《五石之瓠》同步练习 统编版高中语文选择性必修上册

6.2五石之瓠课时分层练【夯实基础】1.对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是()A.其坚不能自举也 举：拿起B.吾为其无用而掊之 掊：击破C.宋人有善为不龟手之药者 龟：同“皲”，皮肤冻裂D.客得之，以说吴王 说：说服2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是()A.以盛水浆 世世以洴澼为事B.五石之瓠 迩之事父C.非不呺然大也 然郑亡，子亦有不利焉D.何不虑以为大樽而浮乎江湖 相与枕藉乎舟中3.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是()A.斗、石，容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是重量单位。B.金，货币单位。秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。C.樽，古代盛酒的器具，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器具中的酒进行加热。D.吴，中国东部鲁江浙地区文化的统称，位于鲁南、浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。补写出下列句子中的空缺部分。4.《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“________”，描述大葫芦被剖成瓢后的状态的句子是“_______________”。5.《五石之瓠》中，庄子讲述宋人所从事的职业的句子是“_____________，____________”。6.《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“__________”。【提升能力】阅读下面的文字，完成下题。在中华文化中，人是宇宙万物的中心。人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性；人的智慧也并非来自神的启示，①___________。这种以人为本的思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印。且以庄子为例，庄子以浪漫的态度对待人生，他希冀着超越现实环境的绝对自由，但在追求人生的精神境界而鄙薄物质享受这一点上则与儒家殊途同归。正是在这种②___________的基础上，庄子才能在自由的精神世界中展翅翱翔。儒、道两家相反相成，构成了中华民族的基本人生理想，他们对人生的态度，学者称之为艺术的或审美的人生观，我觉得不如称之为③___________。因为那种执着而又潇洒的生活态度，那种融真善美为一体的价值追求，除了“诗”简直无以名之。7.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。8.请概括上文各段的主要意思。每句不超过20个字。【核心素养】阅读下面的文言文，完成下题。文本一：庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以快吾志焉。”(节选自《史记·老子韩非列传》)文本二：惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌①乎？卑身而伏，以候敖者②；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛③，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下；不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”(节选自《庄子·逍遥游》)【注】①狌(shēng)：鼬鼠，即黄鼠狼。②敖者：嬉游的小动物。斄(lí)牛：牦牛，体大不灵活。9.文中画框线的部分有三处需加句读，请用铅笔勾选相应位置。10.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.名，古人幼时命名，成年取字。对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。B.牺牛，古代祭祀用的毛色纯一的牛。牺，古代供宗庙祭祀用的毛色纯一的牲畜。C.众所同去也的“去”指离开，与《鸿门宴》中“亡去不义”的“去”含义相同。D.彷徨，文中是悠然自得的意思，现在一般表示走来走去，犹疑不决。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.庄子为文恣肆，善于驳难。他擅长写文章，并攻击和驳斥儒家和墨家，即使是博学之士，也难免会受到他的指斥。B.庄子淡泊名利，不愿为官。楚威王听说庄周很有才能，便派使者请他出任相国，他以牺牛为喻，表明自己不愿做官。C.庄子论证极富辩证性。他用狸狌和牦牛的例子说明小事物和大事物都有无用之时，但其价值判断是可能相互转换的。D.惠子和庄子的观点截然不同。惠子认为庄子的学说就像“樗”，大而无用；庄子则认为“樗”于自己无用，于社会有用。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。(2)其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。13.以文本二为例，谈谈《逍遥游》在说理方法上的特点。14.庄子在《五石之瓠》中运用比喻论证的方法论证自己的观点，请运用这一论证方法，以“读书养气”为话题，写一个议论文段，不少于200字。

答案以及解析1.答案：D解析：说：同“悦”，取悦。2.答案：D解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，介词，用、拿/介词，把。B项，助词，的/助词，用于调整音节。C项，形容词词尾，……的样子/连词，表转折。D项，均为介词，相当于“于”。故选D。3.答案：D解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项，“中国东部鲁江浙地区”“位于鲁南……”错误。鲁是山东全境，不在古代“吴”的范围之内。4.答案：其坚不能自举也；(则)瓠落无所容5.答案：宋人有善为不龟手之药者；世世以洴澼为事6.答案：何不虑以为大樽而浮乎江湖解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字：(1)瓠；(2)龟，洴，澼，；(3)樽。7.答案：①而是源于人的思想；②浪漫的人生态度；③诗意的人生观解析：第①处，由上文“人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性”可知，此处应使用“而是源于人的……”这一句式；根据推测，人的智慧应该源于人的思想，故填“而是源于人的思想”。第②处，“正是在这种”里的“这种”指的是庄子的人生态度，由前文“以浪漫的态度对待人生，他希冀着超越现实环境的绝对自由”可知他的人生态度应该是浪漫、追求自由的，故可填“浪漫的人生态度”。第③处，根据“艺术的或审美的人生观”和“不如称之为”可知，此处应填“……的人生观”；又根据“除了‘诗’简直无以名之”可知，此处应填“诗意的人生观”。8.答案：第一段：以人为本为中华文化打下民族烙印。第二段：庄子以浪漫的态度追求精神自由。第三段：儒道相反相成，构成诗意的人生观。解析：第一段的意思是“以人为本的思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印”，由于字数的限制，可精简为“以人为本为中华文化打下民族烙印”。由第二段开头“且以庄子为例”可知，本段重点说明庄子思想里的“以人为本”，由“浪漫的态度对待人生”和“在自由的精神世界中展翅翱翔”可知，本段主要说的是“庄子以浪漫的态度追求精神自由”。第三段“儒、道两家相反相成，构成了中华民族的基本人生理想”是关键句，后面对他们的“人生的态度”给出自己的理解，即“诗意的”，因此可概括为“儒道相反相成，构成诗意的人生观”。9.答案：JQU解析：本题考查文言文断句的能力。“我宁游戏污渎之中自快”的意思是“我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐”，语意完整，应在“快”后断开，故应将J处涂黑。“为……所……”表被动，“无为有国者所羁”为被动句，应在“羁”后断开，故应将Q处涂黑。“以”是连词，表示后一行动是前一行动的目的，即“快吾志”是“终身不仕”的目的，应在“以”前断开，故应将U处涂黑。10.答案：C解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义，了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项，“众所同去也的‘去’指离开”错误，“众所同去也”的“去”指舍弃、抛弃；“含义相同”错误，“亡去不义”的“去”指离开，二者含义不同。11.答案：D解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项，“庄子则认为‘樗’于自己无用，于社会有用”错误。根据文本二中“今子有大树，患其无用……不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”可知，庄子认为大树因对社会无用，避免了被砍伐，保留了自身。故庄子认为“樗”对社会无用，对自身有用。12.答案：(1)他的言辞恣肆放纵，随心所欲，因此从王公大人起都不能器重他。(2)它的树干疙瘩盘结不符合绳墨(取直的要求)，它的小枝弯弯曲曲不符合圆规和方矩(取材的需要)，竖立在道路旁，木匠(都)不看。解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)恣：放纵，肆意。第二个“自”：从……起。器：器重。(2)中：符合。涂：同“途”，道路。顾：看。【参考译文】文本一：庄子是蒙地人，名周。庄周曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他著书十多万字，大多是寓言。他写了《渔父》《盗跖》《胠箧》，用来诋毁孔子学派的人，阐发老子的主张。《畏累虚》《亢桑子》一类的文章，都是空泛的言论，没有事实依据。可是(庄子)善于行文措辞，阐述事理，譬喻情状，用来攻击指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士也难免受到他的攻击。他的言辞恣肆放纵，随心所欲，因此从王公大人起都不能器重他。楚威王听说庄周贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使者说：“千金，确实是重利；卿相，确实是尊位。您难道没见过在郊外祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙。在这个时候，即使它想做一只孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚，我终生不做官，以便使我的心情愉快。”文本二：惠子对庄子说：“我有一棵大树，人们把它叫作樗。它的树干疙瘩盘结不符合绳墨(取直的要求)，它的小枝弯弯曲曲不符合圆规和方矩(取材的需要)，竖立在道路旁，木匠(都)不看。现在你的话，夸大而不实用，大家都会舍弃它的。”庄子说：“你难道没看到野猫和黄鼠狼吗？低下身子伏在地上，等待(出洞)嬉游的小动物；东蹿西跳，不避高低；(往往会)落入机关之中，死在猎网之中。现在再看那牦牛，它庞大的身体就像天边的云。它该算是大的了，却不能捉老鼠。如今你有这么一棵大树，却担忧它没有什么用处，为什么不把它种在什么也没有生长的地方，(种在)广阔空旷的郊外，任意地悠游于树旁，悠闲自在地躺在树下；不会遭到刀斧的砍伐，没有东西去伤害它，它没有什么用处，哪里还会有什么困苦呢？”13.答案：①善用比喻论证。庄子用野猫、黄鼠狼、牦牛来比喻说理，形象地阐述观点，回答惠子关于“樗”大而无用的想法。②智用假设论证。庄子通过“樗”栽种在什么也没有生长的地方、无边无际的旷野里的想象，带给惠子悠然自得的感受，来阐述观点、否定惠子关于“樗”大而无用的看法。解析：本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。文本二整体的论证方式是驳论。惠子的观点是“今子之言，大而无用，众所同去也”，论据是“吾有大树……匠者不顾”，为比喻论证。庄子采用驳论方式论证自己的观点，以反驳惠子。庄子的观点是“无所可用，安所困苦哉”，论据是“子独不见狸狌乎……物无害者”等。论证可分两层，首先用野猫、黄鼠狼、牦牛等比喻论证“小”和“大”都有无用之时的观点，同时辩证地论证“大”与“小”的“可用”与“无用”；另一方面，“何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”是作者的假设，充满想象和抒情色彩，作者借此论证自己“无用”而达“逍遥”之境的观点，否定了惠子的观点。14.答案：读书可以养气。人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。读书对于个人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们