浙江省部分地区达标名校2023-2024学年中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

浙江省部分地区达标名校2023-2024学年中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中加点的词语使用正确的一项是（）A．现在的电信诈骗案层出不穷，行骗者手段之隐蔽，蒙骗形式之多样，简直令人叹为观止。B．自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。C．良好的家风在日常生活中潜移默化地影响着我。D．一些中学生沉溺于网络游戏，心无旁骛，浪费了宝贵的青春时光。2．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．盘桓嬉戏信手拈来洗耳恭听B．仗义惆怅故名思义无可置疑C．锱铢琐屑鸦鹊无声铢两悉称D．契合要诀如坐针毡不屑置辨3．下列词语书写，全部正确的一项是（）A．截然不同饥肠辘辘浮光略影前仆后继B．走投无路震耳欲聋相辅相成慢不经心C．浑为一谈风云变幻箪食壶浆诚惶诚恐D．哄堂大笑耐人寻味心有灵犀轻歌曼舞4．下列句子没有语病的一项是（）（3分）A．读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。B．有学者认为，央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统文化。C．当前，青少年非常深受网络语言的影响，忽视汉语的规范化使用，这应引起教育工作者高度重视。D．表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。5．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．河底的水草所散发出来的清香，夹杂在空气中扑面吹来，月色便朦胧在这水气里。B．从长辈们的高谈阔论中，他了解到爷爷曾经是一位屡立奇功，威名赫赫的战斗英雄。C．中考在即，九年级的同学们全力备考，甚至到了目不窥园、废寝忘食的地步D．远足前夕，同学们已经准备好了水、食物和游戏器材，真是“兵马未动，粮草先行”啊。6．阅读下面材料，按要求作答。似水流年，静待花开。三月，踏春的时节，我们或远足，或近玩，欣赏着明媚的春光。二月杏花，三月桃花，四月蔷薇，在池塘生春草的这个浪漫季节里，我们将见证玉兰的绽放，我们将见到梨花白在枝头的日子。五月呢，夏天来了，正是赏牡丹、芍药的好时光，五月里，会有榴花红似火。对照下来，我们嗅闻着春夏花朵的芬芳，感受着它们各自绽放的日子。我想说，我将与花儿们一起迎接着春天或夏天里它们那灿烂而美好的每一个日子。（1）请用一句话概括以上内容，不超过10个字。_______________________________________________________________（2）根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联，为春夏美景作宣传。粉桃花夏荷花装点扮靓绿色世界清凉时分_____________________________________________________________7．根据课文默写古诗文。苟全性命于乱世，__________。（诸葛亮《出师表》）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人就算相隔天涯两人的心也会很近，表现出诗人豁达胸襟的诗句是“__________，__________”。何处望神州？__________。__________？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子》）欲渡黄河冰塞川，__________。（李白《行路难》）请把杜牧的《赤壁》默写完整。__________，__________。__________，__________。8．名著阅读“山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达。”请结合你阅读过的一部名著，简要谈谈你对这句话的理解。（150字左右）二、阅读9．古诗文阅读，完成小题。于易水送人①骆宾王②此地别燕丹③，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。“壮士发冲冠”，清代陈熙晋《骆临海集笺注》作“壮发上冲冠”。①易水：河流名。燕太子丹送别荆轲的地点。②骆宾王：唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。③别燕丹：诗中所引典故，指的是荆轲作别燕太子丹，前往行刺秦王。当时送行的还有荆轲的好友高渐离。《史记·刺客列传》：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（祖：祭路神，古人出远门时常有这种仪式），取道，高渐离击筑（筑：古代乐器，奏乐时用竹片击打），荆轲和而歌，为变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声（古代音乐的一种调子）慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。明·唐汝询《唐诗解》：因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。侠气凛然，见于言外。清·宋宗元《网师园唐诗笺》：末句黯然。1．校记、注释、集解是笺注诗文的传统方法。下列理解不正确的一项是（）。A．（校记）指出诗中“壮士发冲冠”一句在别的版本中也可写作“壮发上冲冠”。B．（注释）中的“变徵之声”“羽声”是古代音乐的调子，二者情感基调都是慷慨激昂。C．（集解）罗列了古人对诗歌的两种不同理解，可以帮助我们更好地理解诗歌。D．骆宾王的《于易水送人》是五言绝句，诗中巧妙地引用了荆轲别燕丹的故事，别有意味。2．在下面句子横线上补写省略的主语，并说明理由。____又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”3．为（集解）中画线的文字断句（限断三处）。因临易水而想古人亦尝送别于此今其人虽没其水犹寒安知今人之不能为古也。4．骆宾王为何在诗中借用“别燕丹”这个典故？请简要分析。5．唐汝询从“今日水犹寒”中读出了“侠气凛然”，而宋宗元却认为“末句黯然”。你认为哪种观点更合理？结合诗歌及注释加以分析。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句子中加点字的意思。（1）食马者不知其能千里而食也（________）（2）策之不以其道（________）2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也。3．本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点。这一有悖常理的论断，意在说明什么？4．有人认为，只要是“千里马”，才能就会施展出来；也有人认为，干里马须遇伯乐，才有机会施展出来，你的看法呢？说说理由。11．多彩陶碗尤今①莫斯塔尔有个古色古香的老桥区，区内有奈街，五光十色，风情万种。②这天，明艳的阳光泼洒在身上，像金色的香槟酒。我和女儿，怀着满满的欢喜，慢慢逛，细细看。丝绸、铜雕、银器、木雕，都是精品。逛着逛着，女儿突然驻足，炯炯的目光里，有一见钟情的狂热。③那家店铺，琳琅满目地摆着多彩陶碗。④每一只碗都有着截然不同的设计，像是一幅幅圆圆地卷放着的抽象画，五彩斑斓。⑤我在碗里听到了音乐，我在碗里看到了故事；我和女儿，一起落入了一个充满童话色彩的神秘王国里。⑥女儿痴痴地看，然后说：“我要买。”那语调，有着不容反对的坚毅，有着不容劝说的固执。⑦旅居伦敦的她，喜欢烹饪，常常在周末邀约好友到家里共进晚餐。她认为使用这种充满了艺术美的大碗小碗盛放食物，食物也会溢满梦幻的味道。⑧店主是个好脾气的中年女子，她把多彩陶碗一个一个小心翼翼地摆放在地上，让我们挑选。我们母女轻声细气地讨论着，生怕嗓音一大，会把那些精致的陶碗震裂。每一只碗都极富魅力地展现着自己的风格，或冷隽或柔婉，或朴拙或雅丽，或端庄或奔放；每一只沉默的碗，都在无声地叙述着一个古老的传说。把这样的碗带回家，满屋喧喧嚣嚣的，都是听之不尽的故事。环肥燕瘦，各有千秋。此刻，取舍竟是如此困难。我们拿起又放下，放下再拿起，如此反反复复，几经折腾，终于选定了。⑨大碗、中碗、小碗，各挑了八个。⑩沉甸甸的多彩陶碗，非常坠手。我提醒女儿：“这些碗，不能托运啊，只能手提。”她露出了“赴汤蹈火也心甘”的表情，说道：“没问题，我别的东西不买，就买这个。”又问：“妈妈，您为什么不买呀？”我微笑不语。旅行经年，我早已过了看见奇珍异物就买的人生阶段了。一切的一切，都是过眼云烟，看过了，便算是拥有了。⑾女儿将多彩陶碗一层一层地用报纸包了，千山万水一路上呵护备至地提着返回伦敦，那种如履薄冰的小心，那种溢于言表的兴奋，好似手里提着的是一个初生的巨型婴儿。⑿返回伦敦不久，女儿便呼朋唤友前来用餐。事后，在电话中告诉我，多彩陶碗把一桌朋友的眸子都照得晶晶发亮，大家击节叹赏。⒀女儿很起劲地侍弄着她的多彩陶碗，每逢周末，便烹煮各式各样的菜肴与碗进行搭配。她意兴勃勃地说，每只碗都有自个儿的性格，唯有煮出与它们情投意合的食物，才能衬托出它们超尘绝俗的美丽。女儿发现，多彩陶碗用以盛放白白的大米饭或者是清澈的汤水，最能凸显它的美丽；如果放的是汁液浓稠的肉类，会玷污它的色彩，会糟蹋它的图案。⒁我心想：嘿，这不是本末倒置呜？原该是配角的碗碟，现在，不但喧宾夺主地成了饭桌上的焦点，而且，还主宰碗里乾坤哪！⒂过了一段日子，女儿竟然绝口不提多彩陶碗了。⒃问起时，她意兴阑珊地说：“在碗柜里搬出搬进，很麻烦；再说，沉甸甸的，清洗也不容易呀！”⒄多彩陶碗完完全全地失宠了。⒅对于处在见了“宝贝”就心喜必买阶段的旅者来说，这是必经的道路，也是必交的学费。⒆在我家里，被打入冷宫而不见天日的东西，数不胜数。而这些“昔日的宝贝”，都是我千辛万苦地抱着，提着，跋山涉水地捎回来的1．在空格中填入恰当的文字，补全女儿对陶碗情感态度的变化过程。A_________→B．小心挑选，反复取舍→

C_______→D．起劲地侍→

E_________2．指出加点词语在文中的含义。她意兴勃勃地说，每只碗都有自个儿的性格，唯有煮出与它们情投意合的食物，才能衬托出它们超尘绝俗的美丽。在我家里，被打入冷宫而不见天日的东西，数不胜数。3．第⑧段作者为什么详细描写陶碗？联系全文分析其作用。4．如何理解第18段划线句所要表达的意思？请结合生活体验谈谈你的看法（不少于80字）。12．阅读下文，完成后面小题。扬州瘦西湖白塔①扬州白塔原为瘦西湖二十四景之一，位于莲性寺北岸，坐落于瘦西湖风景区的中心地带。②扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的。”据说，是扬州八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆还是不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传。”③传说是无稽的，瘦西湖白塔的旧塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原属藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以来，渐行全国。现在的扬州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。④《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”，但型制已大有区别：北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔。另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米。二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海白塔瘦长，这样扬州的白塔更形似花瓶了。三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面。塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门，四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。塔的下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式。每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二时辰；筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图；相轮为十三层，象征天的最高处十三天。⑤著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海白塔和扬州瘦西湖白塔进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。1．文章开头叙写“一夜造白塔”的传说有什么作用？2．文章第④段运用最多的又是最主要的说明方法是什么？有什么作用？3．依据文章内容完成下表填空。比较项目北海白塔扬州白塔塔制寺庙塔整体造型肚大头细轮廓秀美，身子缩小，相轮瘦长高度高27.5米塔座砖雕的束腰须弥座风格厚重工稳4．叶圣陶在《苏州园林》中曾经比较北京园林与苏州园林的色彩：“苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。”品读选文第⑤段中划线的句子，请你谈一谈为什么北京之景具有“雄壮之气”，而南方之景具有“窈窕气质”？13．阅读下文，完成小题做个有“祖”的人王开岭①我曾说，无论教育如何“现代”，都别漏掉一点：培养孩子的“身世感”。即在精神、文化、情怀和风物记忆上，做一个有“祖”的人。具体地说，即做一个有祖国的人，做一个有故土的人，做一个有家传的人。②你从哪里来，你是谁，你到哪里去？一个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份证。③“山一程，水一程”……你身在何处？你到了哪一程？这就是“身世”。大的身世，即民族的文化传统和国史；小的身世，即我们的家族谱系和故乡史。所谓“家国”，意即于此。④给中学生讲座，我问，回到过你们的祖籍地吗？知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗？摇头，大部分连名字都不知。我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，从石头缝里蹦出来的。⑤我的央视同事做了一档节目，叫《客从何处来》。这是一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访祖辈们的生活轨迹和命运细节。虽然它从形式上借鉴了国外节目《你是谁》，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，在文化和精神上，它更有理由成为正源的本土节目，因为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我在评点易中天那集时说：“这是一条探亲的路。这是几百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无枝可栖……这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著作等身，不过是立言，今乃立身。”⑥中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。⑦我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑它的，是那些古老和永恒的东西，是在变中坚持不变的东西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼仪，甚至连祖坟都没了，“祖国”何以安身？⑧一旦抽离了“祖国”的丰富含义，“爱祖国”即成了一种空洞的情感，一种虚无主义和形式主义的画饼而已。做一个有“祖”的人——当代中国人的精神功课！我们需要文化的祖籍、美学的祖籍、灵魂的祖籍。1．文章的中心论点是什么？2．文章第④段用了什么论证方法？有什么作用？3．结合上下文，说说第⑤段划线句的含义。4．阅读下面材料，结合本文内容，谈谈怎样才能做一个有“祖”的人？【材料一】你是中国人，不要忘了中国，不要一笔抹杀、全盘否定自己的文化。做人要从历史了探求本源，要在时代的变迁中肩负起维护中国历史文化的责任。（92岁的国学大师钱穆退休前给博士班弟子们上的最后一课的结束语）【材料二】一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，

是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光。（电影《上甘岭》主题曲《我的祖国》）【材料三】

在北京师范大学看望教师时说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中国民族文化的基因。三、语言表述14．在学校德育处的主导下，学生会准备在期末考试时设置“诚信考场”。这一举措引发了同学们的热议，许多班级决定积极践行“守信”之道，向德育处递交了申请。你所在的班级被批准为首批“诚信考场”试点班，请你帮助宣传委员写一则宣传语，在考试时张贴在墙上。四、写作15．作文。家中，有父母的陪伴；课堂，有老师的陪伴；课间，有同学的陪伴；学习上，有书本的陪伴，休憩时，有音乐的陪伴，旅途中，有风景的陪伴……“陪伴”无处不在，“陪伴”帮助着我们、激励着我们、温暖着我们。总有那么一种陪伴，是你人生中最好的陪伴。请以“陪伴”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项运用恰当。其他各项的错误之处分别为：A项叹为观止意为赞美，不能用来形容犯罪行为。B项异想天开：指想法很不切实际，非常奇怪，含贬义，用在此处与语境不符。D项心无旁骛：形容心思集中，专心致志。2、A【解析】

A.正确。B.顾名思义。C.鸦雀无声。D.不屑置辩。3、D【解析】

A.浮光略影——浮光掠影。B.慢不经心——漫不经心。C.浑为一谈——混为一谈。4、D【解析】试题分析：A.缺宾语中心语，可在句末添加“的豪情”；B.“研究、了解国学文化”语序不当；C.“非常”与“深”词语赘余。考点：本题考查学生修改病句的能力。点评：了解常见病句类型及修改方法，是基本的应对策略。常见病因有成分残缺、成分赘余、搭配不当、用词不当、语序不当、结构混乱等。平时要注意正确表述，避免语病的发生；还可以与同学多交流，尤其是作文互评中，要按以上病因把句子加以衡量，给彼此寻找病句。这样语感会逐渐增强。如果在考试中凭语感一眼找不出来，就要静下心来按以上常见病因一一加以衡量，只要多读几遍，相信一定能找到正确答案的。5、B【解析】

B项“高谈阔论”多指不着边际地大发议论，带有贬义，用在句中不恰当。6、三四五月齐赏花。粉桃花装点绿色世界；夏荷花扮靓清凉时分【解析】

（1）此题考查学生对文章内容的概括能力。这是中考中的常见题型，要求在阅读语言材料的基础上，能将主要信息提取出来进行概括表达。从“我们嗅闻着春夏花朵的芬芳，感受着它们各自绽放的日子”可知，此段写的是三四五三个月份赏花的情景。（2）本题考查学生拟写对联的能力。对联要求：上下句字数相等；词性一致；结构相同；平仄相对。学生在平时多读书，丰富自己的知识，做题时才能得心应手。阅读文中的短语可知，“粉桃花”和“夏荷花”分别是上下联的主语，“粉”对应“绿色世界”，“荷花”对应“清凉”；上联可以用“装点”与“世界”搭配，下联可以用“扮靓”作为谓语动词。据此可作答。【点睛】本题考查学生对联知识，注意对联要求：（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样。（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也可以分说两事。7、（1）不求闻达于诸侯（2）海内存知己天涯若比邻（3）满眼风光北固楼千古兴亡多少事（4）将登太行雪满山（5）折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“戟”“销”“郎”“雀”等字词的书写。8、示例：这句话的意思是只要有决心、有毅力就没有克服不了的困难，没有实现不了的幸福。《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊不幸流落荒岛，但他并没有向命运低头，他收集种子、播种粮食、晒制葡萄干、驯养野牛、用羊皮制作衣服等。28年后，终得解救。回到文明世界，重获幸福。我们在生活和学习中，也要做个不放弃、肯坚持的奋斗着。这样才能实现价值，赢得幸福。【解析】

试题分析：“山再高，往上攀，总能登顶，路再长，走下去，定能到达”表达的意思是只要有决心、有毅力就没有克服不了的困难，就能实现自己的理想和愿望。从自己阅读的名著中选择一部能表现这一主题思想的作品，通过概述人物的经历和相关的故事情节来分析作答。可选择的名著有很多，如《西游记》《鲁滨逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》等。答案不唯一，符合题意即可。二、阅读9、1．B2．荆轲；从上文“高渐离击筑，荆轲和而歌”到下文的“又前而歌曰”中的“又”可以看出，此处是承前省略“荆轲”这一主语。3．因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。4．诗人在易水送别朋友，自然会想到“别燕丹”的故事；引用典故不仅点出送别之意；同时借故事委婉抒发了对荆轲的崇敬之情。5．示例1：我觉得“侠气凛然”更合理。易水送别友人，诗人想到荆轲，虽然人已没，“今日水犹寒”，荆轲侠气精神仍然在流淌。诗人在送别之际，用“今日水犹寒”，既赞扬了荆轲精神，也勉励友人，把荆轲的精神继续传承下去。“侠气凛然”是说诗歌最后流露出的这种豪侠气概，令人敬畏。示例2：我觉得“末句黯然”更合理。“黯然”指的是诗人黯然感伤。“今日水犹寒”中，“寒”字不仅写出了易水寒冷，更是作者内心情感的折射。易水送别，诗人为友人离去而感伤。而且，诗人想起了在易水一去不复返的荆轲，斯人已逝，壮士不再，诗人的心更像易水一样寒冷，黯然神伤。【解析】1．试题分析：B项理解不正确。从“变徵之声（古代音乐的一种调子），士皆垂泪涕泣”来分析。有悲壮伤感的成分。不是“慷慨激昂”。2．试题分析：考查对原著内容的理解。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”是荆轲之语。这句话的意思是风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。荆轲受燕太子丹之请入秦刺杀秦王，燕太子丹和宾客送他到易水岸边，在荆轲的好友高渐离的击筑声中，荆轲就唱了这首短歌。从上下文的语言结构上考虑，此句也应出自荆轲之口。3．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：因临易水而想古人亦尝送别于此／今其人虽没／其水犹寒／安知今人之不能为古也。此题要注意把几个表示不同意思的分句划开。4．试题分析：考查运用典故的作用。骆宾王在诗中借用“别燕丹”这个典故，作用有二，一是点出送别之意，二是抒发了对荆轲的崇敬之情。读懂诗歌语句的内容并联系到荆轲的壮举是作答是关键。5．试题分析：此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。特别是要联系到荆轲“易水送别”的情节和作此诗歌的背景内容。10、1．（1）通“饲”，喂（2）按照2．（1）只是埋没在仆役的手里，（和普通的马）一样死在槽枥之间。（2）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．说明伯乐对千里马命运的决定作用，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。4．示例：千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会展示才能成名。如今，我们不能坐等机遇，更不能错失良机，“好酒不怕巷子深”的时代已经过去。一味地埋怨别人是不可取的，幻想一举成名是不现实的。要努力学习，增长才干，也要抢抓机遇，这样才能增加成功的概率。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“食马者不知其能千里而食也”翻译为“喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它”，“食”是通假字，同“饲”，意思是“喂养”。“策之不以其道”翻译为“不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”。（2）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“等同，一样”，“安”意思是“怎么”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马，说明千里马被埋没是不可避免的。据此作答。4．此题属于开放性试题。对于文中作者的观点“世有伯乐，然后有千里马”，我们需要必要的认同，但事实也并非都是这样，当今社会更多的需要人才的自我展示，以赢得伯乐的赏识，所以我们要将自身的素质提升上去，适时的展示自己的才华。据此理解作答。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！11、1．A.—见钟情C.呵护备至，兴奋异常E.意兴阑珊2．(1)食物与陶碗的风格搭配得自然和谐。（2)不再喜欢，闲置—旁。3．写了陶碗风格各异，内涵丰富，既表明取舍困难的原因，又表达了对陶碗的喜爱之情；与后文陶碗失宠形成强烈反差，突出了文章主题。4．句意理解：年轻人在成长过程中，一定会经历喜欢就想拥有，拥有后热情随即消退的阶段，也一定会为此付出代价。结合体验谈看法：略。【解析】试题分析：（1）学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，学生表述合理即可。（2）理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，而要结合文中人物的情感。根据词句原本意义，结合具体语境，理解、分析、推断词句的不同含义，去深入理解词句的真正含义。要特别注意，这类试题，往往不是要问词句的表面意义，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差。点睛：此题考查学生对重要词语的品析能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，先要理解词语的本义，然后再在通读全文、整体感知文本的基础上，结合具体语境分析词语的表达效果。（3）这需要对这篇散文的内容掌握得比较扎实，才能对文章线索和材料取舍有正确的理解。文章材料详写略写安排是与中心主旨有关，一般详写部分与中心关系密切，反之，则与中心关系作用不大。（4）要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上，能联系社会、生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。12、1．叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象，增强了说明的生动性，引起读者强烈的阅读兴趣。2．作比较说明。通过比较，清晰的说明了扬州白塔和北海白塔的异同之处。3．园林塔高35.9米折角式的须弥座比例秀匀，玉立亭亭4．北京为帝都，北京之景处处都要显示皇权至上，威严无比，所以造型要“雄壮”，色彩要鲜艳、富丽堂皇；扬州、苏州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、园林，追求的往往是闲适、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅。【解析】1．本题考查学生对说明文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出说明对象。表述格式一般为：引出文章的说明对象+吸引读者，增强文章趣味性。开头叙写传说巧妙的引出了本文说明的对象——扬州瘦西湖白塔，增强了文章的生动性、趣味性，吸引读者。2．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。第④段主要通过作比较，突出地说明了扬州白塔和北海白塔的相同之处与不同之处。点睛：对说明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：运用**的说明方法，**地说明的****。注意此格式包含三个要点：说明方法+说明方法自身的作用（下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体）+结合文章的具体内容。3．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句“北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔”“比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”筛选信息准确填空即可。4．本题考查学生对文章说明内容的理解分析能力。品读选文第⑤段画线的句子，北京造型“雄壮”，色彩鲜艳、富丽堂皇，主要是为了凸显皇权。扬州、苏州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、园林，追求的是闲适、高雅。据此分析作答即可。13、1．做一个有“祖”的人（或做一个有祖国的人，做一个有故土的人，有一个有家传的人）。2．举例论证，举中学生不知祖籍地的例子，说明孩子们缺乏“身世感”，从反面论证中心论点，使论证更有针对性和说服力。3．易中天著作等身，只能说明他文章、学问成就大，能流传后世，即“立言”。而他能够在寻访祖辈的生活轨迹和命运细节的过程中，“认祖归宗”，找到了文化、美学、历史的祖籍，从此灵魂不再无舍可守、无枝可栖，这才是“立身”。4．（1）“祖国”不是一个抽象空洞的词眼，她是实实在在的，一山一水，一草一木都是祖国的内涵。爱国要从爱家乡的山山水水花草树木做起，而不仅是停留在口头上。（2）古代经典诗词和文章是属于中国人的文化祖籍，要认真学习，让他烙在每一个中国人的心里，流淌在每一个中国人的血液里，变成我们的民族基因。（3）在时代变迁中，我们要肩负起维护中国历史文化的责任，让她与时俱进，焕发青春活力。【解析】1．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章的题目就是中心论点。也可以用文章第一段中的最后一句话作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题列举“中学生不知祖籍地”的事例，运用了举例论证方法，其作用要结合文章的分论点和中心论点分析