世说新语二则

曾子杀猪

古代有个曾子，为人老实。有一天，他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去，曾子的妻子只好说：“你在家里玩，我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说：“我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子说：“怎么能说谎呢？”就把猪给杀了。这个故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个诚实的人。刘义庆世说新语二则作品介绍

《世说新语》是古代笔记小说集（我国最早的笔记小说集），分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。其语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。作者简介

作者刘义庆（403~444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。刘义庆像陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。朗读课文

陈太丘

与友期行，期

日中，过中

不至，太丘

舍去，去后

乃至。元方

时年七岁，门外

戏。客

问元方：“尊君

在不？”答曰：“待君

久不至，已去。”友人

便怒：“非人哉！与人

期行，相委

而去。”元方

曰：“君

与家君

期日中。日中

不至，则是

无信；对子

骂父，则是

无礼。”友人

惭，下车

引之，元方

入门

不顾。期行1、给文中红字注音。2、划分句子节奏。qīfǒuzāi////////////////////////陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，期行去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才来到。元方当时才七岁，在门外玩耍，那人问元方：相约而行。期，约定到达才玩耍“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称通“否”等待不是丢下，舍弃就，然后元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。元方说：“你跟我父亲约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。拉回头看考考你:补出课文中的省略部分。例如：期日中，过中（友）不至陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

友友于元方家君君家君人君君问题探究文章结构：一、友人失约，太丘舍去。二、友人发怒，元方巧妙应答。三、友人惭愧，元方不顾而去。1、通假字：尊君在不：通（否）文言文知识积累2、古今异义：陈太丘与友期古:约定

今:日期太丘舍去古:离开

今:到,往下车引之古:牵引，拉

今:引用元方入门不顾古:回头看

今:照顾〈1〉友人未到，陈太丘就独自走了。你如何评价这种行为？

答：友人的行为是一种不遵守时间的行为，正因他不守时，才导致陈太丘独自走了的结果。失信的是友人。因此陈太丘“舍去”是正确的；细读课文质疑探究〈2〉你是陈太丘，你会怎么做？

答：陈太丘也可以选择再等等或问明情况，因为既然已经知道友人不守时，不讲诚信，那自己就一定要做到诚信，一定要再等等。1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？知错能改粗鲁“期日中，过中不至”“友人便怒”“非人哉！”“对子骂父”“友人惭，下车引之”无信暴躁易怒无礼认真思考原文依据

元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度（明白事理）。当朋友问年仅七岁的元方“尊君在不”元方详细地回答“待君久不至，已去”（落落大方）。

当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”（守时守信有礼)〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？找到原文依据答：1、陈元方的明白事理和落落大方.2、他是一个从小就知道守时守信有礼

的人。

写法指导：人物形象往往通过语言，行动的描写来表现。〈4〉“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？

答：失礼。理由：①元方批评友人无礼，自己更应做到有礼；②友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。

不失礼。理由：①友人失约在先，是无信；②友人骂元方之父，是无礼；③对七岁的孩子不应求全责备。开放思考3、作者写此文，意图是什么（主旨）？②更说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。①借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。这则故事给了我们什么启发？文言文翻译方法指导1、留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）２、补：在翻译文言文时应补出省略成分。例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去

（家君）待君久不至，已去

３、选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此选择恰当的词义进行翻译。例：去后乃至Ａ、才Ｂ、竟然Ｃ、就是４、译：译出实词、虚词、活用的词和通假字。例：文言实词：元方时年七岁那年日中不至，则是无信

信用文言文翻译方法指导思考问题1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？问题研究：“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？

“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。其他敬称和谦称辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧

找找错误在哪里？

主持人：“不久前，你父亲去世了。首先，向家父的过世表示哀悼。”——把“家父”改为“令尊”乘船——选自《世说新语•德行》乘船《世说新语》二则刘义庆刘义庆：

朝，彭城人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，

朝，

家。《世说新语》

集主要记载

到

，士大夫阶层清高荒诞的闲谈轶事。也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。文学南朝宋东汉末年晋朝笔记小说《世说新语》内容介绍：

一、记述优秀人物的美好品德。

二、表现当时“名士”放荡不羁的生活态度。三、暴露魏晋统治者残忍的本性和奢侈的生活。朗读课文，注意朗读节奏和着色文字的读音华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

xīn

zhéxié

yé

zhěng

nìnghuà熟读课文nànnán

华歆、王朗俱乘船避难，

有一人欲依附，

歆辄难之。

朗曰：“幸尚宽，何为不可？”

一起，都想要

顺便借光

当即

形作动，对……感到为难

代词,这件事恰巧，幸而还

同意倒装句，“为何”释义后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”

遂携拯如初。

抛弃先前……的原因

迟疑,犹豫不决

罢了接受