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第三单元:法律与教化第9课近代西方的法律与教化

【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。【学习重难点】重点:近代西方法律制度的渊源和基本特征。难点:宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》︽罗马民法大全︾公元前509年公元前450年左右6世纪公元前27年用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。适用于罗马统治范围内一切自由民的法律表现形式变化适用范围变化习惯法成文法罗马共和国时期(公民法)罗马帝国时期(万民法)罗马民法大全《纲要》下十二铜表法一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法1.从习惯法到成文法:《十二铜表法》(1)背景:(2)标志:(3)特点:为了缓和平民与贵族的矛盾公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》第3表债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。第6表

外国人永远不能因使用而取得罗马公民财产的所有权。第8表如果故意伤人肢体,而又未取得和解时,则伤人者应遭受同样的伤害。第8表不得为任何个人的利益,制定特别的法律。第8表折断自由人的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。第11表禁止平民和贵族通婚。——摘编自《十二铜表法》一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法1.从习惯法到成文法:《十二铜表法》(1)背景:(2)标志:(3)特点:为了缓和平民与贵族的矛盾公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》第3表债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。第6表

外国人永远不能因使用而取得罗马公民财产的所有权。第8表如果故意伤人肢体,而又未取得和解时,则伤人者应遭受同样的伤害。第8表不得为任何个人的利益,制定特别的法律。第8表折断自由人的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。第11表禁止平民和贵族通婚。——摘编自《十二铜表法》私有财产神圣不可侵犯保留落后习俗(同态复仇)法律面前公民人人平等,一定程度限制贵族特权具有阶级性,维护贵族利益仅罗马公民享有权利依法量刑一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法1.从习惯法到成文法:《十二铜表法》(1)背景:(2)标志:(3)特点:(4)评价:为了缓和平民与贵族的矛盾公元前450年,罗马共和国颁布《十二铜表法》①是古罗马的第一部成文法,为以后罗马法的发展奠定了基础。②审判量刑有法可依,限制了贵族对法律的随意解释;一定程度上维护了平民的利益。③局限:保留了一些较野蛮的习惯法;保护私有财产,维护奴隶主贵族的利益和特权。本质是维护奴隶主利益。一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法2、从公民法到万民法:BC509年BC27年罗马共和国时期476年罗马帝国时期公民法

用以调整罗马公民关系的法律,只适用于罗马公民。包括部分习惯法,《十二铜表法》以及随后制定的法律。万民法

适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律,用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法3.从零散到体系:《罗马民法大全》(1)背景:(2)标志:(3)意义:罗马帝国时期,随着统治区域的扩大和人口的激增,法律制度更加完善。6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》。标志着罗马法体系的完成,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》︽罗马民法大全︾一.近代西方法律制度的渊源与发展(一)渊源:罗马法4、罗马法对后世的影响(如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”)(1)对欧洲法律:罗马法是各国立法遵循的范本(为立法提供了依据);奠定了近代欧洲法律的基础,罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。(2)对欧洲政治:资产阶级利用和发展了罗马法中的思想和原则,作为反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。一.近代西方法律制度的渊源与发展(二)发展:中古时期欧洲的法律1、日耳曼法:2、教会法:3、罗马法的复兴:日耳曼人以部落习惯法为基础,受罗马法影响,编撰的一套成文法,成为庄园法庭审判的依据,等级色彩浓厚。以基督教神学为思想基础,吸收了若干罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承。①原因:②表现:西欧的法律状况不适应商品经济发展和城市生活。而罗马法是资本主义社会以前调整商品生产者关系的最完备的法律,这一法律遗产可以满足当时西欧各国一般财产和契约关系的发展变化的需要。11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。罗马法由此逐渐为欧洲和世界所接受。一.近代西方法律制度的渊源与发展(三)形成体系:英美法系和大陆法系(1)背景:(2)过程:(3)确立:1.英美法系(普通法系)11世纪,诺曼王朝为加强对地方的控制需要,王室设立法院,派法官进行巡回审判。①12世纪,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成(普通法)。②13世纪,英国通《大宪章》,确定了法律至上和王权有限的原则。③17世纪,“光荣革命”后,英国颁布《权利法案》确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成普通法系,也称“英美法系”。即英美法系形成。一.近代西方法律制度的渊源与发展(三)形成体系:英美法系和大陆法系(1)背景:(2)过程:(3)确立:1.英美法系(普通法系)11世纪,诺曼王朝为加强对地方的控制需要,王室设立法院,派法官进行巡回审判。①12世纪,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成(普通法)。②13世纪,英国通《大宪章》,确定了法律至上和王权有限的原则。③17世纪,“光荣革命”后,英国颁布《权利法案》确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成普通法系,也称“英美法系”。即英美法系形成。英美法系亦称"普通法系"、"海洋法系"。以英国普通法为基础发展起来的法律的总称。指英国从11世纪起主要以源于日耳曼习惯法的普通法为基础,逐渐形成的一种独特的法律制度以及仿效英国的其他一些国家和地区的法律制度。一.近代西方法律制度的渊源与发展(三)形成体系:英美法系和大陆法系2.“大陆法系”(民法系)(1)背景:(2)过程:(3)确立:①13世纪以后,王权加强,法国法律体系日益成熟。②启蒙思想和法国大革命的推动。①1789年,法国爆发大革命。此后,法国制定了一系列法律。(《人权宣言》)②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。③拿破仑法典与此前颁布的法律,构成了法国的成文法体系,最终确立了法国的资产阶级法律制度。逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。1804年《法国民法典》1808年《刑事诉讼法典》1807年《商业法典》1806年《民事诉讼法典》1810年《刑法典》拿破仑法典一.近代西方法律制度的渊源与发展(三)形成体系:英美法系和大陆法系2.“大陆法系”(民法系)(1)背景:(2)过程:(3)确立:①13世纪以后,王权加强,法国法律体系日益成熟。②启蒙思想和法国大革命的推动。①1789年,法国爆发大革命。此后,法国制定了一系列法律。(《人权宣言》)②1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。③拿破仑法典与此前颁布的法律,构成了法国的成文法体系,最终确立了法国的资产阶级法律制度。逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。1804年《法国民法典》1808年《刑事诉讼法典》1807年《商业法典》1806年《民事诉讼法典》1810年《刑法典》拿破仑法典大陆法系,又称民法法系、罗马-日耳曼法系或成文法系。指19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》为代表的世界性法律体系。它是西方国家中与英美法系并列的渊源久远和影响较大的法系。根据历史课本51页历史纵横,探讨英美法系和大陆法系有何异同?区别英美法系大陆法系法的渊源在适用法律的技术方面受罗马法影响程度涵盖的范围判例法为主要法律渊源成文法为主要法律渊源法官作用突出,可以遵循先例或对判例做出新的解释强调立法与司法分工,法官作用不突出,必须依据法律做出判决吸收的是罗马法的精神,只采纳罗马法部分原则是在罗马法基础上发展起来的,对罗马法很大一部分继承取得英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。法国、德国、意大利、日本等。相同点:①渊源:一定程度上受到罗马法、日耳曼法和教会法的影响,受

资产阶级启蒙思想影响;

②本质:建立在近代资本主义生产方式上的法律体系。二.近代西方法律制度的基本特征(一)近代西方法律制度形成的背景:1、经济:资本主义经济发展。2、政治:资产阶级代议制度确立。3、思想:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进公民权利观念的发展。1、国家权力结构上:坚持权力制衡、三权分立(二)基本特征:立法权议会制定法律行政权行政机构在法律规定框架内行使行政权司法权法院根据法律独立掌握司法权材料一:如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不复存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。——孟德斯鸠材料二:纵观这些具有代表性的西方法律思想,其具体制度设计上颇具差异,但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。

—李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》材料三:“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产不能被剥夺。”——法国《人权宣言》二.近代西方法律制度的基本特征1、国家权力结构上:坚持权力制衡、三权分立2、法律内容上:注重保护个人权利(包括生命权、自由权和财产权等)(二)基本特征:二.近代西方法律制度的基本特征律师制度陪审团制度【史料阅读】p511764年7月,意大利人贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的,只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。——贝卡里亚《论犯罪与刑罚》学习聚焦:近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立,强调保证个人的权利。1、国家权力结构上:坚持权力制衡、三权分立2、法律内容上:注重保护个人权利(包括生命权、自由权和财产权等)3.司法实践中:坚持程序公正和无罪推定①程序公正:建立了律师制度和陪审团制度。②无罪推定:所有被审判者在判决之前都被视为无罪。(二)基本特征:(三)评价近代西方法律制度:二.近代西方法律制度的基本特征①实质:为资产阶级利益服务②财产限制:确认了私有财产制度,财产多少决定法律地位的高低③种族歧视、性别歧视:对个人(如:黑人、原住民和妇女)权利的认定逐渐改进的过程1、积极性:①政治:否定封建君主专制制度,调节缓和社会矛盾,稳定资产阶级统治。②经济:促进资本主义经济发展。③对亚洲及其他地区产生广泛影响。2、局限性:三.宗教伦理与教化(一)中世纪基督教的宗教伦理和教化1.宗教伦理含义:宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系,关乎人与神、人与人、人与社会的关系,其社会作用是通过道德的感化而影响信众。(1)公元1世纪,基督教发源于罗马帝国的巴勒斯坦省。(2)公元313年,罗马皇帝君士坦丁联合李锡尼共同颁布《米兰赦令》,正式承认基督教的合法地位。(3)公元392年,基督教正式成为罗马国教。西哥特东哥特法兰克汪达尔勃艮第阿勒曼尼摩尔人苏维汇东罗马帝国盎格鲁人(4)公元476年,西罗马帝国灭亡后,日耳曼人逐渐接受基督教。2.基督教的产生与发展:三.宗教伦理与教化(一)中世纪基督教的宗教伦理和教化3、基督教的伦理与教化

基督教影响中古时期欧洲政治、经济和社会生活①教士们搜集和抄录经典,宣讲教义②开办学校(宗教学校和世俗学校)

③深入日常生活(生老病死婚丧嫁娶)

④维持社会秩序(告诫不许偷盗奸杀等)⑤设立宗教法庭(宗教裁判所)4、评价:①有一定的社会教化功能,培养了人们的道德,影响了人们的日常行为;推动了文化、教育的发展。②强化了教会对人们的控制(实质),深刻影响了人们的思想意识和日常行为。三.宗教伦理与教化(二)新教的宗教伦理与教化1.背景:16世纪,宗教改革后基督教分裂为天主教和新教。三.宗教伦理与教化(二)新教的宗教伦理与教化2.表现/主张:(1)反对教皇权威,主张信徒自己阅读《圣经》理解教义;(2)提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。(3)仍然坚持基督教的基本教义。3.评价:(1)积极:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求,推动了资本主义的发展。(2)消极:①束缚人们的行为,麻醉人们的思想。②排斥其他教派,引起多次教派冲突,造成重大人员伤亡和财产损失。③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”,遭到迫害。近代西方的法律制度宗教伦理与教化发展渊源中古时期基督教伦理与教化近代新教伦理与教化特点与本课小结形成体系1.拜占庭帝国皇帝查士丁尼即位后,“开始收复所失去的帝国领土,并且复兴帝国最伟大的智力成就……使之永载史册”。其完成的“智力成就”是(

)A.以成文法取代习惯法 B.颁布自然法C.以万民法取代公民法 D.编撰《罗马民法大全》2.某学者称,罗马法之于法律,犹如《几何原本》之于数学,《圣经》之于宗教。这一评价是基于罗马法()A.构成了早期基督教的精神内核 B.提高了罗马城营建的施工精度C.缓和了平民与贵族的尖锐矛盾 D.成为了近代西方法律制度渊源DD3.1804年,拿破仑颁布《法国民法典》,它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。对此评述正确的是(

)①是法国成文法体系的一部分②确立了法国资产阶级法律制度③立法以罗马法为其历史渊源④与英美法律一起合称大陆法系A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④4.资本主义国家的两大法律体系是指大陆法系和英美法系。大陆法系以法典化的成文法为主要形式,分为公法和私法两部分;英美法系以判例法为主要形式,以普通法为基础,注重程序“诉讼中心主义”。这两大法律体系(

)A.都以《法国民法典

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