论指标体系中的1922知识

论指标体系中的1922知识

庆祝知识是英国科学家和哲学家迈克尔波兰在20世纪50年代出版的《个人知识》中提出的。《个人知识》是波兰尼在1945年发表的《科学、信仰与社会》的基础上发展而来的。缄默知识理论在世界上产生了广泛影响,日益受到重视,特别值得研究。一、基本概念:路到下的“热”字波兰尼指出:“人类有两种知识,通常所说的知识是用书面文字或地图、数学公式来表述的,这只是知识的一种形式,还有一种知识是不能系统表述的,例如我们有关自己行为的某种知识,如果我们将前一种知识称为显性知识的话,那么我们就可以将后一种知识称为缄默知识。”缄默知识也称为“默会知识”、“内隐知识”、“隐性知识”,是“只可以意会不可以言传的”。用波兰尼的话说就是:“我们所认识的要多于我们所能言传的。”波兰尼举例说,我们可以认识一个人的脸,可以在成千上万张脸中辨认出这张脸,但是通常我们却说不出我们是如何认出这张脸的。与显性知识相比较,缄默知识有以下特征:(1)不能通过语言、文字或符号进行逻辑的表达。它是非常内化和本能化的,很难清楚地立即用语言表达出来。在这个意义上,波兰尼又把缄默知识称为“前语言知识”或“不清晰的知识”,他甚至认为缄默知识是人类和动物共有的一种知识类型,是人类非语言智力活动的结晶。(2)镶嵌在人的实践活动之中,是情境性的、个别化的,只能在行动中被展现、被察觉、被意会。(3)不能以正规的形式加以传递,只能通过学徒制传递。4.具有逻辑上的在先性与根源性。缄默知识是智力资本,是给大树提供营养的树根,显性知识不过是树上的果实。这表明,缄默知识是显性知识的基础和根源,从根本上讲,语言符号的使用,本身是缄默知识在发酵,是一种默会行动。对缄默知识进行了进一步分析的是斯腾伯格(RobertJ.Sternberg)和瓦格纳(RichardK.Wagner)。斯腾伯格是美国著名心理学家,他认为缄默知识“指的是以行动为导向的知识,它的获得不需要他人的帮助,它能使个体达到个人追求的目标”。他认为,缄默知识的获得与运用,对于现实生活很重要,反映了拥有者从经验中学习的能力以及在追求和实现个人价值目标时运用知识的能力。斯腾伯格对隐性知识的测量进行了广泛的研究。1987年,斯腾伯格和瓦格纳与其同事通过实践的方法提出隐性知识的三种类型:自我管理、他人管理、任务管理。这三种类型对一个人的成功是特别重要的。二、轮排技术:异常的自然地理中国古代没有缄默知识这一概念,但是对相类似的现象却早有表述。先秦思想家庄子在《天道》篇中讲了这样一个故事:齐桓公在堂上读书,在堂下砍制车轮的轮扁问桓公说:“您读的是谁的学说呢?”桓公说:“圣人的学说啊!”轮扁问:“圣人在吗?”桓公说:“圣人已经死了。”轮扁说:“既然这样,大王您所读的,只不过是古人的糟粕而已!”桓公勃然大怒,说道:“如果你能讲出道理还则罢了,否则就治你死罪!”轮扁讲了下面一段话:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”轮扁的这段话与波兰尼的缄默知识理论有异曲同工之妙。庄子借轮扁之嘴,同样揭示了缄默知识在生活、工作、学习中的表现(当然,庄子没有使用缄默知识、隐性知识一类概念)。近两千年以后,研究缄默知识的人们也说过跟庄子谈到的相同的现象:游泳者不知道自己怎样才能在水中浮起来;会骑自行车的人,不知道自己怎么能控制那辆车而不至于摔倒;品尝酒类或者茶叶的专家能辨别出不同品种的酒或茶叶的细微差别……这些技能显然有知识或感觉垫底、做支撑,可是这些技能和知识又不是单靠规则或技术来传授的,操作者凭借自己的感悟或者师傅手把手的传授,某些技能如果在一代人中得不到传授,窍门会从人类知识进步中永远消失。中国诗词再也达不到唐诗、宋词的那样的境界,中国书法、国画很难超越先人,其源盖出于此。庄子在《天道》篇中所讲述的故事,对后代产生过深远影响。陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙·神思》、肖子显的《南齐书·文学传论》、刘知几的《史通·叙事》等著作,都曾引用过这一典故来说明问题。刘勰的《神思》篇是专门论述写作构思的一篇著名论文,其中写道:“方其搦翰,气信辞前,既乎成篇,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。”作者的看法是:刚刚拿起笔来,气势旺盛,头脑里的知识、理念特别多,等到写成文章,才发现仅仅达到原先想到的一半。用现在观念解释:这写出来的一半就是属于作者的“显性知识”,而消失的另一半则是缄默知识。宋代严羽在《沧浪诗话》中说:“大抵禅道惟在妙悟……惟悟乃为当行,乃为本色。”严羽的这个观点有深远影响,为许多人所接受。妙悟的同义词有感悟、解悟、了悟、参悟、体悟、领悟,我们把它们统称为悟性。悟性不必靠日常的思维推理,也不遵守逻辑性,而是一种完全独特的个性感受和直觉体验,一般被看作是带有神秘性质的心灵体验,而这种心灵体验正好跟缄默知识的表现相吻合。从上面分析中我们看到,波兰尼所谈到的缄默知识,在中国古代早有反映,一两千年以来,我们的先人就对这种现象有所认识和论述,甚至成为经典,但是在现代没有得到很好的发挥。三、强化学生对热情认识不到位,影响教学效果波兰尼认为,人们在教育活动中,只有以缄默知识为基础,才能意识到自己的理智力量。我国的教育工作者,对缄默知识理论缺少必要的了解和认识,因而,在教育教学实践中,在对待缄默知识的态度上存在着误区,没有充分发挥缄默知识的作用,影响了教学效果。为了提高教育教学质量,认清强化学生缄默知识的必要性,实在很有必要。这种必要性表现在以下几个方面:(一)蓄势微,注重对学生知识的共享根据波兰尼的理论,人的个体知识积累包括两个系统,即“显性知识”和“缄默知识”。这两类知识之间既有着明显区别和对立,又相互联系和依存,和谐共处。从信息传递的角度看,显性知识依赖于缄默知识而存在,是在缄默知识的基础上发生发展的。从量的角度看,缄默知识远远超过显性知识。如果把人的知识积累比作大海中的冰山,显性知识是露出海面的冰山一角,而缄默知识则是冰山底的大部分。斯腾伯格等人通过实验研究发现,在显性知识的传递方面,缄默知识既可以起到一种基础的、辅助的、良好的导向作用,也可能产生悖逆、冲突作用,阻碍和干扰显性知识的传递。目前,在高等院校,教学过程只是显性知识传递过程,教学实践依然还是传统的“三中心”:教师中心、课堂中心、书本中心。在师生心目中,学生的知识主要来自教师、课堂和书本,只有教师言传的、耳提面命的知识才是真经。教师和学生心目中没有缄默知识这种概念和相关行为,学生在纪律、考试、就业等外部力量的压力下单纯靠仔细听、勤奋记、刻苦背来掌握课程知识,对教师言传的内容记住得多、回答得多就是好学生,可以得奖学金,结果是学得快忘得也快,所谓上课记笔记、考前背笔记、考完全忘记。教师根本意识不到学生的缄默知识,结果是学生的显性知识和缄默知识完全脱节,成为互不相干的两件事,根本谈不上二者的和谐发展。如果教师在教学中,通过正确的方法和途径,发挥缄默知识的潜能,使学生知识资源得以充分利用,既可以丰富学生的知识积累,增加学生知识储量,又可以促进他们头脑中显性知识和缄默知识的和谐发展,做到资源共享,收到事半功倍的效果。从根本意义上说,只有借助缄默知识的力量,人类的显性知识才得以发生和发展,人类的知识创新才有根基。强化学生的缄默知识这是教育工作者的用武之地。(二)提高人的动手能力目前,高校学生由于受基础教育的负面影响,“高分低能”是通病,动手能力、思维能力、科研能力、理解领悟能力都相当弱,知识和能力两者的发展不平衡、不和谐,有许多名副其实的书呆子。强化缄默知识是克服上述弱点的有效途径之一,至少可以提高学生以下四个方面的能力:第一,提高动手能力。缄默知识发源于人的行为动作,又对人的行为动作有潜移默化的指导作用,因此,它本身也可以当成能力来看,本质上就是人的理解力、领悟力、判断力,比如眼光、见识、鉴别力、技巧、创造力等等。这些都跟人的动手能力有关。游泳、射击、绘画、科学实践等等,都有不可言传的缄默知识在暗中指导。如果加强对缄默知识的彰显,人的行为能力、动手能力、技能技巧都会顺理成章地提高。当前,高校学生就业难跟他们动手能力不强有直接关系,培养学生动手能力是各级各类高校的当务之急,切入点应当从缄默知识的彰显开始。第二,提高创新能力。波兰尼曾经指出:“隐性知识就是存在个人头脑中的,存在于某个特定环境下、难以正规化、难以沟通的知识,是知识创新的关键部分。”“只有通过运用与老鼠在学习走迷宫过程中所使用的同样的缄默力量,才有可能发现基本的新知识。”创新活动的前提是发现新的问题,而新问题存在于人的缄默认识中。值得注意的是人的缄默认识中,必然存在着新问题。因而,强化地发挥缄默知识,很容易有新的发现,一是发现新的知识,二是发现新的问题,这两点都很容易导致创新活动的产生。创新活动离不开独特的技能技巧,这里的技能技巧又与活动者的思考和行为密不可分,在这思考和行为后面起制约作用的是缄默知识。对缄默知识的运用在不知不觉中促进了创新能力的发展。朱克曼在《科学界的精英》一书中统计,在美国92位诺贝尔奖获得者中,有48位曾经做过诺贝尔奖获得者的学生或年轻的同事。这表明缄默知识在这种师徒式的关系中,对科学创新发生了潜移默化的作用。第三,能提高学生的领悟能力。领悟能力是一种对世界、社会、人生、自然、客观事物的分析理解能力。它跟缄默知识相通的是意会和不讲逻辑性。缄畎知识也可以看作成为一种领悟力。对缄默知识的强化,可以直接提高领悟能力。中国历史上的曹冲称象,古希腊阿基米德洗澡时悟出称金冠的方法,就可以说明缄默知识对领悟力的推动。(三)突出学生思维的必要性和谐师生关系是提高教学质量的重要途径。当前,高校师生关系存在诸多不和谐因素,通过彰显学生的缄默知识,可以从以下几个方面得到调整:其一,可以体现教师对学生的尊重。尊重学生是和谐师生关系的润滑剂,是改善师生关系的前提。教师彰显强化学生的缄默知识,体现了对学生知识积累的尊重。缄默知识作为隐性知识存在于学生头脑中,教师认可它、发挥它,学生的个性因此而得突出,自尊心也会由此而满足,对教师的感激之情油然而生。其二,能够更好地发挥学生的主体作用。缄默知识作为潜质存在于学生心灵中,不为学生所意识,如果教师也不加发挥和彰扬,其能量就会废弃,学生在教育中的主体作用就得不到应有的发挥,教育的功能会大打折扣。教师如果以突出学生的缄默知识为主导,学生学习的热情和主动性会由此而高涨,由被动变向主动,对教师的亲和力会增加。其三,丰富教育内容,使之更加贴近学生生活,更富有生机和活力。缄默知识为个体知识的封存部分,本来是鲜活的、富有生命力的。如果教师在教学中只注意突出显性知识,就会显得单调,苍白缺乏活力。打开缄默知识的突破口,学生产生很强的愉悦感,对教学内容和对教师的美感都会有所增强。四、加强知识储备策略(一)加强自我知识学习,形成法律观点学习当前的教师大多数还只是显性知识的传递者,要想真心成为缄默知识的传人,首先自己就要弄清缄默知识的意义和相关的理论,熟读波兰尼的《个人知识》(有译著),国内外相关的论述也要广泛涉猎。在博采众长的基础上融会贯通,形成自己的见解,这样做有一定难度,但这是必不可少的环节。在此基础上,还有两项工作要做:一是意识到学生缄默知识的存在,向他们介绍缄默知识理论;二是对自己的缄默知识要予以重视,特别是跟从事教育工作相关的内容,既要有所认识,又要付诸实践,跟工作和生活密切结合起来。(二)加强能力培养,使学生获得丰富的物质生活当前,我国高等教育的重心在于显性知识的传递,学生的缄默知识受到漠视、冷落和抛弃,其负面效应相当严重而明显,改变这种现象的思路是:从知识传递的分类上,彻底摒弃显性知识的霸主地位,给缄默知识应有的一席之地。在重视理性的、观念的、公共的显性知识同时,还应当关切感性知识、行为知识、本土知识、个人知识、隐性知识,做到兼顾理智与情感、结论与过程、显性与隐性、材料与方法,使学生在学习中能够感到知识与生命、生活的丰富关系,享受教学的愉悦,使缄默知识在潜移默化中生成并发挥作用。从重知识轻能力的倾向,向重能力培养倾斜。缄默知识产生于学生的行为动作又对学生的行为起着制约作用,“高分低能”的弊端是妨碍缄默知识传播的鸿沟。超越这道鸿沟的必由之路是着力于学生能力培养。目前,要把着眼点放在培养学生自学能力、阅读能力、表达能力、思考能力、动手能力、创新能力上面。在知识经济时代,发展能力比获取知识更为重要。西方发达国家在培养学生能力方面为我们提供了成功的经验,可供汲取。世界经济与发展组织日前公布的一份报告显示,在有世界40个国家和地区参赛的国际学生评价项目中,荷兰学生学习能力居世界前列。究其原因,荷兰在课程设置方面将培养学生自学能力和阅读兴趣放在首位,教师讲课从不居高临下地站在讲台上向学生灌输知识,而是启发诱导学生主动去接受知识。美国耶鲁大学校长理查德·莱文认为大学教师应该完成的三大任务之一是积极地鼓励学生独立思考,才能够从所读的书籍中,所听的课程中,所看到的现象中有所收益,才能够创新和发展。(三)最大特点就是师生互动目前,高校教学方法过于传统,远远落后于基础教育,不利于缄默知识的传播。方法就是世界。方法对头,事半功倍;方法不对头,事倍功半。高校的教学方法目前是“满堂灌”、“一言堂”、“填鸭式”占主导地位,必须彻底根除,要代之以师生互动的方法。美国纽约州立的锡拉丘兹大学马克斯韦尔公民与公共事务学院声名显赫,从1995年首次排名以来,始终居全美M