏父女。答案解析:(1)本题考查对名著中人物相关事迹及对应篇目的识记能力。《水浒传》书中曾写,杨志原是杨家将后人,武举出身,因脸上有一大块青记,又有一身好武艺,江湖上人称“青面兽”。曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官,后在东京谋求复职未果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府。梁中书赏识杨志的才能,有心抬举他,命他到校场比武。得到梁中书的赏识后,他被提拔为管军提辖使,奉命护送生辰纲。结合名著内容及目录提示,可知应选择③④。(2)本题考查对名著人物的识记。第一空,善盗的是“鼓上蚤”时迁。时迁祖籍为山东高唐州,自幼练得一身好轻功,善能飞檐走壁,江湖人称“鼓上蚤”。后流落在蓟州府,吃了官司,被“病关索”杨雄所救。他在翠屏山盗古坟得手,偶然间撞到杨雄、石秀杀了淫妇潘巧云,便随二人一同去投奔梁山。在祝家店,时迁因偷吃报晓公鸡,逃跑时误入埋伏,被人用挠钩活捉,进而引出“三打祝家庄”一段精彩故事。上梁山后,为军中走报机密步军头领第二名。后随军出征,屡建功劳,回京途中不幸患绞肠痧而亡。第二空,善行的是“神行太保”戴宗。戴宗绰号神行太保,原是江州两院押牢节级,能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时,梁山一百零八将之一,排第二十位,上应天速星,职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制,后辞官到岳庙出家,最终大笑而终。(3)本题考查名著情节识记和人物形象分析。作答时要从名著中找到鲁智深能够体现“勇者不惧”的情节。鲁智深具有好汉本色,当他在潘家酒楼遇到以卖唱为生的金家父女,得知一个自称为镇关西的无赖郑屠,不仅霸占了金老汉的女儿翠莲,还向他们强行索要钱财。鲁智深听后火冒三丈,立刻就起身要跟郑屠讨个明白,给金老汉父女俩伸张正义。第二天早上,他把金老汉父女送走了以后,便来到郑屠的店里,故意找碴,只打了三拳就让郑屠一命呜呼。这些就是他侠肝义胆、行侠仗义、因胸怀信仰而不畏惧的表现。二、阅读(一)阅读下面的诗词,完成下面小题。咸阳城东楼许浑一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。4.下列对上述诗词的理解和分析,不正确的一项是()A.首联扣题,抒情写景。一个“愁”字,奠定了全诗的感情基调。B.颔联两句写晚眺近景,其中“山雨欲来风满楼”为千古名句,只是对自然景物的描摹。C.尾联一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,熔铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。D.这首诗写秋日登楼的所见所感,抒发了怀古之情,音韵婉转,格调苍凉悲慨。5.请从写景的手法来赏析“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋”这个句子。答案:4.B5.虚实结合、动静结合,视听结合、今昔对比,描写出秦苑、汉宫的荒废,抒发了对历史沧桑的无限感慨。(或引发诗人的思古幽情。)【4题详解】本题考查诗歌内容的理解辨析。B.有误,颔联两句写晚眺远景,寓意深远。其中的“山雨欲来风满楼”为千古名句,既是对自然景物的描摹,也是对唐王朝日薄西山、危机四伏的没落局势的形象化勾画;故选B。【5题详解】本题考查对诗句的赏析。注意题干要求从写景的手法来赏析。“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋”意思是:秦汉宫苑,一片荒凉。鸟儿落入乱草之中,秋蝉鸣叫枯黄叶间。从视觉和听觉角度写秦苑、汉宫的荒凉景象。这是作者晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。来焦山有四快事:观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中,居然米家父子①笔意;晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀;听晓梵声出松杪②,悠然有遗世之想;晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏忽跃起数千丈映射江水悉成明霞演漾不定。《瘞鹤铭》③在雷轰石下,惊涛骇浪,朝夕喷激。予来游以冬月,江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没④之中,披剔尽致⑤,实无不幸也。(选自王士禛《渔洋山人文略》,有删改)附注:①米家父子:米芾及其子米友仁,皆为宋代大书画家。②杪(miǎo):树梢。③《瘞鹤铭》:六朝摩崖石刻。④汩(gǔ)没:沉没,埋没。⑤披剔尽致:仔细而详尽地阅览、观赏。6.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。加点词语方法提示解释(填写文字)悠然有遗世之想有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)(1)然:予来游以冬月使用词典选择义项予:①给;②人称代词,我;③姓。(2)予:属予作文以记之(《岳阳楼记》)通假现象(3)属:是金陵人,客此。(《湖心亭看雪》)参考词典解释,联系语境形成新的解释客:客人。(4)客:7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.倏忽跃起/数千丈映射/江水悉成明霞/演漾不定B.倏忽跃起/数千丈映射江水/悉成明霞/演漾不定C.倏忽/跃起数千丈/映射江水悉成/明霞演漾不定D.倏忽跃起数千丈/映射江水/悉成明霞/演漾不定8.把下面句子翻译成现代汉语。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)江水方落,乃得踏危石于潮汐汩没之中。9.“登山则情满于山,观海则意溢于海”,然山水寄情,也因人而异。同写自然风光,本文与《岳阳楼记》都描写了明丽壮阔之景,但作者的写作意图有所不同,请简要分析。答案:6.(1)然:……的样子。(2)予:我。(3)属同“嘱”,嘱托,嘱咐。(4)客:客居。7.D8.(1)浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)(那时)江水刚刚回落,(我)才能在潮汐沉没的时候踏上高危的崖石。9.《岳阳楼记》描写明丽壮丽壮阔之景,引出下文登楼之情,为抒发自己的政治抱负做铺垫。本文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。【6题详解】本题考查文言词语解释。(1)悠然有遗世之想:悠悠然产生超然世外的思想。有亭翼然临于泉上者:有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。然:……的样子。(2)句意:我在冬季来游览。予:我。(3)句意:嘱托我写文章来记述这件事。属:通假字,同“嘱”,嘱托。(4)句意:(得知他们)是金陵人,在此地客居。客:名词活用作动词,客居。【7题详解】本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。“倏忽跃起数千丈映射江水悉成明霞演漾不定”意为“很快地跃起数千丈,映射江水,江水尽成一片明亮的红霞,荡漾不定”,其中“倏忽跃起数千丈”表现了日出的迅速,“映射江水”写朝阳照在江水之上,让江水也“悉成明霞”,最终随着水波的荡漾而“演漾不定”,故应断位:“倏忽跃起数千丈/映射江水/悉成明霞/演漾不定”。【8题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重点字词的翻译。重点词:(1)跃金:像跳动的金子;沉璧:像沉入水中的玉璧。本句注意翻译出比喻的修辞。(2)方:刚刚;乃:才;得:能够;于:在。【9题详解】本题考查文章内容的理解分析。《岳阳楼记》写“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”的壮阔、明丽的景象,不单单是在描述岳阳楼,更是在引出下文“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”这一登楼之情,进而为后文中作者抒发“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一政治抱负做铺垫;本文则通过写“观返照吸江亭,青山落日,烟水苍茫中”“晚望月孝然祠外,太虚一碧,长江万里,无复微云点缀”“听晓梵声出松杪”“晓起观海门日出,始从远林微露红晕,倏忽跃起数千丈,映射江水,悉成明霞,演漾不定”这四种焦山的趣事,表现景象的奇特与美丽,进而抒发作者对能够看到这样美景的喜悦之情和对自然风光的喜爱之情。据此分析作答即可。(三)阅读下面的文字,完成下面小题。石魂杨建①六爷是村里的能匠,神着哩。山上随意滚下的一块石砣子,六爷看了,都像遇见宝贝似的,原本无神的眼睛便慢慢放出光来,那张打满皱纹的脸上,就像菊花瓣一样舒展开来。他近摸摸,远瞧瞧,左量量,右敲敲。不几日,那石头就不是石头了,变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽。古朴,粗粝,简陋。②六爷人很怪,别家工匠上门,得有酒伺候,他不喝人家一滴,就开工前,用一小盏酒,恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上。我问“六爷,您自己咋不喝呀?”A.六爷不理睬我。别家工匠打家什,巴不得人家少用几年,好再雇他上门,六爷不这样,人家不小心碰坏一个角,六爷会咕哝你半天。我就说:“六爷,人家用坏了,不正好再使您的手艺嘛!”B.六爷还是不理睬。③人怪,做出的东西就特别。石臼本是方形或圆形的,六爷却打造成树杈筑鸟窝形状,就是那简陋粗重的石磙,六爷也会在两头刻上飞禽走兽。只是这些雕刻的线条太粗糙,造型也粗劣,在我看来有点不伦不类。有一回,我看着看着就咕哝了一句:“凿上这些玩意儿有何用,再怎么着,它也只是舂米磨浆呀。”六爷斜瞥了我一眼,嘴上依旧不说什么,不拿正眼瞧我。④六爷因有了这一门手艺,村上无论长幼,见着都会打心眼儿里敬着叫声“六爷”。那时候村里人穷,家用的器物,尽是木匠做的,篾匠打的,石匠凿的。六爷的活儿,一年到头就满满的了。再忙,六爷也不会为赶工把活儿做粗了。我每回看到他,他都是满身尘土,石雕般的脸上滚着大颗的汗珠,不紧不慢地凿着,磨着。那姿势,曾经让我很是着迷。⑤村主任看六爷手头活儿多,忙不过来,就劝他收个徒弟。六爷也不想让手艺断在自己手里,就收了一个。那徒弟脑门活络,在入了门道那会儿,东家里来了一个看风水的先生,六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱,就问风水先生收不收徒弟呀,第二天,六爷就让徒弟收拾东西走人了。⑥六爷从此就再没收过徒弟。手上凿出这么多的石具,他已经知足。村人们一边捣臼一边拉呱儿的场景,会让六爷露出孩子般的笑。六爷从十八岁开始学艺。锤子凿子跟了他五十年,没停歇过一天。就是到了花锤举不高钢钎拿不稳的岁数,也没歇手的打算。只是,六爷觉得请他的东家越来越少了,他凿的东西越来越没用场了,村里丢弃的石具也越来越多了。“你六爷是不是不中用了?”六爷抬起无神呆滞的双眼,这样问我,有好多次。⑦那时,我常常看到六爷站在石器旁,那些有的被置于阴暗的旮旯儿,任灰尘飞落,有的被弃于屋檐甚至露天处,凭风吹日晒,他时而深情抚触,时而愣愣发呆。好些年过去,六爷都这个样子。⑧那一年,村里开始有古董贩子走动,有人竟盯上六爷凿的那些笨家伙,有的人家还真拿它卖了钱。这事很快就在村里传开了,六爷知道有人在卖他凿的石器,跳也似的扛上把锄头,横立村口,怒目圆睁,就是不放古董贩子出村,弄得买卖两家都下不了台。我看了这架势,就劝六爷:“六爷,让他们拉走吧!好歹也有人当宝贝疙瘩藏着,总比让人敲了当墙脚石好呀!”六爷这才极不情愿地挪开身子。⑨随着最后一件石器被运出村去,六爷就大病一场,躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹着泪说:“这老头,这关怕是挺不过去了!”⑩病了多天的六爷,忽一日猛地从床上一弹而起,搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤,上了南山石场。我六奶奶满脸惊慌:“这老头莫非是石魂附身了?”村里人也惊奇不解:“六爷这是要干啥去呀?”⑪几天后,我上山来到石场里,看到六爷正在夕阳的余晖下,神情肃穆地挥锤凿石。他那躬身举锤凿石的姿势,在余晖里投下个硕大而凝重的身影。我在远处默默地看了好一会儿,我想,如果能把六爷这个造型凝固下来,那也是一件绝好的石艺品啊!⑫十天以后,大伙儿没见到他下山来,上山寻找时,见到六爷安然地伏倒在他那尊石雕上。⑬我是在后来才看到六爷那件尚未完成的石雕的。未到跟前,我就被那尊石雕惊住了,六爷雕刻的,正是我那天看到的,他在夕阳余晖下,心无旁骛挥锤雕凿的造型!10.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.标题“石魂”虽然语言简洁,但震撼读者心灵。一个“石”字表明了主人公的身份,一个“魂”字则体现了主人公醉心于石艺的献身精神。B.小说运用语言、动作、神态等描写手法塑造了一位传统匠人的典型形象,生动表现出人物性格的独特神韵。C.小说中以别的工匠与六爷进行对比,别的工匠得有酒伺候,且打的家什巴不得人家少用几年,但六爷完全相反,从而衬托了六爷的高尚品质。D.第⑤段中“第二天,六爷让徒弟收拾东西走人”,只因为看风水更容易来钱。11.阅读全文后,请完成下列表格的内容。不同阶段村人需求六爷情感原因探究青壮年时期①_______________满足感人物情感前后变化的原因③_______老年时期请他的东家越来越少,东西越来越没有用,石具丢弃的越来越多。②_________12.结合语境,按要求赏析。(1)他近摸摸,远瞧瞧,左量量,右敲敲。(赏析加点词语)(2)赏析第②段中两个画线句子:“六爷不理睬我。”和“六爷还是不理睬。”13.请你谈谈“我”在文中有什么作用?14.小说的最后一段意蕴丰富,试结合全文谈谈你的理解。答案:10.D11.①.村民请六爷做的活儿,一年到头就满满的了。②.六爷看到他所打的石具因为没用而被丢弃,感到失落和痛苦。③.失落感。12.(1)运用一系列动词(动作描写),写出了六爷凿石的过程或认真凿石的样子,表现了六爷做事的严谨认真(对石雕的热爱之情)。(2)运用反复手法。写出“六爷”对“我”多次不回应或不认同我的话,表面上是突出他性格怪,不太爱理睬人,其实是体现他对石雕艺术的执着和敬畏(或热爱等)。13.作用:①“我”是贯穿全文的线索。②“我”是见证者,增强了故事情节的真实性。③(以“我”的见闻、感受,)衬托六爷精湛的技艺和高尚的品质。④采用第一人称叙述,有利于直接抒情。14.①写“我”看到六爷石雕的震撼(震惊),表现对六爷的敬佩之情。②表现了六爷对石雕的喜爱、痴迷、执着。③体现作者对传承传统工艺的呼唤。【10题详解】本题考查内容理解和辨析。D.“只因为看风水更容易来钱”有误,结合⑤段中“村主任看六爷手头活儿多,忙不过来,就劝他收个徒弟。六爷也不想让手艺断在自己手里,就收了一个。那徒弟脑门活络,在入了门道那会儿,东家里来了一个看风水的先生,六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱,就问风水先生收不收徒弟呀”可知,六爷让徒弟收拾东西走人是因为徒弟用心不专,心有旁骛;故选D。【11题详解】本题考查文章内容梳理。根据题干“老年时期”的“村人需求”可知,其为文章原文,“青壮年时期”的“村人需求”也应从文中找答案,联系第④段“那时候村里人穷,家用的器物,尽是木匠做的,篾匠打的,石匠凿的。六爷的活儿,一年到头就满满的了”,①处可概括为:村里人穷,家用的器物,尽是木匠做的,篾匠打的,石匠凿的。六爷的活儿,一年到头就满满的了;根据题干“请他的东家越来越少,东西越来越没用场、丢弃的石具越来越多。”可定位第⑥段,结合后文“‘你六爷是不是不中用了?’六爷抬起无神呆滞的双眼,这样问我,有好多次”可知,六爷的情感可概括为:失落和痛苦。结合⑥段中“只是,六爷觉得请他的东家越来越少了,他凿的东西越来越没用场了,村里丢弃的石具也越来越多了”可知,③空“人物情感前后变化的原因”:六爷看到他所打的石具因为没用而被丢弃,感到失落和痛苦。【12题详解】本题考查句子的赏析。解答时,结合句子内容,按照题干要求的角度进行分析。(1)结合“他近摸摸,远瞧瞧,左量量,右敲敲”的内容,由“摸摸、瞧瞧、量量、敲敲”可知,本句采用了一系列动词,采用了动作描写,结合“不几日,那石头就不是石头了,变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽。古朴,粗粝,简陋”可知,写出了六爷认真凿石的样子,表现了六爷做事严谨认真的态度和对石雕的热爱。(2)根据第②段“他不喝人家一滴,就开工前,用一小盏酒,恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上”“六爷,您自己咋不喝呀”可知,六爷“不理睬我”是因为“六爷”认为“我”不懂他制作石具的虔诚不想理“我”;根据“人家不小心碰坏一个角,六爷会咕哝你半天”“我就说:‘六爷,人家用坏了,不正好使您的手艺嘛!’”可知,六爷不理睬我是因为“六爷”认为“我”不懂得他对自己制作的石具的珍爱而不想理“我”。两个“不理睬我”连用,运用反复的修辞手法,通过写六爷因为我对他对石器的虔诚和珍爱的不理解而不理我,突出强调了六爷对石雕艺术的敬畏和执着。【13题详解】本题考查人物形象作用的分析。解答此题,注意人物一般在文中起到线索、推动故事情节发展、丰富文章主题、侧面衬托等作用,结合文章内容具体分析。阅读文章可知,全文主要讲了六爷作为石匠对石雕艺术的执着与认真,而“我”作为次要人物,站在旁观者的视角展开叙述,增强了故事的真实性,同时见证着六爷的人生际遇;文章以“我”的视角描写六爷的故事,通过描写“我”的见闻、感受,叙述了六爷给人凿石、痛心石器被弃被卖、六爷为自己凿石像等主要事件,“我”是文章的线索,将这些事件串联起来,构成小说的主要内容;联系文中第⑪段“我在远处默默地看了好一会儿,我想,如果能把六爷这个造型凝固下来,那也是一件绝好的石艺品啊”可知,文章通过描写“我”对六爷的敬佩,烘托了六爷品格高尚、对石刻艺术的执着形象,同时,也通过“我”的感触揭示了小说的主旨,表现了对像六爷一样的老手艺人精神的赞美和钦佩。据此总结概括即可。【14题详解】本题考查文章结尾的作用。结尾“六爷雕刻的,正是我那天看到的,他在夕阳余晖下,心无旁骛挥锤雕凿的造型”描写了六爷未完成的石雕,内容正是他心无旁骛挥锤雕凿的造型,表现了六爷一生对石雕技艺的喜爱甚至痴迷,联系前文第⑥段“‘你六爷是不是不中用了?’六爷抬起无神呆滞的双眼,这样问我,有好多次”可知,六爷临死前也并不放弃石雕,表现了他对传统工艺的传承;六爷最终雕刻的是自己雕凿石头的造型,联系第⑩段“病了多天的六爷,忽一日猛地从床上一弹而起,搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤,上了南山石场”可知,在重病之后依旧能够继续石雕,极富有神秘色彩,照应了文章开头的“六爷是村里的能匠,神着哩”及标题“石魂”,使文章结构紧凑。联系第⑥段“只是,六爷越来越觉得请他的东家少了,他凿的东西越来越没用场了,村里丢弃的石具也越来越多了”可知,作者借六爷的死,激起读者思考:在社会的不断进步下,如六爷一般的传统工艺从业者如何将这些珍贵技艺传承下去,以及我们应该如何对待传统工艺者,这些问题都值得我们思考。据此总结作答即可。(四)阅读下面的文字,完成下列题目。人生不可以“满”而自足①曾读过一个名为《满了吗》的故事,说的是有个徒弟学艺三年,认为自己技艺在手可以出师了,于是便向师父提出请求。师父未回答,而是拿出一只装满石子的碗,问徒弟:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里,问:“满了吗?”徒弟回答:“满了。”师父又在碗里撒上石灰,仍没有溢出,再问:“满了吗?”徒弟点了点头说:“满了!”师父又向碗里倒入一些水,问:“满了吗?”徒弟见状,略有所悟,终于无言以对。②师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢?其中的道理告诉我们:学无止境,技无穷止,无论何时何地,人生都不可以因“满”而自足。因为在这个世界上,大凡有进取心的人,其理想和追求都不会有“满了”的时候,月亮再美丽,也有阴缺的时候;岩石再坚硬,也经不住无休止的风化;白玉再光洁,也会有微小的瑕疵……③做到人生不以“满”而自足,在实际工作和学习中,每个人都应保持“空杯心态”“海绵精神”。古语云:“自是者不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。”人生在世,虽然苦短,但一步步走下去却十分漫长,因而在人生的征途中要不停地汲取,吐故纳新,永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说:“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足,前进的车轮就会倒退,进取的思想就会滑坡;停止不前的人生如同一潭死水,推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍,其义自见”“一章三遍读,一句十回吟”,是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足,达到了学习、修养和工作的进步。④做到人生不以“满”而自足,应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足,方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度,就能摆脱私欲羁绊,祝名利淡如水,看事业重如山;就能排除世俗的干扰,靠真本事立身,靠干实事进取;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上,奋力登攀。⑤做到人生不以“满”而自足,必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来,觉得自己“满了”,于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实,无论何时何地,我们都没有资格自满;在工作上不管取得怎样的成绩,我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取,自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候,这时,不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来,给自己的思想按一下暂停键,这样不仅可以进一步看清事物的本质,也能虚心采纳各方意见,以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候,如果暂时停下来进行思考,会让你受惠更多,在更敏锐的智慧中做出更好的选择,改“自满”为“不足”,在前进途中展现出自信与气势,从而对自己的人生之路做出更好的决定。⑥总之,人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态,产生这样的念头,那么就要暂停一下,一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停,能让人在“自满”中换一种思维方式,很快找到自己前进的方向,找回自己前进的动力,变“自满”为“不足”,在工作和学习中永无止境地向前奋进。15.下列表述不正确的一项是()A.作者认为:一个自满自足的人在学习,修养和工作上是永不会进步的。B.我们要不以“满”而自足,要时刻把它当做生活的智慧和态度。C.自满容易使人看不清事物的本质,不能够虚心采纳各方的意见。D.作者使用道理和事实论据对观点进行证明,论证合乎逻辑,观点非常明确。16.文章第①段有什么作用?17.用简洁的语言概括本文的论证思路。18.有位同学搜集到下面一则材料,想用在文中做论据,放在第几段合适?为什么?【材料】曾国藩:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时,惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。”答案:15.A16.第①段讲述《满了吗》的故事,为了引出中心论点,并作为事实论据证明论点,更有说服力,也激发了读者的阅读兴趣。17.首先通过《满了吗》的故事,引出中心论点:人生不可以“满”而自足,接着从三个方面论述了怎样才能做到人生不可以“满”而自足,最后得出结论。(或总结全文,再次强调了论点)。18.应放在第④段。材料讲述了曾国藩持之以恒地学习和从不自足的精神(或强调“有识”才不敢自足的重要性),正好符合了第④段的“做到人生不以‘满’而自足,应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度”的观点。【15题详解】本题考查文章内容理解。A.根据第⑤段“在你自以为‘满了’的时候,如果暂时停下来进行思考,会让你受惠更多,在更敏锐的智慧中做出更好的选择,改‘自满’为‘不足’,在前进途中展现出自信与气势,从而对自己的人生之路做出更好的决定”,第⑥段“这样的暂停,能让人在‘自满’中换一种思维方式,很快找到自己前进的方向,找回自己前进的动力,变‘自满’为‘不足’,在工作和学习中永无止境地向前奋进”等语句可知,本文强调将“自满”变为“不足”,会激励找到前进方向,找回前进的动力,激励自己在工作和学习中进步;本项“一个自满自足的人在学习,修养和工作上是永不会进步的”表述与原意不符且过于绝对;故选A。【16题详解】本题考查语段作用。文章首段“曾读过一个名为《满了吗》的故事……”,引用作者曾经读过的《满了吗》的故事,激发读者阅读兴趣;联系第②段“师父的所为是在提醒徒弟:石子满了还有沙子,沙子满了还有石灰,石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物‘满了’呢?其中的道理告诉我们:学无止境,技无穷止,无论何时何地,人生都不可以‘满’而自足”可知,首段作为论据,引出并论证中心论点“人生不可以‘满’而自足”。【17题详解】本题考查论证思路。读文可知,本文前两段用一个名为《满了吗》的故事,引出论点:学无止境,技无穷止,无论何时何地,人生都不可以“满”而自足。第③段论证的分论点是:做到人生不以“满”而自足,在实际工作和学习中,每个人都应保持“空杯心态”“海绵精神”。第④段和第⑤段论证的分论点是做到人生不以“满”而自足,应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。第⑥段论证的是分论点是做到人生不以“满”而自足,必须克服骄傲自满的心态。总结全文,得出结论“人生决不可以‘满’而自足”,再次强调了中心论点。【18题详解】本题考查论据补充。【材料】中是对曾国藩观点的阐述,“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可”据此可知,在曾国藩看来读书要有志、有识、有恒;第④段“不以‘满了’为自足,方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度”“就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上,奋力登攀”,强调应该执着努力,坚定追求,不断进步;与【材料】中的观点一致,故而【材料】适合作为第④段的论据。(五)阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】在经济全球化进程中,西方近代以来所倡导的二元主义及其局限性日渐显现,工具理性所导致的人与自然关系的冲突也越发尖锐。在这一严峻的发展现实面前,己所不欲,勿施于人;以民为本、仁者爱人;和而不同、求同存异……这些重要的文化理念,向世界展现了中华文化内蕴的独特哲思,也为21世纪人类整体性问题提供了中国智慧。我们要有文化自信,十九大报告强调,“增强文化自信,推动中华优秀传统文化发展,要不忘本来、吸收外来,为人民提供精神指引”。【材料二】某问卷调查中心围绕中国公众“文化自信”的认识现状,发起了调查。部分数据如下:对文化自信的认识占比对自身优秀文化有坚定的信念61.8%传承并发扬自身的文化特色58.2%从现实需要出发,借鉴外来先进文化30.1%在国际竞争中争取影响力27.1%【材料三】坚定文化自信,事关国运兴衰。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,无数中华儿女为维护国家主权和领土完整,为捍卫民族尊严和人民利益顽强拼搏、英勇奋斗献出了宝贵生命。因此,坚定文化自信,先要建立起对我们伟大民族精神的高度自信,这事关中华民族的国运兴衰。坚定文化自信.才能确保文化安全。坚定文化自信,是一个民族对自己祖先所创造的文化的充分肯定,是对自身民族文化的高度认同。一个国家的人民,如果对自己祖国的历史文化自卑甚至自
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