中国文字书法的形成

中国文字与书法

——中华文字书法的形成.书法是一种艺术书法是一种理念书法是一种精神

日本丰道春海书.中国书法

全球传播美国总统布什夫人用中国毛笔书写〞永〞字.汉字广告意韵深远.书法是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法、印度梵文书法等。其中“中国书法〞，是中国汉字书法最独特的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法那么。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无行的舞；无图的画,无声的乐。.阿拉伯书法.无论是悉昙体梵文，还是天城体梵文，正统的写法都是词与词之间没有空格隔开，与词之间用空格隔开写，这是不正规和不正统的做法。正统的梵文写法是词与词之间没有空格隔开如右图所示，19世纪印度手抄梵文?梨俱吠陀?正统的梵文写法是词与词之间没有空格隔开，梵文书法有点象中国的行书，虽然是手写体，却字迹容易识别。返回.

一、汉字的构成.象形象形是描画客观事物的形状的，但文字只是记录语言的符号，不同于图画，不可能也不需要画得很细致，只要把某一类事物的特征表现出来就行了。所以象形字是一种形象符号，它是用字形同语言里某个词的意义建立联系的。..指事

汉字里用指事方法造的字比较少，因为用抽象符号来表示语言里某个词的意义，限性很大。因此，纯粹用抽象符号的字很少，在象形字上增加符号这种方式用得较多。..会意会意字同象形字一样，也是一种形象符号，不过象形字是“独体〞，会意字是“合体〞，用几个象形符号的组合关系来表示语言里某一个词，因此每个字至少有两个偏旁。会意字同象形字、指事字比起来，在造字方法上进了一步，汉字里会意字也就比较多。..形声由一个表意成分和一个表音成分合起来组成新字。形声字的表意成分叫形旁〔也叫意符〕，表音成分叫声旁〔也叫音符〕。.形声字的结构

左形右声：松清惜河右形左声：攻期顶领上形下声：花笆宇空下形上声：裘想梨婆内形外声：闻问闵闷外形内声：阁园病庇.形分左右，声夹中间：街声分左右，形夹中间：辩形分上下，声在中间：裹声分上下，形在中间：莽形在左下，声占大半：颖形在左上，声占大半：荆.值得注意！象形、指事、会意三种方法造的字，字形只与词〔或语素〕的意义相联系，形声字因为用了声旁与所记录的词〔或音节〕的读音相联系，这些词都可以根据读音而找到一定的声旁，因此形声字一产生，就有强大的生命力。现代汉语中形声字占了85%以上。.二、汉字的形成与演变.

汉字产生确实切年代还不能断定。从近年考古研究的资料来看，汉字的历史可以远溯到五六千年前。.西安半坡仰韶文化陶器刻纹.山东吕县大汶口文化陶器刻纹.现在能够看到的最古的成批的汉字资料，是距今三千多年前商代后期的甲骨卜辞和钟鼎铭文中的文字，数目到达三千五百个左右。从文字结构来考察，象形、会意、形声、假借等方法都已经应用，可算是根本成熟的文字了。.汉字的字体演变历史草书→张旭?肚痛帖?行书→如：王羲之?兰亭序?楷书→如：欧阳询?九成宫醴泉铭?隶书→如：?张迁碑?小篆→如：?石鼓文?金文→〔大篆：?毛公鼎?〕甲骨文→硬陶纹〔文〕→.书法的种类书法表现形式主要分为五大类：篆、隶、楷、行、草特点：(1)篆书:先有大篆后有小篆.书法细劲挺直笔画无顿挫轻重。公元前221年秦始皇统一中国,废除六国异体由丞相李斯整理,简化统一字体,后人称之为“小篆〞,字体略长而整齐笔划圆匀秀美。(2)隶书:隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化。增强了书法造型艺术的美观,风格也趋多样化,艺术欣赏的价值大大提高。.(3)楷书:楷书又称“正书〞“真书〞。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直,特点在于规矩整齐所以称为楷法,是因为此书法可以作为“楷模〞通行的书体,一直沿用至今。(4)行书:行书是楷书的快写,相传始于汉未,它不及楷书的工整,也没有草书的草案.行书中带有楷书或接近于楷书的叫做“行楷〞,带有草书或接近于草书的叫“行草〞。(5)草书:草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写,草书的特点是艺术欣赏价值大于实用价值.一般分章草和今草二种.章草是隶书简易快写书的书体,字字独立不连写,今草是楷书的快速写法,点画飞动,上下之间笔划痕迹往往牵连。.甲骨文

甲骨文主要是商代王室刻在卜问用过的龟甲兽骨上的记录，是公元前二千三百多年到一千一百多年间的通行字体。由于刻划在龟甲兽骨上而称为甲骨文。公元1899年发现于河南省安阳县城西北五里的小屯村。.奴隶制时代的商王朝．统治者是十分迷信的，每事必卜，每卜必至数次。刻在甲骨上的文字就是卜辞。根据不完全的统计，卜辞应用的字数大约有三千五百个。其中一半以上是可以认识的，不认识的字大多是人名、族名、地名等专用字。.

大小不一线条纤细直笔居多棱角鲜明瘦削挺拔.金文金文是浇铸在青铜器上的文字。所以青铜器上的文辞又称为铭文。因为古人用钟鼎来作为铜器的总名，所以金文又称为钟鼎文。钟鼎是皇权的象征，等级森严。金文的内容主要是皇室家谱、历史记载、法律条款等等。一言九鼎.多用肥笔点画圆浑体势雍容西周大盂鼎铭文.小篆秦始皇统一中国以后，进行了一系列的改革，其一就是统一文字，据说是在李斯主持下进行的。方法是把秦国原来使用的篆书酌加简化后，推行到全国，同时废除战国时期那些区域性的异体字——六国文字。这种经过整理的秦国文字就是小篆。.大小

篆

篆.提示小篆把原来没有固定形式的各种偏旁统一起来，一个偏旁只有一个形体，为汉字组字成分的统一打下了很好的根底。小篆确定了每个偏旁在汉字形体中的位置，不能随意变动，每个字所用的偏旁固定为一种，不能用其他偏旁代替，减少了异体。小篆是汉字第一次标准化的字体.隶书隶书在汉代是正式字体。早期的隶书，仍保存了一些篆书的风格，后期的隶书笔画趋于平直，后来更添了波势和挑法，字形也渐成扁方形了。〔一〕为中国书法奠定根底的先秦书法虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺术当萌生于汉字形成同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。目前发现的关于原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号，但它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。〔二)开创先河的秦代书法秦始皇兼并天下，丞相李斯主持统一全国文字，使之整齐划一，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的根底上删繁就简而来.

秦隶湖北云梦睡地虎秦墓竹简.

汉隶张迁碑.隶变用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书所发生的变化叫作“隶变〞。隶变使汉字进一步变成纯粹符号性质的文字，可以说是由古汉字演变为现代汉字的一种过渡字体。.楷书楷书又叫真书，是现代通行的字体。“楷〞是法式、楷模的意思，楷书是由隶书演变来的，是点、横、竖、撇、捺等笔画进一步的开展。楷书萌芽于西汉，成熟于东汉末年，魏晋以后就大大流行，直到现在，楷书仍然是汉字的标准字体。.褚遂良书圣教序.提示楷书完全是由笔画组成的方块形符号，楷书出现后汉字成为方块字就定型了！.草书自有汉字以来，各种字体都有草率的写法。到了汉代“草书〞成为一种字体的专称，说明它已经开展成一种具有特色的字体了。草书共有三种：

章草是就隶书形体而加以变化的，源于汉代今草是章草的继续，楷书的快写，起于东汉狂草是在今草的根底上恣意连写，兴于唐代.汉张芝秋凉碑章草.晋王羲之十七帖今草.唐怀素苦笋帖狂草.唐张旭肚痛帖狂草.行书

行书是介于今草和楷书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化，在东汉末年今草和楷书盛行的时候产生的。它有两个特点：近于楷书而不拘谨，近于草书而不放纵笔画连绵各字独立，行云流水清晰易认.东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂〔今属山东〕，后迁会稽〔今浙江绍兴〕，晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军〞、“王会稽〞。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王〞。。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山〔又称紫藤山〕，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。作品.王羲之兰亭序.规范行书.三、汉字临摹法.摹帖

学写必先模仿，不得古人形质，无自得其性情也。故欲临帖，必先使之模仿数百过，使转运立笔尽肖，然后可以临帖。——康有为摹帖的方法有以下几种循序渐进的方法：.1写仿影用透明的纸，蒙在范字或字帖上，照着纸上显露出来的字迹仿写。要一笔一画地认真仿写，不使走样，尽量符合笔画顺序规那么和间架结构要求。.2单钩用薄纸蒙在字帖上，只钩出字的点画的中锋线，然后按照钩出的中锋线自己运笔书写。此法简便有效，能迅速将帖上的结构记入心里。..3双钩将薄纸蒙在字帖上，用极细的线条将字的外形轮廓钩出空心字来，勿使丝毫失真。在传世的王羲之?兰亭序?墨迹中，以唐人冯承素的双钩廓填本为最好。...4填实对已钩出的“空心字〞，用墨填写。注意要一笔完成，既不能有空隙，也不能写出双钩轮廓之外，不然就会破坏字形。要完全跟着帖走，以求近真。..临帖临帖是在摹帖的根底上，对照着字帖范本进行临写的方式。将字帖范本置之几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，心摹手追。临帖有三个步骤：.1格临取一薄玻璃片或透明的涤纶片，照着帖字的大小画上九宫格或米字格，把这画有格子的薄玻璃片或透明的涤纶片放在帖字的上面，然后在所有九宫格或米字格的现成的练习本上照式临写。.临时先看清帖字哪一笔在格子的哪个部位上，然后对照着将这一笔也写在同样的部位上，这样便不致走样。不然的话，字虽还是这个字，可笔画和间架的位置跟帖字不相同了，那就是“抄帖〞而不是“临帖〞。“抄帖〞是初学者最易犯的毛病，必须防止。..2对临经过“格临〞假设干遍之后，熟悉了帖字的笔画和间架，就可以进入“对临〞了。不再用格子，而是直接对着帖临写，临写的字宜比贴字大三分之一或二分之一。这时就不宜看一笔写一笔，而要看一字写一字，最好能看一行写一行。意在笔先，笔居心后，预想字形.李锦华书唐诗.3背帖背帖也叫“读帖〞，就是把帖收起，凭记忆默写。要多读熟记，经常翻阅字帖，反复揣摩，牢记在心。观察其形，体味其意，提高鉴别和欣赏能力。从头到尾地反复默写，到达精熟的地步，使写出来的字尽量跟字帖一样。运笔自如心手相应.临帖范本1唐欧阳询刚毅峻拔方润整齐开朗爽健..宋拓唐刻欧阳询?九成宫醴泉铭?，拓本半开纵209cm，横13.9cm。1956年张明善捐献文化部文物局拨故宫博物院藏。欧阳洵76岁书，贞观六年〔632〕刻石。书法高华浑穆，丰厚挺拔，既有晋人凤韵，又开唐人新风，是千余年来楷书登峰造极之作。此册为宋拓明驸马李祺本，是现存善本之最。曾经清高士祺、赵怀玉收藏。清初高氏重新装裱。后归张明善所有。欧阳询〔557-641〕，字信本，潭州临湘〔今湖南长沙〕人。历经陈、隋、唐三朝。贞观初官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。八体尽能、尤工正书。世称“欧体〞，书名广传天下，影响后世深远，与虞世南、褚遂良、薛稷井称“唐初四大家〞。

?九成宫醴泉铭?.柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，