传统文化老师应当具备的素质

恭敬的主法和尚、各位法师、各位大德、各位同修:大家好！又到了一年一度的冬至祭祖法会。祭祖的目的是缅怀祖德、提倡孝敬、知恩报恩。对于我们这一代人而言，最重要的使命是将中华优秀传统文化承传下去,这是报答祖宗恩德的最正确方法。欣见国外各地兴起了学习传统文化的热潮，这是很好的现象。然而，有些传统文化学习班浮现一些令人忧心的状况，影响到普通人对传统文化的观感，不能不加以关注。这些问题往往跟传统文化的教师素质有关，所以我想借着这个时机，谈谈传统文化教师应当具备的素质。关于传统文化的教学,我们向来在谈，最关键的在于教师：教师必须自己先做到，然后才干教学生。我们发现不少地方的所谓"修充文他旺〃，办得不如法，问题很大的成份在于教师一教师本身没有真正力行传统文化，没有以传统文化修正自己的习气毛病，怎么能把学生教好？不要以为什么人都能来做传统文化的教师，要知道”误人子弟，罪业极重〃，比庸医杀人的罪还重，因为你是断人的法身慧命!传统文化教师应当具备哪些条件呢？我个人的看法是：要学释迦牟尼佛，放下"贪瞋痴慢疑〃这五种烦恼；外要学孔老夫子,表现出"温良恭俭让“这五德。一、放下贪附带在此说明一件事：最近有人做文章批评弟"子规"，认为是清代人编写的，历史很短，而且只合用于社会下层人士学习，不属于传统经典。这是对弟"子规的"容没有真正了解，才会讲出这样的话。弟"子规"可说是童蒙经典的集大成，它的容出自“礼记”和古代的蒙书，可说是源远流长，并非清代人自己的创作；它的宗旨是要落实“论语所“说的弟”子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁;行有余力，则以学文。〃这里面包含了孝悌、忠信、笃敬、仁爱、亲贤、学文的重要精神与实践，是传统文：窗主学；重要的E：经典。擎-弟"子规"；落实…做副了”笃行〃；而“笃行〃正是"；学、一、；。、明；〃的最，-的，是真正：-，：oJ和力；的一；。真正落实了弟"子规"o,zooo传统文：留主；；有的。行，有;。脏人，。为，物主重于;II,所联「，正，不；而行；；，不正，-；不"。"：经有；；，，的人。于落实弟"子规"而。,，正、；，。享B、；正.埸，；的,;。、一的人：。所以，；.大；对弟"子规的"信•,不要觐,人评、所；数。最；，。。在：的。.；-；献、：,,；!oo传统文：，一-/ /—OI•OOOOO—O♦ 、。I—I•OO一耳L?/ •和；、霰-！大；！传统文化教师如果贪财、贪色、贪名、贪利，这四种之中，只要贪任何一种，就很难把教师做好、很难把学生教好。”礼记曲•礼“说欲”不可从〃，告诫人不可放纵自己的欲望。欲望是无底深坑,人一旦被欲望掌控，成为欲望的奴隶，理智就受到了蒙蔽；嘴上仁义道德讲得再好，都是假的，因为他自己根本做不到。这样的人很容易丧失"师德〃，失去了为人师表应有的道德规与行为准则。所以“大学”讲明明德，第一步就是要“格物〃：革除自己的物欲;至少要做到曲“礼”讲的节制自己的欲望，把精神和时间投注在学习与落实传统文化上；这样才干"致知〃，开显自己本有的智慧。然后才谈得上诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。传统文化教师必须具有承传传统文化的强烈使命感和责任心时，时不忘这个崇高的发心，并且时常读诵古圣先贤的经典，具体落实弟"子规”"太上感应篇""十善业道经”这三个根时，常亲近良师益友，才干保护自己,不受财色名利的诱惑。“论语“说：”学而时习之，不亦说乎。〃通过认真学习传统文化而得到人生最高的享受之后就，不会受到物欲诱惑而变节，就像”礼记•学记所”说的强"立而不反〃：遇到事情不会迷惑，不会违背师道。这样的人，才是理想的传统文化教师。二、放下瞋传统文化教师如果自身欠缺修养，容易发脾气,甚至把怒气发泄在学生身上，无论是以体罚或者责骂的形式，都会伤害到学生，学生心产生阴影，严重的时候甚至造成学生人格的扭曲，于是排斥传统文化。这样的教师不是在宏扬传统文化，而是在破坏传统文化！“周易"说："君子以惩忿窒欲。〃君子的根本修养是抑制愤怒，抑制嗜欲。"论语"讲"不迁怒〃：不要让怒气在心中继续迁移开展，更不能发泄在别人身上。教师必须充分落实”行有不得，反求诸己〃的德行，学生有做得不好的地方，教师一定要在自己身上反省，检讨改良，而不是怪罪在学生身上。掌控自己的情绪，保持理智与修养，这是传统文化教师非常重要的根本素质。教师对学生必须充满爱心和耐心：有爱心，就会有高度的教学热忱，会真心去了解口体谅学生的状况，发挥同理心,站在学生的立场去考虑，采取关心和鼓励的方式，防止对学生身心造成伤害的言语与行为。有耐心，就会心平气和、不厌其烦地开导学生，赋予学生充分的时间去消化吸收与提升。做教师的人，最忌讳急于求成，最忌讳互相攀比。如果传统文化教J币落入这样的执着之中，就很难保持平衡的心态，很难防止思想言行落入偏差，就会给学生不必要的压力与要求。这种不理智的做法，最终受害的是学生的安康成长与传统文化的夸姣声誉。这样做也是在破坏传统文化。三、放下痴传统文化教师必须明白修身与教学的道理要；从古圣先贤的教导中学习到做人做事的智慧，特殊要熟读四书五经，具备伦理、道德、因果、圣贤教育的正知正见；而且要有清晰的教学理念、浓厚的人文功底和饱满的献身精神；特殊重要的是，必须能够掌握学生的特性，因材施教。学生的根基千差万别，不能千篇一律地对每一个人都教一样的程；那是把教育僵化，会扼杀不同方面的许多人材。所以一定要因材施教，并非所有学生都要背诵许多经典才是好的，要看学生是不是这方面的根器。所谓”行行出状元〃，教师应该深入了解学生,引导学生开展他们个人的特长，例如，对于具有艺术天赋予兴趣的学生，就应该引导他们走向艺术；对于技术方面具有天赋予兴趣的学生，就应该引导他们走向技术……余此类推。如果很死板地要求每一个学生只能背诵经书，那会埋没了许多特殊的人材，非常可惜！这也是有些传统文化班发生问题的地方。懂得因材施教的教师，会去开掘每一个学生的优点和潜能，个别加以培养。每一个学生都是特殊的，都有自己的闪光点，教师能够加以肯定，赋予学生信心，鼓励学生开展自己的特质，则每一个生都能成才。能够让每一个学生找到自己人生开展方向的教师,学就是明师。教师应该采用启示式的教学法，而不是填鸭式的。就像"学记"所说的，教师应该“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达〃：引导学生学习，而不是加以强迫〔不能强迫学生承受；不必强迫学生马上明白——戒除急躁〕勉；励学生上进，但并不压制学生的开展；启示学生的悟性,而不要将结论和盘托出〔不能把学生的悟口堵死了〕。如果能够这样教学，到达的效果就是"道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思〃：只加引导而不强迫，学生则学得很欢喜；善加鼓励而不压制，学生则容易开展自己的潜能；只加启示而不尽说其义，学生则能进一步深思穷究，开辟悟性——这样的教师才是具备教学的智慧,善于教导学生。四、放下慢无论教师多么优秀、成绩多么辉煌，都不应傲慢，而应该谦虚。曲”礼"说"敖不可长〃：傲慢心不可任其扩大。一个人傲慢心重,不懂得尊重别人，这样的心态已经很危（wei）险了；如果还不知道自我警觉，终究会变成自私、刚愎、残暴的个性！何况傲慢心增长一分，诚敬心就减退一分，不能不戒慎小心！"论语"说："如有周鹿锄港郸橱通津3飕魏尼幽苏值得罐源使有周公教师必须诚敬谦和，虚心有礼，乐于承受别人的劝告，勇于改正自己的过失。如果自以为高高在上，倨傲而不听劝谏,牯恶而不肯悔改，那是缺乏以为人师表的。教师必须有教无类，平等公正地教育学生，对学生不能有上下贵贱的差异对待。教师必须尊重学生的尊严，以符合人性的教育教育，然违背了传统文化教育的原则O古代私塾中有体罚制度，但那不是让教师发泄怒气，而是教师出于善意，节制学生的顽劣，以及加深学生的记性。因此体罚必须很有节制、很有善巧，才不致造成学生身心的伤害。即便如此，古人还是有"七不责〃之教，很值得借鉴。即使只是谴责学生，都必须避开这七种情况：〔一〕对众不责：在大庭广众之下,不要谴责孩子；要在众人面前给孩子以尊严。〔二〕愧悔不责：假设孩子已经为自己的过失感到羞愧懊悔了，大人就再也不谴责了。〔三〕暮夜不责：晚上睡觉前不要谴责孩子。此时谴责他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成眠，要末噩梦连连0〔四〕饮食不责：正吃饭的时候不要谴责孩子。假设此时谴责孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。〔五〕欢庆不责：孩子特殊快乐的时候不要谴责他。人快乐时，经脉处于畅通状态，假设蓦地被谴责，经脉就会即将堵住，对孩子的身体伤害很大。〔六〕 悲忧不责：孩子心情不好的时候不要谴责他。〔七〕疾病不责：孩子生病的时候不要谴责他。生病是人体最脆弱的时候，此时更需要父母师长的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效0这”七，责〃的古训非常重要，做教师的人必须铭记在心，切实五、放下疑学习传统文化和学习科学不同：学习科学注重疑心，学习传统文化则必须对古圣先贤的教导有坚决的信心，不能疑心，做教师的人更是如此。“三字经”一开头就说"人之初，性本善〃，在佛法讲就是“一切众生皆有佛性〃；肯定人性本善、人是教得好的，这非常重要！教师必须对这个有信心，才干把学生教好。古人教学，主一门深入，不主同时杂学多门。如弟“子规所”说的"方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起〃：研究学问要专一、专精,才干深入。不能这本书才开场读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心；必须把这本书读完，才干读另外一本。又古人重视读诵，开启悟性，如朱子“童蒙须知”里说：”古人云，读书千遍，其义自见。谓熟读则不待讲解，自晓其义也。”如果对这些教导没有信心，自己就很难坚持做下去，也很难坚决地要求学生按照这些规去做。必须对古圣先贤老祖宗的教导具足信心，才干制定常规，彻底执行，传统文化教育才会纯粹，教学才会日起有功。六、温和传统文化教师必须温文儒雅,处众和睦，心平气和，和颜悦色，让人有温和可亲的感觉。七、善良传统文化教师必须心地善良,存好心、说好话、行好事、做好人。把传统文化仁慈博爱的精神展现出来。教师对学生必须充满爱心和耐心：有爱心，就会有高度的教学热忱，会真心去了解和体谅学生的状况，发挥同理心，站在学生的立场去考虑,采取关心和鼓励的方式，防止对学生身心造成伤害的言语与行为。有耐心，就会心平气和、不厌其烦地开导学生，赋予学生充分的时间去消化吸收与提升。八、恭敬传统文化教师对一切人事物都要恭敬，正如曲“礼所”说的“毋不敬〃：任何时候都要心存恭敬，不要有不敬之心。一分恭敬得一分利益，十分恭敬得