部编版六年级下册小升初专项训练强化训练文言文阅读（有答案）

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一、单选题

1．下列句子中翻译不正确的一项是（）

A．物莫能陷也：没有东西能刺破它。

B．于物无不陷也：任何东西没有被它刺破的。

C．楚人有鬻盾与矛者：楚国有个卖盾和矛的人。

D．不可同世而立：不可能同时存在于这个世界上，

二、填空题

2．伯牙鼓琴“而志在太山”，锺子期“，。”锺子期死后，伯牙以为“___”，终身不复鼓琴。（填写文中原句）

3．按原文填空。

（1）伯牙鼓琴，。方鼓琴而，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，。”少选之间而。

锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，。"锺子期死，伯牙破琴绝弦，，以为世无足复为鼓琴者。

（2）蜀中有杜处士，，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，

。

4．选择合适的诗词名句填空。（只填序号）

①沙场秋点兵②何日遣冯唐③然后君子④与朋友交而不信乎⑤会挽雕弓如满月⑥为人谋而不忠乎⑦任重而道远⑧梦回吹角连营⑨文质彬彬⑩五十弦翻塞外声

（1）吾日三省乎吾身。？？传不习乎？

（2）子曰：“质胜文则野，文胜质则史，，。

（3）曾子曰：“士不可以不弘毅，。

（4）持节云中，。，西北望，射天狼。

（5）醉里挑灯看剑，。八百里分麾下炙，。。

三、语言表达

5．品读下面的句子，完成练习。

例：兔不可复得，而身为宋国笑。

（1）这句话的意思：____________

（2）日子一天天过去，他还能再等到撞死的免子吗他等来的会是什么

四、文言文阅读

课内阅读。

约不可失

魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？"

（注解〗①魏文侯：战国是魏国国君。②虞人：掌管山泽的官。③罢：停止，取消。

6．解释下列加点词。

魏文侯与虞人期猎是日，饮酒乐，天雨

7．下面与“公将焉之”中“之"字用法相同的一项是（）

A．如河伯之观海B．择其善者而从之

C．炎帝之小女D．吾欲之南海

8．用现代汉语翻译下列句子。

乃往，身自罢之。

9．这则小故事中，魏文侯表现出来的品德值得我们学习。

五、现代文阅读

课内文言文阅读。

狼

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

10．下列加点词解释有误的一项是（）

A．屠大窘窘：惭愧B．恐前后受其敌敌：攻击

C．其一犬坐于前犬：像狗一样D．一狼洞其中洞：打洞

11．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．狼亦黠矣，而顷刻两毙人不知而不愠

B．两狼之并驱如故择其善者而从之

C．以刀劈狼首非淡泊无以明志

D．其一犬坐于前宋君令人问之于丁氏

12．下列对选文的理解和分析，有误的一项是（）

A．本文写了屠户杀狼的故事，生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡诈的本性。

B．故事的情节围绕屠户与狼展开，可以依次概括为：遇狼——御狼——惧狼——杀狼

C．第③段“奔倚其下”“弛担持刀"等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和他的机智。

D．最后一段作者在叙事的基础上发表议论，说明像狼一样的恶势力终将自取灭亡。

阅读下面短文，回答问题。

自相矛盾

古时候，有个楚国人卖矛又卖盾。他拿起自己的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐利得很，随你用什么盾它都能戳穿。"有个围观的人问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那个楚国人张口结舌，回答不出来了。

13．从选文中找出与下列词语意思相近的词。

吹牛——牢固——

14．楚国人夸自己的盾坚固时，强调了什么矛都戳不穿它；夸自己的矛锐利时，强调了什么盾它都能戳穿。这是通过（）描写来表现出来的。

A．动作B．语言C．心理

15．面对围观的人提出的问题，楚国人张口结舌的原因是（）

A．他的矛能把盾戳穿，但他不能说自己的盾不坚固。

B．他的矛不能戳穿盾，但他不能说自己的矛不锐利。

C．他说的话前后抵触，不一致。

16．这则寓言告诉我们的道理是（）

A．不能随意夸赞一件东西。

B．说话、做事要实事求是，不能夸大其词。

C．要熟悉自己身边的每一件事物。

阅读下面材料，完成练习。

[材料一]梁国杨氏子九岁，甚___________。孔君平___________，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。"儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（选自《世说新语．言语》）

[材料二]楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰：“___________，___________。“或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。（选自《韩非子·难一》）

[材料三]徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？"徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”（选自《世说新语·言语》）

[注释]①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

17．默背课文，按课文内容补充[材料一、二]中空缺的句子。

18．有同学很难区分“予"和“矛”这两个字，请你从字形、字义、组词等方面帮忙解读。[参考材料]予，指事．象两手相与之形。本义：授予；给予。

19．联系上下文，写出材料中下面句子的意思。

①孔指以示儿曰：“此是君家果。"_________

②不可同世而立。___

儿答曰：“孔雀岂非夫子家禽？”这句话与[材料一]中画横线的句子比较，其表达效果有什么不同？

“德行第一"言语第二”“政事第三"文学第四”，这是《世说新语》的前四个篇目。读[材料一、三]后，写出编者将这两则故事编入“言语"篇的理由。

六、课内阅读

课内阅读。

余尝谓读书有三到，谓____、____、____。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，____。心既到矣，眼口岂不到乎？

22．把原文补充完整。

23．本文是我国代著名理学家和教育家写的。

24．写出下列字词的意思。

漫浪：岂：亦：

25．作者在“三到”中，强调了“"的重要，这是因为：“_________”

26．作者在这段话中要表达的意思是什么？

《守株待兔》课内阅读。

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

27．解释文中加点的词。

①兔走触株②因释其耒而守株

③冀复得兔④而身为宋国笑

28．下列句子中加点的“为"与“而身为宋国笑”中的“为"意思相同的一项是（）

A．舌一吐而二虫尽为所吞B．为人谋而不忠乎

C．始悟为山市D．此何遽不为福乎

29．翻译文中画横线的句子。

30．为什么宋人不会再得到兔子？

七、语段阅读

31．阅读.感悟

精卫填海

炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

（1）解释：少女：故：

（2）翻译：常衔西山之木石，以堙于东海。

（3）我们要学习精卫的什么精神：

文言文阅读

《螳螂捕蝉》（节选）

园中有树，其①上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其②后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

32．解释字义。患：

33．联系上下文，解释两处“其”具体所指的是：①②

34．选文中提到的“此三者"是、、。

35．读了这篇短文，我懂得了一个道理：____________。

答案解析部分

1．【答案】B

2．【答案】善哉乎鼓琴；巍巍乎若太山；以为世无足复为鼓琴者

3．【答案】（1）钟子期听之；志在太山；巍巍乎若太山；志在流水；汤汤乎若流水；终身不复鼓琴

（2）好书画；锦囊玉轴；常以自随

4．【答案】（1）⑥；④

（2）⑨；③

（3）⑦

（4）②；⑤

（5）⑧；①；⑩

5．【答案】（1）野兔是不可能再次得到啦而他自己也被宋国人耻笑

（2）他不可能再等到撞死的兔子了，等来的可能是庄稼枯死，田地荒芜。

【答案】6．约定；下雨

7．D

8．于是前往赴约，亲自取消了这次打猎的活动。

9．守信

【答案】10．A

11．A

12．B

【答案】13．夸口；坚固

14．B

15．C

16．B

【答案】17．聪慧；诣其父；吾矛之利；于物无不陷也；

18．“矛”是象形。金文字形，是古代用来刺杀敌人的进攻性武器。本义：长矛；下面的“撇”，像是矛的长缨；予，指事．象两手相与之形。本义：授予；给予。

19．孔君平指着杨梅给杨氏子看，说：“这是你家的果子。”；不可能同时存在；

20．“未闻孔雀是夫子家禽。"这句与孔君平“此是君家果。”句式一致，写出了杨氏子的机智敏捷而又谦逊内敛，““孔雀岂非夫子家禽？"这句用反问来回答，则显得没有礼貌，对客人不够尊敬。

21．“杨氏子”的故事，赞美了杨氏子才思敏捷、对答如流的故事，是人物“言语表达能力"出色的典范，所以入选。材料三中“徐孺子”对月亮的解读，恰当运用人的眼睛进行举例说明，说明了徐孺子的才思敏捷。

【答案】22．心到，眼到，口到，心到最急

23．宋；朱熹

24．随意。难道。也。

25．心到；心既到矣，眼口岂不到乎？

26．读书要熟读精思，要做到“三到”，其中最重要的是