中学历史 欧洲宗教改革 课件

欧洲宗教改革思考：以下新闻反映了什么现象？什么原因造成这一现象？

天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位“神圣的中心组织”

----天主教1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3、简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。课标要求:1.基督教的产生和演变2.中世纪天主教的地位一、权倾欧洲的教皇国政治上：经济：思想文化：社会生活：3、天主教的堕落与残暴4、天主教面临的种种挑战基督教的发展演变基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教____世纪第一次分裂1054年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国公元4世纪初期定为罗马帝国的国教2.中世纪天主教的地位一、权倾欧洲的教皇国经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上，下面有红衣主教、大主教、主教、神父等。另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。在思想文化领域，教会垄断学校教育，宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。（教会占据着意识形态领域的统治地位。）在社会生活方面，中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，一个人从生到死都离不开教会。

【概念阐释】中世纪中世纪：史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。这一名词主要适用于欧洲。

华丽的祭坛教皇出巡红衣主教大主教

16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。

——教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？提示：是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证十字军东征

十字军东征（TheCrusades）是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。麻醉灵魂的教义教规1.天主教的思想基础：信仰高于理性2.主要教义：1）一神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）禁欲说。

基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义，原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。3、教会的堕落和残暴1、堕落：2、残暴：加紧思想控制；生活腐化，道德败坏；贪婪成性，疯狂敛财。设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端”

一、权倾欧洲的教皇国主教的俱乐部油画19世纪

主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。愚人船

布罗尼穆斯博斯油画荷兰1470年

这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。

华丽的祭坛教皇出巡

任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。——一位西班牙官员异端裁判所的一次公开审判

托莱多版画罗马1498年火刑柱插图画中世纪

火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。

被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。——《宗教裁判所审讯条例》

合作探究：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构和社会思想发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？4、天主教面临的种种挑战4、天主教面临的种种挑战1.欧洲历史的新变化：（14—16世纪）2.天主教面临的挑战：经济：政治：思想文化：1）民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。2）教会的经济特权引起了社会各界的反对。3）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。欧洲资本主义的兴起民族意识开始觉醒,民族国家开始形成.文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们的思想解放和观念的更新。二、宗教“异端”—早期欧洲的反封建斗争学法指导:阅读教材和‘‘学思之窗”,归纳了解宗教异端的概念,异端运动的表现和主要主张,并揭示异端运动的实质和作用异端裁判所的一次公开审判托莱多版画罗马1498年①12世纪，法国南部主张：否定正统宗教仪式和教阶制度②14-15世纪更加高涨，英国人威克里夫主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士③捷克人胡司主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度①挑战了天主教的神权统治②市民阶层（资产阶级）要求发展资本主义和反封建、反教会的反映③推动了宗教改革的到来主张实质：新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争影响合作探究：采用神学“异端”的方式（反对天主教神学）原因是？出现“异端”运动的根本原因又是什么?●天主教的影响无处不在，人们的思想和行动都受到天主教的严格控制，新兴资产阶级找不到更好的思想武器反封建。●资本主义不发达，资产阶级力量较弱，不得不借助宗教外衣。●由“异端”本身的特点决定的，其思想与资产阶级早期的反封建思想一致，所以成为早期资产阶级的思想武器。根本原因：商品经济的发展，资本主义的产生，封建统治和教会阻碍其发展。难点突破方法提示:宗教“异端”是欧洲早期新兴资产阶级在思想上反封建斗争的主要形式,是由于当时欧洲社会的政治、经济、思想特点决定的2）.政治上：民族国家开始形成，民族意识开始觉醒二、宗教改革的背景3）.思想上：文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们的思想解放和观念的更新。1）.经济上:欧洲资本主义的兴起2.天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。

（必然性）1、前提与条件：欧洲各国的宗教改革一、马丁·路德的宗教改革

德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。阅读材料：宗教改革为什么首先在德国爆发？

这个时候的德国，却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。

少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便定决心进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”，进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说。他译的《圣经》使用的是德语，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。1546年2月，路德去世，享年63岁。路德所发起并领导的宗教改革运动席卷整个欧洲，永久性地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治。他的宗教学说为新兴资产阶级提供了革命的思想武器。恩格斯认为路德是他那个时代的巨人，他无愧于这一光荣。《九十五条论纲》原名《关于赎罪券效能的辩论》，内容共有95条，由此得名。他在《论纲》中痛斥出卖“赎罪券”的作法，并且提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，反对用金钱赎罪的办法(在维登堡大学任教期间，路德已经在思想上否定了天主教神学的某些基本观念，否定了教皇的权威。1517年的这个偶然事件推动他公开走上反抗的道路)。

由于圣经一直以来都被罗马教会所把持，而且只有拉丁文本，所以普通人根本没有能力阅读，为了避免这种情况，马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。这个时候，刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提供了最好的帮助，使得圣经的大量印刷和发行成为可能。

路德坚决拒绝放弃所发表的主张，他理直气壮地说，“除非圣经或理由清楚的说服我（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误，也自相矛盾），我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样作。这是我的立场，求神帮助我。”最后他郑重宣布：“我不能移动，这是我的立场。但求上帝帮助，阿们”，令全场震惊。主张简化宗教仪式，神职人员可以娶妻。

1527年7月，路德与曾经当过修女的KatharinavonBora喜结良缘。图为其肖像。宗教改革首先在德国爆发的原因四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因）罗马教廷的政治控制、经济搜刮（主要原因）马丁·路德立志改革（主观原因）教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因）1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，实质上否定罗马天主教会和教皇的作用；(人文主义色彩)2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位；3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想4）建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。

宗教改革内容

马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系？

路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。“因信称义”的实质资产阶级反封建的社会及思想改革运动5、改革的实质：4、影响：打击了天主教会的神权统治，推动了广大民众的反封建的斗争形成新教路德宗为欧洲宗教改革开辟了道路

1520年，教皇宣布路德学说为异端。12月20日，路德焚毁了教皇敕令。

1521年，教皇开除路德教籍，德皇命令限期捉拿路德。但这根本阻挡不住宗教改革运动的迅猛发展。经过长期的斗争，德国社会接受了马丁·

路德的宗教主张。1555年，德国皇帝被迫签署《奥格斯堡和约》，承认信仰路德宗的诸侯与信仰天主教的诸侯享有同等权利。路德烧毁教皇令二、日内瓦的“教皇”——瑞士加尔文宗教（改革的深入）加尔文加尔文

（1509—1564），法国宗教改革家，基督教新教卡尔文宗（在法国称“胡格诺派”）创始人。1536年出版《基督教原理》。该书对新教教义作了系统的阐述，是一部影响很大的新教百科全书。卡尔文提出“先定论”，认为人是否得救皆由上帝事先决定,与本人努力无关；上帝的选民注定能得救,上帝的弃民一定要遭殃。他主张允许经营致富、借贷取利；反对教阶制,主张民主选举教职人员,建立民主的廉俭教会，适应了新兴资产阶级激进派的要求。1、主要内容：1）信奉因信称义，认为《圣经》至高无上。2）思想核心------“先定论”。2、特点比路德更加激进,符合资产阶级的利益建立政教合一的神权制共和国传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家)3）简化教会组织和宗教仪式，选举神职人员4）制定严格的道德标准，过节俭生活5）教会监督国家、社会和家庭6）主张建立民主教会，将日内瓦改造成政教合一的民主共和国核心内容——“先定论”主张:影响:1)人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。2)上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？相同：①强调《圣经》的地位②主张信仰得救③主张建立廉俭教会不同：①加尔文把信仰得救解释为先定论，即人的得救与否完全由上帝预定，人的意志无法改变；人在现世的成功与失败就是得救与否的标志。

②主张建立民主教会

这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。

正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”①引起社会风气的变化,②传播的欧洲其他地区,日内瓦成为宗教改革一个重要的国际中心,“新教的罗马”.（2）加尔文改革的影响亨利八世伊丽莎白一世三、英国的宗教改革——改革的扩展

英国借助王权建立起附属于王权的民族教会:1、原因：①英国较早形成为统一的民族国家,强大的王权力图摆脱罗马教权的控制②资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚,要求宗教改革③文艺复兴和加尔文宗教改革的影响④婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂2、形成：亨利八世时①通过《至尊法案》，英王为教会首脑，教皇无权干涉；保留天主教基本教义和仪式②解散修道院，没收其土地财产，修士还俗

伊丽莎白一世时①重申《至尊法案》②神职人员效忠英王③信仰得救，《圣经》为惟一标准亨利八世的改革英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起附属于王权和政府的民族教会。

1534年，英国议会通过了《至尊法案》，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。伊丽莎白一世亨利八世腊像馆里的英王形象温莎古堡亨利八世伊丽莎白一世伊丽莎白一世

Elizabeth

Ⅰ

(1533-1603)

英国都铎王朝黄金时代的缔造者，亨利八世的公主，1533年9月7日生于格林尼治。她受过良好教育，通晓拉丁、法、意大利等语，信仰新教。早年便卷入复杂的宫廷斗争。作为女王，她战胜过不可一世的西班牙无敌舰队，是不列颠帝国海上传奇的奠基人，是英格兰宗教改革平和化及民族统一的坚决倡导者和执行人。伊丽莎白一世的改革英国女王伊丽莎白一世在位期间，重申《至尊法案》，要求所有神职人员都必须宣誓效忠国王。并通过了《三十九条信纲》,标榜信仰得救，把《圣经》定为信仰的唯一标准。改革后的英国民族教会称英国国教会。英国宗教改革是依靠王权自上而下发动的，改革后还保留了较多的天主教成分。3、英国宗教改革的特点：

⑴领导和方式：由国王领导，依靠王权自上而下进行的

⑵内容：国王成为英国教会的最高首脑，建立了民族教会，但也不彻底，保留了天主教的教义和教规。体现了英国王权与罗马教廷的权利之争。

⑶影响：宗教改革其实是加强英国的封建专制,英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。由于英国国王领导的宗教改革很不彻底，英国随即出现了倾向于卡尔文教的更加激进的思潮，要求进一步清除天主教残余，又被称作清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。欧洲宗教改革的主要内容人物新教派别核心教义其它主张影响地域路德路德教①“因信称义”；②“信徒皆祭司”；③信仰的唯一根据是《圣经》廉俭教会民族教会德国北欧卡尔文卡尔文教①《圣经》权威至高无上；②“先定论”民主教会廉俭教会法国英国等亨利八世英国国教《至尊法案》规定英王为教会首脑民族教会保留天主教教义和仪式英国四、尼德兰宗教改革1、背景：2、过程：3、性质和特点：4、结果：

是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。最终赢得了民族独立五、天主教会的应对措施1、天主教会的改革①目的：抵御新教的攻势，重振天主教的声威。②措施：

A、整顿组织内部：革除内部弊端，惩治贪污腐化，加强对神职人员监督。

B、坚持教皇至上：对新教寸步不让，教皇是宗教事务的最高权威，没有教会解释《圣经》普通教徒不可能得救。

C、加强宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”。D、创立耶稣会，扩大天主教的影响。③作用：A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力。B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。耶稣会是个什么组织?它为什么不择手段进行传教?耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具,是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威.“圣巴托罗缪之夜”大屠杀宗教改革后，天主教会与新教各派之间发生了长时间的争论，迫害和战争。这幅画讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缪节当