2019八年级物理全册-71-72周周清课件-(新版)沪科版

2019八年级物理全册-7◎借助语言文字展开想象，体会艺术之美。◎写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。单元主题：艺术之美◎借助语言文字展开想象，体会艺术之美。◎写自己的拿手好戏，把古琴国画钢琴京剧书法古琴国画钢琴京剧书法21

文言文二则21文言文二则《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋·本味》锺子期善哉巍峨少选汤汤琴弦复为鼓琴者锺子期善哉

巍峨少选汤汤琴弦复为鼓琴者zhōnɡzāiwēishānɡxián字词识记shǎowèi锺子期善哉巍峨少选汤汤哉巍弦上下结构半包围结构左右结构哉巍弦上下结构半包围结构左右结构伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。////////////朗读课文，划分节奏。伯牙鼓琴////////////朗读课文，划分节奏。伯牙鼓琴，锺子期听之整体感知句意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。弹。再读课文，读懂课文，复述故事。伯牙鼓琴，锺子期听之整体感知句意：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”◎心志，情志。◎好啊。◎泛指大山，高山。一说指东

岳泰山。善哉◎像。句意：伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”◎高大的样子。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”◎少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”一会儿，不久。水流大而急的样子。汤汤句意：不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。句意：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。以为世无足复为鼓琴者锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。课文品读伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”课文品读伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？方志在太山巍巍乎若太山志在流水汤汤乎若流水

少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”琴声心声志在太山巍巍乎若太山志在流水汤汤乎若流水少选之间而志伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

。”伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

。”伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

。”徐徐乎若清风皑皑乎若白雪皎皎乎若明月展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现哪些景物。伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，

伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？悲痛欲绝深情厚谊伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺阅读课本第100页“资料袋”的内容，交流体会伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的孤独与决绝。不再以琴师为业不再碰心爱的琴对友谊的珍视破琴绝弦意味着破琴绝弦体现了阅读课本第100页“资料袋”的内容，交流体会伯牙“破道义相砥，过失相规，此为畏友也；缓急可共，危机可托，此为密友也；言辞如饴，游戏相承，此为昵友也；利益相攘，危机相倾，此为贼友也。中国古代交友的传统价值观道义相砥，过失相规，此为畏友也；中国古代交友的传统价值观伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊）巍巍乎若太山子期死，破琴绝弦（知音难觅）汤汤乎若流水伯牙子期志在太山志在流水板书设计伯牙鼓琴伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊）巍巍乎若太山子期死，破琴绝弦

《伯牙鼓琴》通过讲述伯牙与锺子期的故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。课文主题《伯牙鼓琴》通过讲述伯牙与锺子期的故事，表现了音乐艺书写、记录。唐代画家。[宋]苏轼《书戴嵩画牛》书写、记录。唐代画家。[宋]苏轼《书戴嵩画牛》戴嵩蜀中以百数玉轴锦囊

曝晒拊掌尾搐荒谬矣奴婢戴嵩

蜀中以百数玉轴

锦囊

曝晒拊掌尾搐荒谬

矣

奴婢sōnɡshǔzhóupùfǔchùmiùnúbìjǐnyǐ字词识记shǔ戴嵩蜀中以百数玉轴锦囊曝轴左右结构锦矣上下结构曝轴左右结构锦矣上下结构整体感知合作交流，理解文意小组内合作，结合注释理解文言文中每一个字、每一句话的意思。不动笔墨不读书，边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来。整体感知合作交流，理解文意小组内合作，结合注释理解文言文中每蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。所珍藏的（书画）。句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。本指有德才而不愿去有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。锦囊玉轴句意：其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。指戴嵩画的《斗牛图》。用锦缎作画囊，用玉作画轴。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。锦囊玉轴句意：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，拍手。句意：有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，拍手。句意：有一天，他摊曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”抽缩。乃大腿。摆动，摇。错误。却。句意：说：“这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。认为他说得对。句意：杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。认

此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。善于观察敢于挑战权威课文品读牧童是怎样评价这幅画的？从中可以看出牧童身上具有怎样的精神品质？此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗处士笑而然之。杜处士听了牧童的话后有何反应？由此可见他是一个怎样的人？乐于接受他人意见。处士笑而然之。杜处士听了牧童的话后有何反应？由此可见他是一个课文哪句话揭示了这篇短文的道理？

古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。从事每一种职业的人都有其擅长的，做事要多问行家，以免出错。课文哪句话揭示了这篇短文的道理？古语有云：“耕当问奴注释：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。注释：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相

牛在角斗时会出现多种情况。

戴嵩画的斗牛其实并没有错。凡事要仔细观察尽信书不如无书这个注释告诉了我们什么？你有了什么新的认识？

牛在角斗时会出现多种情况。

戴嵩画的斗牛其实并没有错。用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。◎抓住人物的神态、动作、心理等细节展开

想象。◎按照起因、经过、结果的顺序讲故事。怎么做怎么说怎么想用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。◎抓住人物的神态、动作、书戴嵩画牛笑而然之拊掌大笑“耕当问奴，织当问婢”不迷信权威，认真观察事物，要向内行人请教指出画中错误牧童杜处士尤所爱戴嵩画作《牛》结论板书设计书戴嵩画牛笑而然之拊掌大笑“耕当问奴，织当问婢”指出画中错误《书戴嵩画牛》讲述了牧童指出戴嵩的画中的错误的故事，揭示了绘画要尊重事实的道理。课文主题《书戴嵩画牛》讲述了牧童指出戴嵩的画中的错误的故事，拓展发散知音世所稀。千金易得，知音难寻。知音共饮醉当歌。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。拓展发散知音世所稀。千金易得，知音难寻。知音共饮醉当歌。欲取一、给加色字注音。

伯牙鼓琴（）

善哉（）

汤汤乎若流水（）

尾搐入两股之间（）

锦囊玉轴（）zāiqínshānɡchùzhóu课堂练习一、给加色字注音。伯牙鼓琴（

1.善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。鼓：________若：________

2.今乃掉尾而斗。乃：________掉：________

弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗。

弹

好像

现在

摆动，摇二、先解释加点字的意思，再翻译句子。····1.善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。弹得好呀，就像那浩浩荡荡的正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。

朗读指导：朗读文言文，应特别注意停顿和语速节奏的处理，要把握好语调的变化。以《伯牙鼓琴》为例，短文前一部分写伯牙鼓琴，锺子期听琴，要用激昂的语调来读，充分体现课堂习题正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。朗读指导：朗朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情谊，再现音乐艺术的魅力；后一部分写锺子期死，伯牙绝弦，要用深沉低缓的语调，哀婉凄楚的语气来读。文中的两个语气词“哉、乎”的停顿要延长，体现出音韵之美。（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版朋友间相互理解、相互欣赏的真挚情谊，再现音乐艺术的魅力；后一

背诵指导：本文写了伯牙与锺子期的故事。可以按照下面的顺序熟读成诵。伯牙鼓琴，锺子期听之→志在太山……巍巍乎若太山→志在流水……汤汤乎若流水→锺子期死，伯牙破琴绝弦（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版背诵指导：本文写了伯牙与锺子期的故伯牙鼓琴，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”（见课本第100页）和同学交流感受。

句意：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这

感受：因为一个友人的逝去，摔坏了自己心爱的乐器，而且终生不再鼓琴，我们从中可以感受到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出伯牙和锺子期建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版感受：因为一个友人的逝去，摔坏了自己心爱的乐器，而且用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

提示：讲述这个故事，前提是把握故事情节，理解故事内容。在此基础上适当加入自己的语言，把人物的表情、心理鲜活地展现出来，这样才能把故事讲得生动、感人。（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。提示：讲述这个故1.背诵《伯牙鼓琴》。2.将《书戴嵩画牛》改写成白话文，并写一写自己的感悟。课外练习（六上）语文优质课件21文言文二则部编版（六上）语文优质课件21文言文二则部编版1.背诵《伯牙鼓琴》。课外练习（六上）语文优质课件21文1.命题者暗中将两个概念调换，造成选项中表述概念的属性、本质特征、作用、发展趋势等概念内涵的改变，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。2.从理论上说，宗教是中国文化的整体结构中不可或缺的组成部分，宗教与中国文化的各种形态构成了具有内在统一性的完整的文化共同体。这是一种动态互补结构，宗教与中国文化整体之间在长期的历史行程中彼此认同，相互影响，共同发展。3.命题者设置选项时在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的