第五单元测评卷 2023-2024学年统编版语文九年级下册

第五单元测评卷一、积累与运用（31分）1.阅读下面的文字，按要求作答。（10分）质朴而圆润的徽剧带着泥土与流水的芬芳，以它独特的民间艺术与民俗风情，唱遍了江南的山水楼台，也唱遍了徽州的街闾巷陌。在悄然流逝的光阴里，不知是谁打翻了砚台的古墨，泼染了整个徽州大地，令锦绣山河浸润在潮湿的水墨中。沿着河流追朔古徽州苍郁的历史，还有那些铺卷而来的徽州民风，在旷达的人生中获得一种坚实与淡定的快乐。（1）给加点字注音。（6分）①街闾（）②悄然（）③浸润（）（2）文中有错别字的词语是，正确写法是（2分）（3）“旷达”中“旷”的意思是（）（2分）A.心境开阔 B.空而宽阔 C.耽误，荒废2.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（2分）在中国传统戏剧表演中，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。，，，，，，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。①就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求②演员集中精神用程式手法、舞蹈动作③“逼真地”表达出人物的内心情感和行动④“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情⑤不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活A.③①⑤②④ B.②③①⑤④ C.②④③①⑤ D.⑤④②③①3.选出依次填人下面横线处的词语最恰当的一项（）（2分）巍巍华夏，五千年的文明闪耀星空。博大精深的中华传统文化让我们引以为傲。数千年的历史，，从未中断。那是因为我们了文化之根，没有忽略农耕文明之美。农耕文明带给我们的是物质上的满足，是一种精神上的慰藉。A.奔流不息 守卫 不仅 更 B.浩浩汤汤 守住 尽管 也C.奔流不息 守住 不仅 更 D.浩浩汤汤 守卫 尽管 也4，下列对戏剧常识的表述不正确的一项是（）（2分）A.戏剧按照篇幅、规模，可以分为独幕剧和多幕剧两种，如《枣儿》属于独幕剧，《屈原》《天下第一楼》属于多幕剧。B.阅读戏剧要把握戏剧冲突。《屈原》的戏剧冲突发生在代表爱国路线的屈原与代表卖国路线的南后等人之间；《天下第一楼》的戏剧冲突围绕福聚德由盛而衰的原因展开。C.剧本，是戏剧演出的文本依据，主要由剧中人物的对话、旁白、独白和舞台说明组成。其中，舞台说明是剧作者根据排练需要，提供给导演的描写性文字。D.中国的戏曲和西方戏剧不同，它有自己独特的表演体系，戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当。5.请在下表横线处填写相应的古诗词名句，完成积累卡片。（8分）意象古诗词名句风雨文天祥的诗文善用风雨表情达意。“①,②”(《过零丁洋》)借风雨表现动荡的局势与自身的处境。山河辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中的“千古兴亡多少事？悠悠。③”用长江的奔腾不息表现内心的无限愁思与感慨；张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“④,⑤”勾勒出山之雄伟与黄河奔腾之势，酣畅淋漓地写出中华山川的壮美。家禽《十五从军征》中“⑥,⑦”两句借跳兔和飞雉展现了因战争导致的家园荒芜的景象；《朝天子·咏喇叭》中“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，⑧”借飞鹅展现了宦官作威作福、鱼肉百姓的社会现实。6.综合性学习（7分）2022年6月，在布达佩斯世界游泳锦标赛上，年仅15岁的全红婵以两金一银的成绩为祖国的体育事业增光添彩。某校就此事组织学生开展“向榜样学习”的活动，请你参与。（1）活动一：学校拟邀请几位家长代表出席本次活动，但是其中一名家长不想参加此次活动，你打算如何说服他？（2）活动二；在此次活动中，全红婵被评为“最具影响力榜样”，小明为她写了一则赞美词，请你补充完整，至少运用一种修辞手法。赞美词竞赛传递出的是一种永不言败的精神，是一种勇往直前的力量，是一种锲而不舍的耐力。在这场用毅力和耐力，用速度和技巧拼搏的比赛中，你（3）活动三：“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望不肯哭一场，爱你破烂的衣裳，却敢堵命运的枪……”去年，一首《孤勇者》火爆出圈。歌词作者唐恬与癌症抗争数年，谈到创作缘由，她说，“相比起身披战甲的闪光之人，我更想写在泥泞中奋力前行的人”。下列小说人物是“孤勇者”吗？请任选一位，结合小说情节，谈谈你的理由。简·爱范爱农祥子（3分）二、阅读理解（39分）（一）古诗文阅读阅读下面文字，完成问题。（5分）过山农家

顾况①

板桥②人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔③焙茶④烟暗，却喜晒谷天晴。[注释]①顾况（727-815），唐代诗人，他提倡质朴淳厚的诗风，其诗清新自然，注重反映社会现实和人民疾苦。②板桥：指横跨山溪的木板桥。③嗔：责怪，埋怨。④焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。

7.对本诗的理解不正确的一项是

（3分）A.作者按走访顺序，依次选取了山行途中、到达农舍、参观焙茶等镜头。

B.“莫嗔”二字，从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，表现了山农的爽直性格。

C.“却喜”二字，道出了山农对雨后天晴，能翻晒谷子的喜悦。

D.作者写出了亲自参加山乡养鸡、焙茶、晒谷等劳动的感受，表达了对劳动的喜爱。

8抖音微视频是当今很火爆的一种表现形式，小文同学想将这首诗歌前两句的意境，用抖音微视频的形式表现出来，请帮她完成下面的脚本。（8分）

抖音脚本（部分）画面内容画面声音预期表达效果板桥人渡泉声山溪、木板桥、诗人①山间的幽静和诗人的心旷神怡茅檐日午鸡鸣茅屋、阳光、人、鸡悠长的鸡鸣声②（二）现代文阅读（34分）阅读下文，完成9~13题。（20分）屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。屈原：（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑。也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈呀！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤务条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！9·请用简洁的语言概括选文的主要内容。（4分）10.正文前那一小段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？（4分）11，选文中画线的句子该如何理解？（4分）12.说说文中风、雷、电有什么象征意义，主人公呼唤风、雷、电，表达了一种怎样的思想感情。（4分）13.读选文，你认为屈原是一个怎样的人？（4分）阅读材料，回答问题。（14分）材料一京剧又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。①京剧有一套规范化的艺术表现程式。②京剧的唱腔属板式变化体，以二黄、西皮为主要声腔。③四平调、反四平调、汉调等都从属于二黄，南梆子、娃娃调则从属于西皮。④二黄旋律平稳，节奏舒缓，唱腔浑厚凝重；西皮旋律起伏较大，节奏紧凑，唱腔明快流畅。⑤京剧伴奏分文场和武场两大类，文场使用胡琴（京胡）、京二胡、月琴、弦子、笛子、唢呐等，而以胡琴为主奏乐器；武场以鼓板为主，小锣、大锣次之。⑥京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后三行现已不再立专行。⑦各行当内部还有更细的划分，如旦行就有青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦之分。⑧其划分依据除人物的自然属性外，更主要的是人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度。京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。以梅兰芳命名的京剧表演体系已经被视为东方戏剧表演体系的代表，与斯坦尼斯拉夫斯基及布莱希特表演体系并称为世界三大表演体系。京剧是中华民族传统文化的重要表现形式，其在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱、服饰等各个方面中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。2006年5月，京剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2010年，被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。材料二中国戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的，而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面。传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以伦理道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。戏曲的道德化概括起来主要表现在：善恶分明的人物形象、舍生取义的浩然正气、药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。材料三2020年9月26日，是新冠肺炎疫情以来，天乐园大戏楼京剧演出《亮相》重新开台亮嗓的日子。有别于传统京剧，《亮相》生动体现了“京剧”的理念，在保留了传统京剧表演艺术的同时，融入了新的科技手段，让观众看到京剧不同的气质和模样。马瑛瑛就是这样一个“京剧”的创意实践者。她介绍，在创业的六年中，她尝试将京剧融合进人们的衣、食、行、玩、学等各个领域，打造过“京剧十秀场”“京剧十服饰”“京剧rap”“京剧十芭蕾”“京剧十餐饮”“京剧十摄影”等项目。“京剧并不过时，有太多的符号、色彩、故事等文化元素，值得不断地去挖掘和学习。传播手段有很多种，都是为了让更多的人去认知京剧，不是为了改变而改变，而是为了影响而改变。”马瑛瑛说。京剧可以随着时代不断融合创新，但是它所涵盖和表达的中华民族的文化精神，是发展多年来不会被改变的内核。14·下列对三则材料的理解和分析，不正确的两项是（）（4分）A.因为京剧历史悠久、影响深远，是独特的东方戏剧表演体系，所以被列人联合国教科文组织非物质文化遗产名录。B.戏曲中善恶分明的人物形象、舍生取义的浩然正气、药人寿世的教化功能折射着中华优秀传统文化的方方面面。C.戏曲的角色分类和脸谱色彩除具有人物的自然属性外，还着重表现人物性格、品德，体现创作者的褒贬态度。D.戏曲脸谱的作用，一方面是让观众赏心悦目，另一方面是让戏曲艺术家与观众进行对话。后者比前者更重要。E.材料三以《亮相》为例，论证了传统的京剧和当代人们的生活相结合对于扩