社会历史观的基本问题及其发展演变课件

一、社会历史观的基本问题

及其发展演变长安大学刘强1北京大学马克思主义学院一、社会历史观的基本问题

及其发展演变长安大学刘强历史唯物主义社会历史观的基本问题及其发展演变社会存在与发展的前提和基础社会基本结构社会发展的动力系统人民群众在历史发展中的作用德国柏林的马克思―恩格斯广场2北京大学马克思主义学院历史唯物主义社会历史观的基本问题及其发展演变德国柏林的马克思社会历史观的基本问题及其演变一、社会历史观的基本问题二、社会历史观的发展三、唯物史观的创立及其意义四、人类社会的发展是有规律的客观过程

3北京大学马克思主义学院社会历史观的基本问题及其演变一、社会历史观的基本问题3北京大一、社会历史观的基本问题1．社会历史观：是关于对人类社会总的看法和根本观点的理论体系，是文明时代的产物。2．社会历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。⑴社会存在：是社会生活的物质方面。它是社会物质生活条件的总和。⑵社会意识：是社会生活的精神方面及其过程。它是社会存在的反映，包括艺术、道德、宗教、政治和法律思想、科学、哲学等多种形式。4北京大学马克思主义学院一、社会历史观的基本问题1．社会历史观：是关于对人类社会总的3．为什么说社会存在和社会意识的关系问题，是历史观的基本问题？⑴二者的关系即谁决定谁是划分唯物史观和唯心史观的唯一标准。⑵对社会存在和社会意识关系问题的正确解决，是研究社会生活和社会历史、解决社会历史观其它问题的基础和出发点。⑶这个问题既是哲学历史观的基本问题，也是社会历史活动实践中的基本问题。5北京大学马克思主义学院3．为什么说社会存在和社会意识的关系问题，是历史观的基本问题二、社会历史观的发展社会历史观的发展经历了三个阶段：1、神学史观阶段2、理性史观阶段3、唯物史观阶段6北京大学马克思主义学院二、社会历史观的发展社会历史观的发展经历了三个阶段：6北京大1．神学史观阶段：

在古代社会，人们是以神的眼光观察和认识世界。①图腾崇拜阶段：人类社会初期，对支配人们的一切的崇拜。（动物、自然等）是原始社会最早的宗教信仰形式之一。

②英雄崇拜阶段：从对动物、自然崇拜转到对人的崇拜，即，对本民族、本部落中的英雄崇拜。③神教的出现：世界三大宗教：伊斯兰教、佛教、基督教7北京大学马克思主义学院1．神学史观阶段：在古代社会，人们是以神的眼光观图腾

是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征。这是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知则是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。目前图腾又成了现代人的装饰，例如汽车贴纸品牌爱图腾。8北京大学马克思主义学院图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象2．理性史观阶段

欧洲14~16世纪进行的文艺复兴运动，其主旨是“提倡人性，反对神性；提倡人道，反对神道；提倡以人为本，反对以神为本；提倡人的文化，反对神的文化。”人们开始以人的眼光来观察、解释人类社会的产生和发展。这一时期称为理性时期。这一阶段出现许多重要的思想家。如：霍布斯、洛克、卢梭等。3．唯物史观阶段9北京大学马克思主义学院2．理性史观阶段欧洲14~16世纪进行的9北文艺复兴10北京大学马克思主义学院文艺复兴10北京大学马克思主义学院三、唯物史观的创立及其意义（一）两种根本对立的历史观（1）唯心史观：它从社会意识决定社会存在前提出发，把社会历史看成精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。（2）唯物史观：马克思发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。从而宣告了唯心史观的彻底破产。11北京大学马克思主义学院三、唯物史观的创立及其意义（一）两种根本对立的历史观11北京

唯心史观主张社会意识决定社会存在12北京大学马克思主义学院唯心史观主张社会意识决定社会存在12北京大学马克思主义

以往社会历史观的根本缺陷

①没有认识到社会发展的客观规律和根源（以往的历史观，至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有找出产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律）②没有看到人民群众创造历史的决定作用。（总把精神力量看成社会本质。认为英雄人物的思想决定历史的发展）13北京大学马克思主义学院

以往社会历史观的根本缺陷

①没有认识到社会

唯心史观的两个主要缺陷

“第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，……马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。”——列宁14北京大学马克思主义学院唯心史观的两个主要缺陷“第一，以往的历史理论（二）唯物史观必须解决的三个问题第一，阶级是怎样产生的？第二，人的本质是什么？第三，推动人类社会发展的动力是什么？15北京大学马克思主义学院（二）唯物史观必须解决的三个问题15北京大学马克思主义学院（三）唯物史观明确阐述了以下观点不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识人类社会的发展是一个自然历史过程；生产方式是社会发展的决定性力量；人民群众是历史的创造者；从本质上讲，阶级是一个经济范畴；人的本质不在于它的生物性，而在于它的社会性。16北京大学马克思主义学院（三）唯物史观明确阐述了以下观点不是人们的意识决定人们的存在“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产在系。这些生产关系的总构成社会的经济结构。”……无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”——马克思17北京大学马克思主义学院“人们在自己生活的社会生产17北京大学马克思主义学院唯物史观对历史基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。依据这一原理，马克思把它当作决定其余一切关系的基本的原始关系，进而将一切社会关系归结于生产关系，将生产关系归结于由生产力决定并反作用于生产力的高度，从而将社会形态的发展看作自然历史过程，破天荒地破解了“历史之谜”，从而揭示了人类社会发展的规律，把握这两个“划分”、两个“归结”的思想，对于认识社会历史具有重要意义。18北京大学马克思主义学院唯物史观对历史基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。（四）唯物史观创立的意义⑴历史唯物主义的创立实现了整个社会历史观的根本变革，宣告了唯心主义的彻底破产。⑵唯物史观连同剩余价值学说一起，使社会主义由空想变成了科学。⑶唯物史观为马克思主义政治经济学和科学社会主义奠定了理论基础，使马克思主义成为一门严密而又完整的科学体系。⑷为社会生活和社会历史的研究提供了科学的理论基础以及方法论的指导。19北京大学马克思主义学院（四）唯物史观创立的意义⑴历史唯物主义的创立实现了整个社会

马克思创立的唯物史观，是人类有关社会历史领域研究的最伟大的科学发现之一。20北京大学马克思主义学院马克思创立的唯物史观，是人类有关社会历史领域四、人类社会的发展是有规律的客观过程

1．人类社会的发展是一个自然的历史过程。所谓自然的历史过程，就是说人类社会的发展尽管有其特殊性，但本质上同自然界的发展一样，是一个由其内部矛盾所推动的合乎规律的辩证发展过程。2．劳动发展史是揭开人类社会发展史奥秘的一把钥匙。把人和人类社会同自然界分离开来的基础是劳动；把人和人类社会同自然蜀联系起来的基础也是劳动。劳动是理解全部人类历史的一把钥匙。3．社会规律和自然规律的异同（教材P55页）21北京大学马克思主义学院四、人类社会的发展是有规律的客观过程1．人类社会的发展是一

“我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。”－－马克思22北京大学马克思主义学院“我的观点是