魏晋南北朝的科技与文化完整版

第四单元20魏晋南北朝的科技与文化(wénhuà)

（案例一）第一页，共二十二页。魏晋南北朝时期(shíqī)北方民族大融合两晋时期南方(nánfāng)经济迅速发展科学技术、文学艺术有了新的发展(fāzhǎn)魏晋南北朝时期的阶段特征：第二页，共二十二页。一、贾思勰和《齐民要术(qímínyàoshù)》贾思勰贾思勰是怎样(zěnyàng)写成《齐民要术》一书的？

贾思勰一生致力于农业研究，翻阅大量古代农业文献资料，熟悉(shúxī)农谚、歌谣。他不辞劳苦，四处访问有经验的老农，还亲自种植农作物。第三页，共二十二页。《齐民要术(qímínyàoshù)》《齐民要术》是贾思勰把理论与实践紧密、有机地结合在一起的产物，由此，我们(wǒmen)从中能得到哪些启示？读书(dúshū)要联系实际、要学以致用。第四页，共二十二页。《齐民要术(qímínyàoshù)》插图

《齐民要术》的含义和主要(zhǔyào)内容是什么？

“齐民”指一般群众，老百姓。《齐民要术》的含义是一般群众的生产(shēngchǎn)生活的重要方法。

主要内容：总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术；内容十分丰富，强调了农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；提倡改进生产技术和工具。第五页，共二十二页。《齐民要术》有什么(shénme)特殊意义？

《齐民要术》在指导农业生产方面起到了特殊的作用，一直到北宋年间，政府还将《齐民要术》刻印(kèyìn)成册，发给地方官，用来指导农业生产，而且《齐民要术》还是我国古代现存的第一步完整的农业科学著作，它在世界农学史上占有重要的地位。第六页，共二十二页。简述贾思勰的生平和齐民要术(qímínyàoshù)的成就。贾思勰，南北朝时期北魏人，他的足迹遍及今山西、河南、河北及山东各地，考察这些(zhèxiē)地区的农业生产情况，后来他又从事过农业、畜牧业的实践活动。

齐民要术全书正文10卷，92篇，另有《自序》和《杂说》各1篇，约12万字，几乎对所有农业生产活动都作了比较详细(xiángxì)的论述，形成了比较完备的农业科学体系。第七页，共二十二页。二、祖冲之和圆周率祖冲之简介：祖冲之，南北朝杰出(jiéchū)的科学家。自幼博览群书，刻苦钻研古文和数学，尤喜科学技术。他注意学习古人的研究成果，但不迷信古人，他注重实践，总是通过实践来检验书本知识，也检验自己的某些设想是否正确。由于他的刻苦学习，终于成为一代大科学家。第八页，共二十二页。阅读(yuèdú)教材内容，说说祖冲之取得了哪些成就。1.祖冲之测算的一年的时间与现代天文科学测算的结果比较，只相差50秒。2.他造出的“千里(qiānlǐ)船”，日行百余里。3.他设计制造的水碓磨，能同时舂米、磨面。4.他与其子合著的数学专著《缀术》，在唐朝时被用作学校的课本，后传到日本、朝鲜，也被用作教材。5.他利用并发展前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点后第7位数字，即3.1415926和3.1415927之间，领先世界近千年。第九页，共二十二页。

祖冲之是我国古代伟大的科学家，你认为他最值得(zhídé)你学习的地方是什么？学习祖冲之的刻苦钻研(kèkǔzuànyán)和创新的精神。第十页，共二十二页。三、书法、绘画(huìhuà)与雕塑“书圣(shūshènɡ)”王羲之书成换白鹅第十一页，共二十二页。书法(shūfǎ)逐渐成为一门艺术是在什么时候？魏晋时期，书法(shūfǎ)字体有什么变化？

东汉以后，书法逐渐成为(chéngwéi)一门艺术。魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行。魏晋书法(shūfǎ)第十二页，共二十二页。王羲之阅读教材，说说王羲之是怎样(zěnyàng)成为大书法家的，对我们有何启发？

王羲之7岁练习(liànxí)书法，他立志专精，勤学苦练，走路、休息都在琢磨字体的结构、架势和笔法。他练习(liànxí)书法时，姿势端正，方法正确，而且精神集中。执笔、运笔都有一套完整的理论。第十三页，共二十二页。《兰亭集序》（摹本(móběn)﹒局部）欣赏(xīnshǎng)王羲之《兰亭集序》的图片，说说王羲之的书法有什么特点？

王羲之以行书见长(jiàncháng)，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。王羲之被后人称为“书圣”。作品鉴赏第十四页，共二十二页。顾恺之顾恺之的绘画题材有哪些？他的画有什么(shénme)特色？代表作品有哪些？顾恺之的绘画题材非常广泛，有佛教故事(gùshì)、历史故事(gùshì)、人物山水、飞禽走兽无所不画。他笔下的人物，线条优美活泼，人物传神，富有个性。顾恺之的代表作品有《洛神赋图》和《女史箴图》，均为摹本。第十五页，共二十二页。作品(zuòpǐn)鉴赏

《女史箴图》是顾恺之取材于西晋诗人(shīrén)张华的《女史箴》著作而成。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。《女史(nǚshǐ)箴图》（摹本﹒局部）《洛神赋图》（摹本·局部）

《洛神赋图》卷是根据三国时诗人曹植的名篇《洛神赋》而作。此图充分体现了这一时期绘画中的“人大于山”“水不容泛”的特点。第十六页，共二十二页。辉煌的石窟(shíkū)艺术云冈石窟(yúnɡānɡshíkū)掠影第十七页，共二十二页。龙门石窟(lónɡménshíkū)掠影第十八页，共二十二页。讨论：如何评价洛阳龙门石窟和大同(dàtóng)云冈石窟的宗教内容和艺术形式？

石窟艺术的大部分内容和统治者开凿的意图是宣扬佛教迷信的，但他们是古代(gǔdài)艺术家和劳动群众辛勤劳动的结果。这些石窟艺术保存至今，其意义早已超出统治阶级的主观愿望和意识形态之局限。它们以令人惊叹的浩大工程、雄伟气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力量。提问(tíwèn)：魏晋时期，著名的两大石窟是什么？

山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。第十九页，共二十二页。课堂(kètáng)总结领域代表人物主要成就农学贾思勰数学把圆周率计算到小数点后第七位3.1415926与3.1415927之间，世界领先。书法王羲之绘画顾恺之雕塑以（）石窟和（）石窟为代表，造型丰富，雕刻精美，是世界佛教艺术宝库之一填写(tiánxiě)下表。《齐民要术(qímínyàoshù)》是迄今保存最早、最完整的一部农书祖冲之东晋著名书法家，《兰亭集序》有“天下第一行书”之称代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。龙门云冈第二十页，共二十二页。谢谢(xièxie)大家第二十一页，共二十二页。内容(nèiróng)总结第四单元。《齐民要术》是贾思勰把理论与实践紧密、有机地结合在一起的产物，由此，我们(wǒm