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文档简介

作者描写的是一个怎样的社会?寄托了作者怎样的社会理想?作者笔下的桃花源是个风景优美,民风淳朴,宁静安乐的理想社会。表达了作者对当时黑暗社会的批判,也反映了人民想要摆脱压迫、剥削的愿望。第一页第一页,共21页。出自本文的成语:世外桃源

豁然开朗怡然自乐无人问津鸡犬相闻

落英缤纷黄发垂髫第二页第二页,共21页。活动目标:陋室铭刘禹锡第三页第三页,共21页。活动目标:谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——交往人物儒雅——生活情趣高雅陋室不陋:因为苔痕上阶绿,草色入帘青。——环境幽雅第四页第四页,共21页。活动目标:更因为:斯是陋室,惟吾德馨。本文主旨句第五页第五页,共21页。活动目标:活动三:赏读——读明情操山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、“龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨。第六页第六页,共21页。活动三:赏读——读明情操2.作者明明是称赞他自己的“陋室”,为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?诸葛庐子云亭第七页第七页,共21页。

南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负运用类比,引古贤之“陋室”,意在以古代名贤自比,表明主人具有古代名贤的志趣和抱负第八页第八页,共21页。3.文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。

运用引用和反问修辞,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致第九页第九页,共21页。托物:言志:—陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。)——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。这种表明作者志向或感情的写法是什么写法?第十页第十页,共21页。爱莲说周敦颐第十一页第十一页,共21页。

作者从哪些方面描写莲花?1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的3、“香远益清”写出了莲花的4、“亭亭净植”写出了莲花的5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的生长环境;体态;香味;整个形体姿态;清高风度;第十二页第十二页,共21页。总结:作者从莲的生长环境、体态香气、风度气质三个方面描写莲的形象和品质。《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是

第十三页第十三页,共21页。莲,花之君子者也。第十四页第十四页,共21页。1.出淤泥而不染濯清涟而不妖1.不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播3.亭亭净植3.仪态端庄,气节高尚,令人尊敬可远观而不可亵玩君子品质第十五页第十五页,共21页。

本文主要是写作者爱莲,为什么要谈到菊花和牡丹呢?衬托反衬第十六页第十六页,共21页。通过描绘“莲”的美好形象和高贵品质,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。中心第十七页第十七页,共21页。核舟记魏学洢第十八页第十八页,共21页。核舟记

文章按总——分——总的结构,层次分明。先概括介绍,然后以空间顺序对船舱、船头、船尾、船背进行具体说明,最后归纳小结。重点明确,紧扣核舟的主题对船头的情景进行生动具体的描摹,确实令人惊叹。作者借此核舟说明雕刻家构思的巧妙;显示出古代工艺美术的卓越成就;从而赞美了我国古代劳动者的高超技艺。

第十九页第十九页,共21页。大道之行也第二十页第二十页,共21页。全文

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