第12课《醉翁亭记》 统编版语文九年级上册

欧阳修醉翁亭记

山行六七里亭影不孤

翁去八百载醉乡犹在

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。/山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。/峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。/太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。/醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。/野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。/朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也/临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也/宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。/苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。/树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。/醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。欧阳修，“唐宋八大家”之一，北宋古文运动领袖。字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”。本文是作者被贬滁州时所作。他虽被贬，却能以积极的心态当好他的地方官，为百姓做事。韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩唐宋八大家六一居士，初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号“六一居士”。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》李白杜甫白居易欧阳修苏轼辛弃疾青莲居士少陵野老香山居士六一居士东坡居士稼轩太白子美乐天永叔子瞻幼安

复习旧知字

号环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。滁州城的四面都是山。它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰之间飞淌下来的，是酿泉。环绕着滁州城山谷茂盛的样子幽深秀丽从沿着山路峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子亭角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？太守用自己的别号来命名。居高面下在建造动词，命名称谓像鸟张开翅膀一样太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。太守和宾客来这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，在于山光水色之间啊。欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在酒上。就意趣，情趣寄托领会小结第一段：醉翁亭的自然环境和来历环滁皆山也其西南诸峰琅琊也酿泉也醉翁亭也山行六七里峰回路转作亭者谁名之者谁醉翁之意不在酒若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的景象，是山中的早晨和傍晚。弥漫的云气聚拢昏暗暗散开山谷野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白，水位低落，石头显露出来的景象，是山中的四季景色。早晨上山，傍晚归来，四季的景色不同，而快乐也是无穷无尽的。花茂盛开放尽天高气爽，霜色洁白山间美景（写景）朝暮之景四时之景朝：暮：乐亦无穷（抒情）抒发了作者寄情山水的乐趣。山水之乐（情景交融）小结第二段：日出而林霏开云归而岩穴暝春：野芳发而幽香

夏：佳木秀而繁阴

秋：风霜高洁

冬：水落而石出

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻

提携，往来而不绝者，滁人游也。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩啊。背着东西的人弯腰曲背，这里指老人牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。在树下休息临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，

山

肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，是太守的酒宴啊。钓鱼野味菜蔬陈列，摆开清做，酿造

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。酒宴上欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗的，是众位宾客在尽情欢乐。那脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。喝酒尽兴弦乐器管乐器下棋酒杯酒筹苍老的容颜倒下的样子投壶众人游宴之乐滁人游：太守宴：众宾欢：太守醉：滁人安定富足的生活之乐太守的野宴之乐太守与宾客的宴酣之乐太守被美丽的山间景色和百姓安定富足的生活所陶醉（作者治理滁州政绩显著）与民同乐小结第三段：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。跟从遮盖离开回去不久禽鸟在高处低处鸣叫然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。以……为快乐快乐乐趣乐趣乐趣是贯穿全文的主线:乐山水之乐滁人之乐宴酣之乐太守之乐醉是表象，乐是实质。“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者寄情山水与民同乐、以文记乐的情趣，流露出为政一方造福一方的自信和捉笔成文的得意。归结全文点明主旨禽鸟乐游人乐太守乐小结第四段：禽鸟之乐主题归纳这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓安定富足的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。封建社会，很多文人骚客面对自己的生活和遭遇，面对社会现实，或愤世嫉俗，退隐江湖，超然世外；或“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政”、“达则兼济天下，穷则独善其身”；或进退皆忧，以天下为己任。比如范仲淹，忧时伤世，倡导“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；欧阳修，因支持范仲淹革新政治，屡遭嫉恨，被贬滁州，却能够寄情山水，与民同乐。对以上几种人生态度你有何评价？你更欣赏哪种人生态度？范仲淹、欧阳修的生活态度对你有什么启发？提示：陶渊明《桃花源记》《归园田居》《饮酒》

周敦颐《爱莲说》——“独善其身”

杜甫《茅屋为秋风所破歌》

范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》

龚自珍《己亥杂诗》——“兼济天下”（古仁人之心）语气词“也”的用法主要有六种：1.用在句末，表示判断语气。2.用在句末，表示陈述或解释语气。3.用在句末，表示疑问或反诘语气。

4.用在句末，表示祈使语气。5.用在句中或句末，表示肯定或感叹语气。6.用在句中，表示语气的停顿。“也”字的用法用法比较1.环滁皆山也。2.望之蔚然而深秀者，琅琊也。3.作亭者谁？山之僧智仙也。4.名之者谁？太守自谓也。5.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。6.山水之乐，得之心而寓之酒也。