第9课近代西方的法律与教化高二历史高效课件（选择性必修1国家制度与社会治理）

第9课近代西方的法律与教化选择性必修1第二单元

法律与教化目录Contents一近代西方法律制度的渊源及发展二近代西方法律制度的基本特征三宗教伦理与教化一近代西方法律制度的渊源及发展（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（1）《十二铜表法》①背景：②颁布：为了缓和平民和贵族的矛盾。公元前450年，罗马共和国颁布《十二铜表法》《十二铜表法》在罗马街头颁布时人们围观的情形（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（1）《十二铜表法》保护私有财产《十二铜表法》的篇目内容第一表

传唤第二表

审理第三表

执行第四表

家长权第五表

继承和监护第六表

所有权和占有第七表

土地和房屋第八表

私犯第九表

公法第十表

宗教法第十一表

前五表的补充第十二表

后五表的补充诉讼程序私法（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（1）《十二铜表法》结合四段材料，评价《十二铜表法》第3表债权人有权拘禁不能按期还债的债务人第8表毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。“如果有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半”。第9表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。第11表禁止贵族与平民通婚。保护私有财产操作性强，保留了落后习俗法律面前人人平等具有阶级性，维护贵族利益（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（1）《十二铜表法》罗马法的特点过程注重法律诉讼程序内容注重保护私有财产，以私法为主体；执行操作性强；保留了落后的习俗原则注重法律公平实质维护奴隶主的利益（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（2）《罗马民法大全》——人民教育出版社，中国地图出版社《历史地图册必修1地》（一）近代西方法律制度的渊源1.罗马法（2）《罗马民法大全》①背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》③意义：古罗马法律的最高成就，是近代西方法律制度的渊源。查士丁尼与他的廷臣万民法《民法大全》成文法《十二铜表法》公元前6世纪公元前5世纪公元3世纪公元6世纪习惯法（一）近代西方法律制度的渊源罗马法发展概况日耳曼法日耳曼人以部落习惯法为基础，受罗马法影响，编撰的一套成文法，成为庄园法庭审判的依据，等级色彩浓厚。（二）发展——中古时期的法律以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律。是对古罗马法制文明的传承。教会法罗马法的复兴11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播与复兴。（三）形成体系（1）英美法系①背景：11世纪，英国诺曼王朝加强对地方的控制，设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。②过程：英美法系（三）形成体系（2）大陆法系①背景：a.13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟。b.启蒙思想和法国大革命的推动。②过程：（三）形成体系（2）大陆法系③特征：“大陆法系”继承了罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果。我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了，但我有一份功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。

——拿破仑（三）形成体系探讨英美法系与大陆法系的异同英美法系大陆法系相同渊源一定程度上受到罗马法、日耳曼法和教会法的影响。本质建立在近代资本主义生产方式基础之上的法律。不同点法的渊源判例法成文法法官作用制定、解释、执行法律执行法律受罗马法影响程度吸收的是罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则是在罗马法基础上发展起来的，对罗马法很大一部分继承取得主要代表英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度法国、德国、意大利、日本二近代西方法律制度的基本特征二、近代西方法律制度的基本特征（一）特征行政权立法权司法权行政机构在法律规定框架内行使行政权议会制定法律法院根据法律独立掌握司法权近代西方法律制度的基本特征权力结构坚持权利制衡、三权分立法律内容注重保护个人权利司法实践坚持程序公正和无罪推定二、近代西方法律制度的基本特征（二）局限性1.为资产阶级利益服务；2.确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；3.对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，

黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。

——卢梭法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。——恩格斯三宗教伦理与教化三、宗教伦理与教化（一）中世纪的教会“《圣经》十诫”在教堂举行婚礼索邦神学院后改为巴黎大学三、宗教伦理与教化（一）中世纪的教会3.评价：

；8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。

——范立民《基督教与中世纪教育》有一定的社会教化功能，培养了人们的道德，影响了人们的日常行为；推动了文化、教育的发展。三、宗教伦理与教化（一）中世纪的教会3.评价：

教会控制着人们的精神生活，教徒对正统教义和教士的权威表示怀疑，会被判有罪，须向教会认罪赎罪，否则就会被开除教籍。公开反对教会统治的人会被教会扣上“异端”的罪名，送进宗教法庭接受审判，甚至被烧死在火刑柱上。

——陈曦文《基督教与中世纪西欧社会》强化了教会对人们的控制，禁锢了人们的思想。三、宗教伦理与教化（二）宗教改革后的教会宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。1.背景：2.内容：三、宗教伦理与教化（二）宗教改革后的教会当钱投入钱柜里叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”才是基督教的正途。——《路德选集》路德派反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促进了文化的普及。三、宗教伦理与教化（二）宗教改革后的教会上帝早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。被选者……与人的功劳丝毫无关。

——加尔文《基督教原理》

加尔文教提出上帝预定说，认为每个人都应该坚信自己是上帝的选民。在世俗活动中证明自己的信仰。一方面，人们需要在日常生活中一直保持积极努力的工作状态；另一方面，人们需要克制自己过度的欲望……提倡自我奋斗、节俭有度的理性生活。——杨共乐《历史长河中的人类社会》加尔文派提倡节俭和积极入世的态度，激发了人们追求发财致富的热情。三、宗教伦理与教化（二）宗教改革后的教会适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。①束缚人们的行为，麻醉人们的思想②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害3.影响积极影响消极影响小结近代西方的法律与教化近代西方法律制度的渊源及发展近代西方法律制度的基本特征宗教伦理与教化渊源：罗马法《十二铜表法》、《罗马民法大全》发展—中古时期的法律日耳曼法、教会法、罗马法复兴形成体系英美法系、大陆法系权力结构：立法和司法独立法律内容：注重保护个人权力司法实践：坚持秩序公证和无罪推定局限性中世纪的教会宗教改革后的教会链接高考