广东省广州市培才高级中学高二政治必修唯物主义和唯心主义课件

2.1哲学的基本(jīběn)问题第二课百舸争流的思想(sīxiǎng)第一页，共26页。2.1哲学的基本(jīběn)问题第二课百舸争流的思想(1南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：‘形存则神存，形谢则神灭’。精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。肖子良几次组织(zǔzhī)人马与他辩论，都被他驳倒。便派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这样违背潮流的言论呢？你赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我“卖论求官”，那我早就是高官了。这里的“形”“神”各指什么？，你认为先有“形”还是先有“神”，二者的关系应该怎样？它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题？第二页，共26页。南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云集。他们2例析探讨(tàntǎo)(花开花落)唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”

心动(xīndònɡ)与幡动，反映了两个世界的关系：一个是我们头脑中的世界，一个是我们头脑以外的世界（包括我们自身、自然界、人类社会）。这一关系，对应的正是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。第三页，共26页。例析探讨(tàntǎo)(花开花落)心动(3哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识(yìshí)和物质，何者是世界的本原、谁决定谁，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。第四页，共26页。哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先4两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”按照常理，不管(bùguǎn)我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢？你究竟凭什么来区别梦和真实？因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着？思维和存在有没有同一性？思维(sīwéi)启发第五页，共26页。两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，5思维与存在的关系(guānxì)问题也就是(jiùshì)：意识与物质的关系问题思维和存在何者为本原(běnyuán)的问题思维和存在有没有同一性的问题存在决定思维思维决定存在（唯物主义）（唯心主义）承认能正确反映存在否认能正确反映存在（可知论）（不可知论）1、什么是哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（谁为第一性）（有无同一性）第六页，共26页。思维与存在的关系(guānxì)问题也就是(jiùshì)6唯物主义(wéiwùzhǔyì)和唯心主义第二课百舸争流的思想(sīxiǎng)第七页，共26页。唯物主义(wéiwùzhǔyì)第二课百舸争流的思想(s7我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么?民工学者“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”学者(xuézhě)与民工的对话你同意这位学者(xuézhě)对唯物主义、唯心主义的理解吗？应该如何划分唯物主义和唯心主义？课堂(kètáng)探究一：第八页，共26页。我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么?民工学者“我追求精8唯物主义和唯心主义(wéixīnzhǔyì)的分歧1.划分(huàfēn)唯物主义和唯心主义的唯一标准：物质和意识(yìshí)谁是本原

2.唯物主义和唯心主义的根本观点：哲学派别观点分歧表现唯物主义唯心主义物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识,而是意识决定物质。第九页，共26页。唯物主义和唯心主义(wéixīnzhǔyì)的分歧1.9小组讨论：内容：课内探究(tànjiū)案：探究(tànjiū)1、2、3.时间：10分钟第十页，共26页。小组讨论：第十页，共26页。10(1)从哲学基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。(2)唯物主义认为，物质是世界的本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。“以脚议政(yìzhènɡ)”属于唯物主义。(3)唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。“拍脑袋决策”属于唯心主义。课堂(kètáng)探究一：第十一页，共26页。(1)从哲学基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大阵营。课11①“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水（泰勒斯）②物质是按一定次序结合的、不可分的、不可灭的原子的总和（伽森狄）③世界的本质(běnzhì)是物质，物质决定意识，意识对物质具有能动作用；社会历史领域，社会存在决定社会意识。思考：以下唯物主义观点中所认为的世界本原分别是什么？它们分别属于唯物主义的什么形态？简要(jiǎnyào)辨析它们的合理性和局限性。

古代(gǔdài)朴素唯物主义近代形而上学（机械）唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求。课堂探究二：第十二页，共26页。①“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水（泰勒12（1）材料(cáiliào)一把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。材料(cáiliào)二把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。课堂(kètáng)探究三：第十三页，共26页。（1）材料(cáiliào)一把人的主观精神(如人的目的、意13（2）材料一的观点属于主观唯心主义，材料二的观点属于客观唯心主义。相同点：上述两种观点同属于唯心主义，都认为意识是世界(shìjiè)的本原，意识决定物质。不同点：主观唯心主义是把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界(shìjiè)，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神看作世界(shìjiè)的主宰和本原，认为现实的物质世界(shìjiè)知识客观精神的外化和表现。区分：主观唯心与客观唯心。第十四页，共26页。（2）材料一的观点属于主观唯心主义，材料二的观点属于客观唯心14唯心主义(wéixīnzhǔyì)把意识作为世界的本原，认为意识决定(juédìng)物质唯心主义两种形态基本观点共同点（根本观点）主观唯心主义

客观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志(yìzhì)、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现人的主观精神客观精神第十五页，共26页。唯心主义(wéixīnzhǔyì)把意识作为世界的本原，认15观点大讨论：下列观点哪些属于主观(zhǔguān)唯心主义？哪些属于客观唯心主义？1.我思故我在（笛卡尔）2.人的理性为自然界立法（康德）3.整个世界都是“绝对精神”的产物（黑格尔）4.“存在即被感知”、“物是观念的集合”（贝克莱）5.现实(xiànshí)世界是理念世界的影子(柏拉图)6.上帝七天创造世界7.眼开则花明，眼闭则花寂”（王守仁）主观(zhǔguān)唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义第十六页，共26页。观点大讨论：下列观点哪些属于主观(zhǔguān)唯心主义？16哲学的两个派别唯物主义根本(gēnběn)观点：基本(jīběn)形态古代朴素(pǔsù)唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义唯心主义根本观点：基本形态主观唯心主义客观唯心主义小结根本分歧第十七页，共26页。哲唯物主义根本(gēnběn)观点：基本(jīběn)形态古17情景(qíngjǐng)分析思考：楚人能如愿找到他的宝剑吗？你认为他犯了什么(shénme)错误？形而上学(xíngérshàngxué)唯物主义用孤立、静止、片面的观点看问题第十八页，共26页。情景(qíngjǐng)分析思考：楚人能如愿找到他的宝剑吗？18三、哲学(zhéxué)中的两个对子唯物主义(wéiwùzhǔyì)其一其二(从属(cóngshǔ))唯心主义辩证法形而上学分歧世界是什么(世界的本原是物质还是意识)世界是怎么样的(世界的状态)联系、发展、全面孤立、静止、片面第十九页，共26页。三、哲学(zhéxué)中的两个对子唯物主义(wéiwùz19感谢您的聆听(línɡtīnɡ)第二十页，共26页。感谢您的聆听(línɡtīnɡ)第二十页，共26页。20古代(gǔdài)朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为(rènwéi)：“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为，万物(wànwù)的本原是“火”。3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。评价：本质上是正确的，但缺乏科学根据。第二十一页，共26页。古代(gǔdài)朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为(r21近代(jìndài)形而上学唯物主义原子:英国(yīnɡɡuó)化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。第二十二页，共26页。近代(jìndài)形而上学唯物主义原子:英222、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要(zhǔyào)代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子就是物质，就是世界的本原。第二十三页，共26页。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主23唯物主义形态

基本观点局限性或优点近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学(zìránkēxué)意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性具有机械性，形而上学(xíngérshàngxué)性和历史观上的唯心主义等局限性第二十四页，共26页。唯物主义形态把物质归结为自然科学(zìránk24机械性：即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义；(牛顿定律)形而上学性：即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界；历史观上的唯心(wéixīn)主义：即自然观是唯物的，但历史观却是唯心(wéixīn)的。否认社会历史发展的客观规律。牛顿(niúdùn)晚年写了130万字的神学著作，以证明上帝的存在。第二十五页，共26页。机械性：即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动，25内容(