课高三政治一轮复习《生活与哲学》

2013届高三一轮复习之《生活与哲学》第二单元探索世界与追求真理思想政治必修④《生活与哲学》一轮复习《2013年广东省普通高考考试说明》考点展示：本课考点考向（二）探索世界与追求真理

1.实践的概念2.实践的特点3.实践是认识的来源4.实践是认识的动力5.实践是检验认识的真理性的唯一标准6.实践是认识的目的7.真理与谬误，真理是客观的、具体的、有条件的8.认识具有反复性、无限性、上升性第六课求索真理的历程关键词①高考重点②考查题型

③复习要求（分析……）（辩证唯物主义认识论）1.本课内容在近几年的高考中所占比例较大。实践的特点；实践和认识的辩证关系；真理的具体性、条件性；认识的反复性和无限性等都是考查的重点。2.从题型上讲，既有选择题，也有主观题。从考查的方式看，多以当前重大社会热点为背景，考查对上述考点的理解与运用。这启示我们在复习过程中要多关注当前的重大时政热点问题，既关注实践方面所取得的重大成就，也要关注在改革开放和社会主义现代化建设中形成的各种精神，学习贯彻这些优秀精神及重大理论成果的意义。

综合考虑我国科技水平、综合国力和国家发展战略，2020年前,我国月球探测工程仍然以无人探测为主,分三个实施阶段。

一期(2004－2007年)为“绕”，研制和发射我国首颗月球探测卫星，实施绕月探测。主要任务是：突破绕月探测关键技术，对月球地形地幔、部分元素及物质成分、月壤特性、地月空间环境等进行整体性与综合性的探测等。

二期(2013年前后)为“落”，进行首次月球软着陆和自动巡视勘测。二期工程将实施三次飞行任务，分别命名为嫦娥二号任务、嫦娥三号任务和嫦娥四号任务。主要任务是：突破月球软着陆、月面巡视勘察、深空测控通讯与遥控操作、深空探测运载火箭发射等关键技术等。

三期(2020年前)为“回”，进行首次月球样品自动取样返回探测。主要任务是：深化对地月系统的起源与演化的认识。思考：我国的探月过程体现了什么哲学道理？怎样获得一个正确的认识？认识论实践认识含义：（考点1）(2)特点：（考点2）(3)基本形式：(1)真理的含义(3)追求真理的过程实践是人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在.①改造自然的生产实践②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动基础决定作用反作用辩证关系在实践中追求和发展真理(2)真理的特点实践1、含义2、特点客观物质性主观能动性4、实践与认识的关系唯物论辩证法实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿体现历史唯物主义3、基本形式统一统一认识对实践具有反作用正确的认识、科学理论对实践具有指导作用错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途实践是认识的基础(实践对认识具有决定作用)社会历史性体现体现【课堂小结】实践的特点①实践具有客观物质性②实践具有主观能动性③实践具有社会历史性这首先是由实践的构成要素的客观性决定的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象和实践的手段。实践的构成要素是客观的，实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，因而也具有客观性。实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动,在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料。在改造社会的过程中,人创造出新的社会结构和社会关系。A.实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。B.人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。相互联系、不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。(3)实践的基本形式：①改造自然的生产实践②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动实践是认识的基础(1)实践是认识的来源(2)实践是认识发展的动力(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准(4)实践是认识的目的和归宿实践对认识的决定作用的四个方面的表现(1)实践是认识的来源：实践是认识的基础①认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。②在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。强调的是认识在实践的基础上“从无到有”.实践是认识的基础(2)实践是认识发展的动力：①认识产生于实践的需要，人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们去进行新的探索和研究。②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。③实践锻炼和提高了人的认识能力。因为人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识的不断深化。实践是认识的“根本动力”，强调的是认识在实践基础上“深化和发展”实践是认识的基础(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准：因为：①正确认识是同客观事物相符合的认识，检验认识正确与否，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否符合。②主观认识和客观事物本身都无法检验，而实践是主观见之于客观的活动，是主观认识同客观事物联系的桥梁，人们可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。（实践是主观见之于客观的活动，具有把主观认识同客观事物联系起来的特点。一方面，实践受主观认识的指导，联系着主观认识，另一方面它又改造和变革客观对象，联系着客观事物。这样，实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁，人们就能够把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。）③一般来说，以一种主观认识为指导在实践中改造客观事物，能够达到预期目的，那就证明这种认识是正确的，否则就是错误的实践是认识的基础(4)实践是认识的目的和归宿：认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义。实践和认识的辩证关系原理(1)原理内容：(2)方法论：实践是认识的基础，实践决定认识。表现在：实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿.认识对实践具有反作用（这种反作用具有两重性）错误的认识对实践有阻碍作用，正确的认识对实践有促进作用，科学的理论对实践具有巨大的指导作用。实践和认识的辩证关系原理要求我们要坚持理论和实践相结合的原则即理论与实践的具体的历史的统一。注意：实践的决定作用和认识对实践的反作用是两种不同的作用，二者不能等量齐观。实践对认识的决定作用是前提和基础，认识对实践的反作用受决定作用的制约。坚持实践第一，实践决定认识就坚持了唯物主义，坚持认识对实践有反作用就坚持了辩证法。实践与认识的关系原理和方法论1、原理：实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的和归宿.方法论：要坚持实践第一的观点，积极投身于实践.

识别的关键词：实践出真知╱实践是一切科学知识的源泉╱不入虎穴，焉得虎子╱绝知此事要躬行╱社会一旦有技术上的需要，比十所大学更能把科学推向前进╱是不是金子，一炼就知╱路不险，则无以知马之良╱2、原理：认识对实践具有反作用.正确的认识、科学的理论对实践具有积极的作用，错误的认识把人们的实践活动引向歧途。方法论：要重视科学理论的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。实践是人们的一切活动

这种观点是错误的。人类的基本活动是认识世界和改造世界。认识世界的活动不是实践，改造世界的活动又分为改造客观世界的活动和改造主观世界的活动，只有改造客观世界的活动才是实践，改造主观世界的活动不是实践。实践既是一种客观活动，又是一种主观活动

这种观点是错误的。它割裂了实践的客观性和主观性的统一。实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，因而由实践诸要素有机结合而形成的实践活动是客观的物质性活动。但实践是人的活动，人具有主观能动性。因而实践既不是纯客观的物质活动，具有主观性，也不是纯主观的思维活动。实践是客观性和主观性相统一的活动。实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。

这种说法是错误的。任何实践都是有意识、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，但这并不意味着盲目的实践不存在。因为我们讲盲目的实践是指这种实践没有以正确的认识为指导，导致失败。认为实践具有客观性，实践活动是固定不变的

这种观点是错误的，实践是客观的物质性的活动，但它不是一成不变的，而是随着社会的发展而发展的。实践是认识的来源，来源于实践的认识就是正确的。

这一观点是错误的。人的认识是对客观事物的反映，其内容来源于客观的物质世界。作为认识主体的人，只有参加实践活动，才能产生认识。在这个意义上，可以说人的正确认识来源于实践，人的错误认识也是在实践中产生的，离开实践谈认识，便割断了认识的客观来源，就会走向唯心主义。人们要获得对客观事物的正确认识，就必须投身到实践中去。人们在实践过程中，不但要受到生产力发展水平、科学技术水平以及事物的本质暴露需要有过程等客观条件的限制，而且还要受到主观条件（实践的广度和深度、立场和方法等）的限制。因此，认识的结果就会有正确和错误之分。人们在实践中产生错误的认识不仅是不可避免的，而且是常有的。肯定错误认识会在实践中产生，但不能说实践是产生错误认识的根源。任何错误认识归根结底在实践中是行不通的，迟早会导致实践失败，因而实践又总是会不断地纠正错误。实践出真知，每个人只有亲自实践才能获得知识。

实践是认识的基础，一切真知都来源于实践，但这并不排除人们可能通过读书获得间接经验。每个人事事都亲自去实践获得直接经验是不可能的，而且也是不必要的。通过读书获得间接经验并不否认实践是认识的基础。书本知识在我为间接经验，在别人仍为直接经验，仍然来源于实践。人们在接受书本知识时,仍以自己的直接经验为前提。要真正理解书本知识，还有待于自己的实践。认识的产生问题是“源”，知识的传授问题是“流”，不能把认识的来源和个人获得知识的途径混为一谈。1.近年来，因醉酒驾车而引发的恶性交通事故频频发生，引起社会的广泛关注。网民和媒体纷纷呼吁加大对酒后驾车的处罚力度,专家也建议刑法增加“危险驾驶致人死伤罪。”这体现了:①实践是认识的来源②实践是认识发展的根本动力③实践是认识的目的和归宿④实践是检验认识真理性的唯一标准A．①② B．③④C．①④D．②③A解析：人们在实践中认识到加强对醉酒驾驶管理的重要性，体现了实践是认识的来源，专家建议完善刑法，增加“危险驾驶致人死伤罪”，体现了实践是认识发展的根本动力，①②符合题意；③④与题意无关。2.实践证明，低碳经济是以低能耗、低物耗、低排放、低污染为特征的发展模式，倡导低碳经济，有利于缓解我国经济发展的资源约束矛盾、调整优化经济结构和转变经济发展方式，对于减少污染排放、探索环保新道路具有重要意义。这说明:A．人们改造自然就会破坏生态平衡B．认识总是随着实践的发展而不断深化C．任何认识都无真理性可言D．认识的正确与否只有通过实践才能得到检验D(2010·新课标全国卷)木星是太阳系中体积最大的行星，人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等，在最新航天科技的支持下，美国预计于2011年8月发射新的木星探测器“朱诺”。对木星的科学探测活动将进一步佐证:①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力④严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功A．①②B．②③C．②④D．③④B解析：本题考查实践决定认识等知识点，意在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。①错在“直接动力”上，舍去；④错在“确保”上，舍去；在最新航天科技的支持下，美国进行了对木星的科学探测活动，说明现代科技的发展推动了人们对木星认识的深化，故②符合题意；为了解木星的形成、进化和结构等，美国进行了对木星的科学探测活动，这说明实践发展提出的客观需要是推动人们对木星认识的根本动力，故③符合题意，选B。(2010.江苏卷)下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是：A．读书破万卷，下笔如有神B．近水知鱼性，近山识鸟音C．欲知山中事，需问打樵人D．路遥知马力，日久见人心B解析：本题考查考生对实践是认识的基础的理解。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调了实践是认识的基础，B与之相符。A、D两项强调了量变和质变的关系。C强调的是间接经验的重要性。(2010·全国卷Ⅱ)庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周。究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认：①联系具有多样性和条件性②客观存在的事物具有确定性③检验认识的真理性的标准具有客观性④人的认识结论具有不确定性A．①②B．②③C．①④D．③④B解析：本题主要考查实践和认识的关系等知识，意在考查考生调动和运用知识、论证和探讨问题的能力。庄周无法对事物的存在状况作出正确的判断，是因为他认为事物是扑朔迷离、变幻不定的，不存在相对静止的状态，也就是否定了客观事物的确定性，同时也否定了实践是检验认识正确与否的唯一标准这一知识点，②③符合题意在实践中追求和发展真理(1)真理的含义

——真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。区别意识认识真理科学理论含义客观事物在人脑中的反映,相对于物质而言是人脑对客观事物的反映,相对于实践而言人们对客观事物及其发展规律的正确反映科学理论是将真理性的认识系统化，形成一定的理论体系性质属于主观范畴,有正确和错误之分属于主观范畴,有正确和错误之分真理是客观的、正确的属于主观范畴，是正确的联系①形式上主观，内容上客观；②都对人的实践活动具有能动的反作用在实践中追求和发展真理(2)真理的特点（属性）特点解读真理是客观的真理是具体的真理是有条件的真理最基本的属性是客观性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。真理面前人人平等。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理与谬误的区别和联系真理谬误区别联系标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理与谬误相互统一，二者之间没有不可逾越的鸿沟。真理又是具体的、有条件的，超出真理适用的条件和范围，真理就会变成谬误。在实践中追求和发展真理(3)追求真理是一个过程①认识具有反复性

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。在实践中追求和发展真理(3)追求真理是一个过程②认识具有无限性

认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。在实践中追求和发展真理(3)追求真理是一个过程③认识具有上升性

认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。5、真理是不断发展的，不存在终极真理。(2010·全国卷Ⅰ)1912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了:①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分A．①②B．①③C．①④D．②③A(2010·四川卷)早在1898年，就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。时至2009年，大气中二氧化碳已由工业革命前的280ppm(1ppm为百万分之一)升至390ppm，然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有：①世界是复杂的和不断运动变化的，人的认识是无止境的②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性④本质的暴露和展现有个过程，人的认识永远不能达到真理A．①②B．②③C．②④D．③④A(2009·浙江卷)一个科学研究小组对5000只“冰川豹蛛”进行测量后发现，1996－2005年间，这种蜘蛛的体形平均增大了8%－10%；同期当地每年的解冻期提前了20－25天。这支持了他们的猜想：剧烈的气候变化对当地蜘蛛生长产生了影响，该研究小组负责人表示，这种影响的后果复杂，一下子无法估计出来。这一说法体现了：①事物间的联系是客观的、无条件的②事物本质的暴露和展现有一个过程③世界总有一些秘密不能为人所理解④人的认识具有反复性、无限性A．①②B．③④C．①③ D．②④D解析：本题主要考查对“冰川豹蛛”的认识过程，材料体现了认识论的有关原理，故选D。①表述错误，联系是有条件的，不是无条件的。世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物，③表述错误。(2010·天津卷)阅读材料，回答问题。世博会自诞生以来，一直讲述并预言着世界的改变，推动人类文明不断走向成熟。世博会是展示台：上海世博会吸引了246个国家和国际组织参展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。世博会是大课堂：上海世博会拓展了人们的知识视野，激励了全社会的创新热情，眺望了世界文明的未来。世博会是助推器：1933年芝加哥世博会使美国汽车业大放异彩；1993年大田世博会推动了韩国从出口加工型经济向自主创新型经济的转变；2010年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，深化了人类对人与环境关系的思考和探索，成为人类文明发展的新驿站。

结合材料，用哲学中有关认识的观点，说明世博会为什么能“讲述并预言着世界的改变。”①实践是认识的基础；实践是认识的来源、动力、标准、目的。“展示台”

“大课堂”、“助推器”等材料分别体现了上述原理。②追求真理是