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双城记攻略读后感读后感双城记攻略读后感上帝创造亚当夏娃后,同时也赐予我们赖以生存最宝贵空气、水和食物。而夏娃、亚当在蛇引诱下,吃了善恶树上果子,能知道善恶,随后整个人生则变得不再单一,从而出现亲情、爱情、友情,它们贯穿了人类一生。(一) 亲情亲情从婴儿呱呱坠地那一刻起,从父亲第一次将婴儿拥入怀中起,从母亲第一次用乳汁哺育婴儿起,我们就切实触摸到了它。这种感情养育我们成人、伴随我们成长、甚至挽救我们生命。书中主人公之一马奈特大夫是一位法国名医,医术精湛、为人正直。他在一次行医中,目睹了法国贵族埃弗瑞蒙德兄弟践踏人格、草菅人命暴行,因为抱打不平,反而被贵族滥用特权投入监狱,被巴士底狱活活埋葬了十八年。当被昔日仆人德日发搭救出来时,已经成为一具白发苍苍、形容枯槁活尸,一架只会埋头做鞋机器,完全丧失了理智和情感,是女儿露西•马奈特用双臂紧紧把父亲抱入怀中,用泪水与亲吻将父亲灵魂领出地狱之门,唤醒了他情感。在他们回到英国后,马奈特大夫仍旧被往日身陷囹圄阴影频频骚扰。每当这时,女儿露西就彻夜不眠陪伴马奈特大夫,一直待他走出噩梦。亲情伟大力量不但拯救了马奈特大夫生命,还让他放下多年仇恨,成全女儿爱情,维护女儿幸福。在婚礼前夕得知女儿未婚夫夏尔•达奈是仇人埃弗瑞蒙德侯爵儿子后,选择独自忍受巨大痛苦,依旧把幸福祝福送给了两位年轻人。在法国大革命爆发后,夏尔•达奈为了挽救老管家加贝尔性命,冒着生命危险回到法国,被关押入狱。马奈特大夫在得知消息后,毅然回到法国,四处奔波拯救夏尔•达奈生命,尽全力保护女儿幸福家庭。善良露西是整本书爱源泉,她容貌只是她优秀品质配角。如果说对父亲无微不至照顾是出于本质,那身处丈夫被关押和恐怖屠杀环境中,她依旧能把暂时居住家布置成如丈夫依旧在家样子,按部就班教导女儿,衣服依旧那么整洁……这种力量来源于露西坚强信仰!如此美好女子,我们怎么能不爱她!(二) 爱情当我们如同露西一样,遇到心爱之人牵起了双手,我们爱情开始发芽了!为爱人做一顿美味饭菜、抚摸着他(她)带着阳光般温暖衣物、将心爱人拥入怀中……我们抚摸到了爱情,它带给我们温暖、希望,爱情逐渐成为生命中重要一部分。但若为心爱之人牺牲生命,不知道能否心甘情愿奉献呢?书中另外一位主人公一西德尼•卡屯先生,早年受过良好教育,因不善于计较个人利益而不得发迹,仅仅做个律师助理。在平凡生活中,他只是一个怀才不遇、彷徨迷茫人,他寂寞孤独、不修边幅、酗酒无度。当遇到露西•马奈特小姐后,深深被这样一位美好、善良、美丽人打动,自己深知无法给予马奈特小姐幸福美满日子,只是默默守护着她那个幸福家庭。在夏尔•达奈深陷牢狱时,西德尼・卡屯利用貌似达奈条件,李代桃僵,毅然代替达奈上了断头台,用自己性命维护了露西幸福。这种爱情虽然带着浪漫主义色彩,但从西德尼•卡屯自从决定为所爱之人赴死开始,始终朗诵着:“复活在我,生命也在我;信我人,虽然死了,也必复活;凡活着信我人,必永远不死。”祷告文中可以看出西德尼•卡屯因爱情而从迷茫中清醒过来,寻找到了自己价值!作者狄更斯因自身生活经历缘故,对社会边缘人群着重关注。卡屯作为社会边缘人群代表,更突出了他们彷徨迷茫一面,他们虽然有血有肉,终究一生碌碌无为,往往是被社会最容易忽略一群人。西德尼•卡屯在所从事职业中寻找不到自己存在价值,每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西•马奈特小姐后,这个爱源泉才使得他发现生活意义,成为他生活信仰。感谢爱情拯救了他!可怜如蝼蚁我们,生活在这无边际城市中,每天为了生计匆匆忙碌,谈论话题永远围绕着“今年挣了多少钱”“买了多大楼”,庆幸这些话题目前暂时还能代表着我们内心奋斗目标,如果运气遗忘了我们中某些人,那么他们也将成为社会边缘人群,无信仰、无目标、无意义,真正三无人员!当信仰和道德建立在物质和阶层基础上时,我们也如同斯揣沃和卡屯一般,都是被怜悯和卑微!与其说卡屯是因爱情而殉情,倒不如说他因找到信仰而献身更为恰当!(三)友情这世间我们能得到最无私奉献、最不计回报只有亲情、爱情,这种情感上燃烧是持续而不间断。现实版中友情,绝大多数付出则是有目性、需要回报,即便不求回报付出,也不过是稍纵即逝火花,决无亲情和爱情永恒。大律师斯揣沃善于钻营、八面玲珑,律师助理卡屯怀才不遇、酗酒无度。斯揣沃先生和卡屯先生之间友谊却是我们在自己身上或者他人身上常常遇见到。我相信他们还在同学时候友谊是真实,可惜各自遭遇与性格上不同让他们友谊变质了。斯揣沃对卡屯冷嘲热讽、趾高气扬态度,我们必定是鄙视唾弃。可现实中,又有多少次我们也不约而同地成了“斯揣沃先生”。在这利欲熏心当下,“朋友”二字已经被亵渎,只不过是多数人口中资源整合体,至于其中友情不过是更进一步利益结合体罢了。其实这种“朋友”称为“感情投资”更为恰当。我们在工作中这种投资虽然必不可少,但态度诚实必须。朋友之间真爱究竟是什么?在作者狄更斯笔下,真正友情被任职于台鲁森银行劳瑞先生表现得淋漓尽致。从马奈特大夫被关押开始,劳瑞先生因工作职责负责把马奈特大夫妻子和女儿护送回到英国,十八年后又带领马奈特小姐到法国迎接被解救马奈特大夫。在与马奈特大夫一家有了多次接触后,劳瑞先生被马奈特小姐温柔贤德美好品德所感动,同时也敬佩马奈特大夫精湛医术和高尚人品。在马奈特大夫病情在女儿度蜜月期间发作,而劳瑞先生为了不给马奈特小姐带来担忧,毅然承担起九天九夜中不离不弃陪伴,因此在有生之年第一次没有去银行上班。在法国大革命中,劳瑞先生与马奈特一家在法国相遇,在得知马奈特大夫因为拯救达奈而回到法国,处于保护马奈特大夫一家免于暴乱考虑,()将身边唯一护卫杰瑞留给了他们。劳瑞先生因敬仰他们人品而一次次对马奈特一家人伸出友谊之手,他们之间友谊是无私而伟大!劳瑞先生友情如同一碗温暖白粥一一无色、无味,绝非生存之必需品,但在尝遍世间珍奇美味时,一碗白粥清热去火,恢复味蕾最佳食品;或者是极其饥饿时,可以救人一命之物。就是这样友情,包容下对方所有缺点,不过度指责;不因利益而献媚;能在困难之时伸手相助一不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。这才是我们真正需要朋友!《双城记》这本书能成为百年名着,是狄更斯本人对上帝怀着绝对真诚虔诚,对亲情、爱情、友情绝对忠诚,让理想道德之花在这本书中永恒盛开!复兴中华从我做起读后感六()班李梦情我读了《复兴中华,从我做起》以后,受到很大教育。复兴中华,人人有责。年,无数普通人名字,感动着我们,温暖着我们,激励着我们:“最美教师”张丽莉用柔弱身躯谱写一曲英勇奉献大爱之歌,“最美司机”吴斌用秒坚守诠释了责任,“最美路人”周冲托举失足女童义举感动他人……平凡人责任担当演绎着奉献之美,用自己微薄力量担当社会责任。复兴中华,从小事做起。我们要从平凡小事做起,把复兴中华理想抱负落实到每一天具体行动中。文明在口中:不随地吐痰,公共场合不大声喧哗,不说脏话粗话。言语文明,对人礼貌,“你好、谢谢、请、对不起、再见”等礼貌用语时常挂在嘴边。文明在手中:不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱牵乱挂、不损坏公共设施、不乱折乱采。对需要帮助人,伸手扶一把;对问路者,热心伸手指一下;对未关闭水龙头、电灯、电扇,伸手关一下。文明在脚下:不乱穿马路、不闯红灯、提醒父母不乱道行驶、不乱停乱放、自觉排队等公交车、不乱穿乱插队。复兴中华,从我做起。楷模力量是巨大,每个人都应该向身边楷模学习。把他们作为自己心目中偶像,用他们力量来增强自己精神力量,用他们精神来丰富自己精神世界,促进个人发展。()没有楷模世界是不完整,楷模立足于现实生活,用自己行为塑造时代道德生活,为人们树立起一座精神丰碑。所以,我们要如饥似渴地学习,不断充实自己,提高自己,丰富自己。复兴中华,重任在肩。我们要牢记历史使命,把个人理想、前途、命运与国家发展、民族富强紧密结合起来,将人生美好年华奉献给实现中华民族伟大复兴壮丽事业。读《爱吃沙拉狮子》有感钟原村上春树将在杂志上连载随笔结集,形成”村上”系列,《爱吃沙拉狮子》便是该系列之一。起初是被它那有趣标题、清新封面所吸引,随意翻阅几篇之下便欲罢不能,将其收入囊中。作为每天睡前阅读,此书总有种让人愉悦入睡魔力。比起那些使用优美华丽辞藻堆砌地晦涩难懂文章,相信很大部分人会更喜欢这类日常式散文或用口语叙述东西。每篇文章先是采用口语化式标题,即是全文关键词,足以吸引读者眼球,吊人胃口。再以幽默风趣方式将平常生活中细节娓娓道来,使得读者在阅读过程中,不断发出”哎呀,平日里我也遇到过这样事情呢”之类共鸣。有时忍不住还会在故事后面叙写自己在遇到同类事物感触,仿佛自己和作者联袂合写了一篇文章,或许此文读者只有自己,但也乐此不疲,完全陷入了书魅力中。每篇文章末了,还会友情赠送一幅大桥步精美插画,短文有趣,插画可爱,两者惺惺相惜。村上春树也通过他随笔展现了他不一样面貌,不是作家,而是一个幽默、风趣、自嘲、有点腹黑邻家大叔。他谈论男女间相处之道,让人拍手叫绝。在生活中要懂得”女人并不是有事想发火才发火,而是有时想发火才发火”道理,碰到了对方无故发火、情绪暴躁时,要”严防死守,老老实实充当沙袋”,要知道”面对自然灾害,正面迎战是不会有任何胜算”,撞在枪口上,只会落个自讨没趣。告诫大部分男同胞同时,自己”妻管严”形象也跃然纸上。他谈论自己爱好,并与我们分享他喜欢音乐、运动、电影、书籍等等。关于音乐,说道了弦乐四重奏团和麻将相似关系,”搓麻将也是与水平相当人最有趣,性格也得大致合得来,才能开开心心搓下去”;关于读书,其实”重要大概不是知识,而是渴望获得知识愿望与热情。只要有这种东西,我们就会不断前行,仿佛在推动自身一般”;关于运动,”我总觉得讲年岁渐增看做逐渐丧失各种东西过程,还是视为不断积累各种东西过程,只怕人生质量会大不相同。”书中如此哲理之言比比皆是。不仅如此,还发现作者还能答疑解惑,通过文章来治愈读者,使其茅塞顿开,豁然开朗。最近常常有这样困惑,工作多年,发现自己好像正在变得越来越冷漠,丧失了同情心,失去了刚工作时对人对事那份热心。我有时会对自己正在发生如此改变而感到手足无措,但村上春树大师级人物告诉我们这是一种常态,这也许是我们为了不让自己受伤。为了不受伤,我们不得不穿上厚厚铠甲,让脸皮越来越厚,让自己对疼痛产生免疫。《爱吃沙拉狮子》非同于大师以往大餐佳作,更像是餐后美味甜点,值得反复品尝,细细回味,每一次重读都会带来不一样味道和惊喜。有时想想,在我们平淡无聊生活角落中,也能自己挖掘一些有趣事物。生物教师读书心得为了帮助学习《生物课程与教学论》,我开始阅读相关书籍及期刊。在阅读过程中,我意识到作为一名合格,甚至是优秀生物教师实属不易。身为一名大三学生,生物教学实践不多。在这种情况下,沉下心来学习生物学科知识和教学理论知识,为不远将来见习、实习提供支持显得尤为重要。在胡老师启示下,我开始从心理学角度看待教与学关系。这学期接触到第一本心理学方面书是皮连生老师编著《教与学心理学》。为了更好地阅读这本书,我又找来崔丽娟老师主编《心理学是什么》这本入门心理学知识书籍。这本书分为十二章,总来说,说明了以下几个方面:人们认识心理学误区有哪些、心理学研究是什么、心理学流派、心理学在生活中应用问题。作为一本入门心理学书籍,深入浅出,真正把问题说清晰明了。介绍相关理论知识作基础,以趣味性见长,但有留有思考余地,让人有种“跳起来摘桃子”感觉。在阅读过程中,我尤其钟爱心理学流派中第三势力人本主义流派理论。人本主义心理学核心内容有四个方面:强调人责任、强调此时此地、从现象学角度看个体,强调个人成长。该学派重视人性中善一面,这与我国传统文化中相信“人之初,性本善”观点不谋而合。学派代表人物罗杰斯自我概念和自我实现提出,在今天非常有实际意义。每个人生下来都是不同个体,拥有不同智力水平。在该学派看来,非智力因素对个人自我实现有很大作用。现今提倡终身学习时代,每个人都可以在遗传限度范围内尽力地发展自己潜能。如孔子所说“有教无类”,采取因材施教方式发挥学生潜能。让我联想到作为未来教师我们,要跟上时代发展步伐,因为我们小小改变,将能改变很大学生群体,往大方面想,可以为中国教育做出自己贡献。有了这本书作为心理学科阅读基础,我又找来胡继飞、郑晓蕙老师主编《生物学教育心理学》进行阅读。在此之前,又重温了大二所学《教育学》,以作为阅读铺垫。在前言中,分为四部分,第一部分涉及了编写意图、本书基本内容和主要特点,第二部分说明了生物系教育心理学性质、意义与学科建设等问题,第三部分提及生物学教育科研问题,第四部分说明编写过程人和事问题。前言编写,暴露了编者思维过程。因此,在阅读过程中,更加容易把握内容之间逻辑关系。其二,前言还提供一种学习思路,这是一种可迁移程序性知识。其三,前言还提示了一种思考问题角度和不同视角,让人在阅读过程中可以积极多方面考虑问题。阅读完前言,再看了目录,思路一下子就明晰了。章节编写逻辑顺序,部分借鉴了普通心理学知识脉络,同时结合教学法知识脉络,组合成本书知识框架。作为生物科学专业本科生(学生身份)角度,了解教师活动背后意义和相关机制,可以帮助我们课堂上,集中注意力,在教师指导下把握知识本身。在课后,我们可以根据生物学技能形成规律、知识记忆规律,在学科思维指导下进行学习。作为一名师范生,了解心理学在生物学科应用,可以为我们对于教学设计编写提供理论基础。对于将来教师我们,为未来更好把握教与学,提供思考方向。以下,谈谈我从部分章节一些收获。在阅读到第四章一一生物学科思维活动及其教学一章中,让我联想到在我求学生涯中,我老师曾经运用过思路教学。利用科学史实,他给我们分析了科学家思维过程,而不是单纯地讲述一个科学家故事。上课时,他讲述了他学习生物学科方法。在这章书中,我对于“活学”概念,有了新体会。具体知识要学,但最终要学会如何思考问题,从知道“是什么”,到知道“怎么样”,再到知道“为什么”三个阶段,形成自己思维方式。第五章一一生物学科教学模式应用研究一章中,改变了我对教学模式认识误区。以前总觉得教学模式等同于教学定式,是十分刻板生硬,完全把学生当成是产品统一加工,不顾学生认知程度,一味填鸭式灌输知识。现在发现,教学模式是在一定教学思想或理论指导下,对教学过程进行优化设计而形成比较稳定、系统、简明教学程序及其实施方法策略体系,是一个中性词。教学模式有很多种,教师可以发挥自身主观能动性用活这些教学模式。好教学模式是有发展性,但是被人用错了,那只好说“遇人不淑”了。而以前所说填鸭式教学模式,是一种错误理解下,错用模式。理论东西本身是死,关键还是要靠教师理解,然后利用理论来指导教学这种特殊实践。第六章一一生物学课程设计及其心理学分析一章中,介绍了课程设计原理与方法及教材结构和发展(本书出版于年月),结合年月出版《生物课程与教学论》,我们可以看到教材连贯发展情况和部分知识更新。了解课程发展思路,有助于把握教育改革动向,以更高层面地理解生物学教育,有助于我们开展生物学教学实践活动。第七章一一生物教学设计及其心理学分析一章,具有很强实用性。结合《生物课程与教学论》第三章来看,本章理论性更强。在教与学过程中,强调学生主体性很重要。前面我提到,虽然教学设计学科是由行为主义心理学家斯金纳和认知心理学家布鲁纳、奥苏贝尔等创立,但不妨碍人本主义学派理论介入。人本主义者看来,每一个学生都有一个他意识不到自我,在教学过程中应该重视教师引导学生自我觉察,发挥学生学习潜能。不管哪一个学派,最终目都是让学生学到知识掌握技能。但我更看重以学生为主体教学设计。在以布鲁纳结构主义发现学习理论和施瓦布生物科学探究模式为理论基础探究与发现教学模式指导下教学设计,是我认为真正可以让学生爱上学习、主动学习教学设计。学生在此学到知识,培养能力不是单一,而是综合素质培养过程,真正成为学习主人。但是在当下教育体制之下,这种教学模式弊端显而易见,指导下教学设计实操起来“花费时间太多”。为了适应体制,在多种教学模式中选择适合生物学不同章节学习是必要。但如何在体制和培养学生综合素质两者需求平衡点,还需现在教师和我们这些未来教师去思考。第八章一一关于生物学能力及其培养一章,将生物学能力培养细化为几种能力培养,并提出一些建设性思路和方法。我们应该使教学内容和时空开放,不拘于课上或者是课下。能力培养有连续性,不是一蹴而就事情。让学生真正能在课上学到知识,并且能够带着这些知识在

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