国学经典中庸

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国学经典

?中庸?

一、?四书?、?五经?四书：?论语?、?中庸?、?大学?、?孟子?五经：?诗经?、?尚书?、?礼记?、?易经?、?春秋?二、?中庸?作者•据?史记•孔子世家?记载，孔子之孙名叫孔伋，字子思司马迁：子思作?中庸?。争议：•第二十八章“生乎今之世，反古之道〞，“今天下车同轨，书同文，行同伦〞综合来看：?中庸?应主要为子思所作，只是后来掺入了秦人文字，可能经过秦代儒者的修改整理。三、?中庸??中庸?是儒家一部重要的经典，它同?易经?一样，都是儒家的理论渊源，而子宋代以后，?中庸?那么成为儒者研读的重点。朱熹：“忧深言切，虑远说详〞程颐：?中庸?是“孔子传授心法〞的著作，“放之那么弥六合，卷之那么退藏于密〞，是经世实用的学问。四、中庸之道解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

易经：言无欺骗诈伪，行不越轨盲动，人之言行合于正理，也就是合于天道规律。我认为，简单说就是明上下之别，尊卑之义，高低之等，美恶之分。动止周旋都要合礼〔理〕。五、第一章：天命【译文】上天赋予人的自然禀赋叫做本性，遵循本性来为人处事就叫做“道〞。按照“道〞的原那么来修身养性，使一切事物符合正道，这就是圣人的教化。这个正道是片刻也不能够离开的，如果可以离开，那就不能称之为正道了。品德高尚的君子在没有人看得到的地方也是谨小慎微，在没有人听得见的地方也心存戒惧。最隐蔽暗藏的地方，也是最容易被发现的地方，越是细微之处就越是明显。所以，品德高尚的君子在一个人独处的时候会更加小心谨慎。喜怒哀乐的情绪还没有表露的时候，心中平静无所偏倚，这称之为“中〞；如果这些情绪表现出来的时候都符合礼度，没有过分，那就叫做“和〞。“中〞是世间人人都有的本性，而“和〞是天下人共同遵循的原那么。假设是将这个道理推而广之，到达“中和〞的完善境界，那么天地便各安其所，世间的万事万物就自如地生长繁育。六、人之初，性本善〔一〕点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本舜、大禹、彭祖六、人之初，性本善〔二〕点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本易牙、卫开方、竖刁七、慎独点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本?后汉书•杨震传?有一那么“暮夜无知〞的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的荆州茂才王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。〞杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!〞王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎单独律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。八、工作之中庸之道点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本点击此处添加详细说明文本不惟上，不惟下