《儒林外史》文学常识知识点考点附练习题答案

《儒林外史》文学常识知识点考点附练习题答案

答案：1、吴敬梓，清，文木老人。2、讽刺，56。3、王冕。4、周进、范进。5、严监生。6、王玉辉。7、杜少卿。8、沈琼枝。9、周进。10、成老爹是兴贩行的行头，因说假话，在虞华轩家饿了一顿肚子。删除此段。1、《儒林外史》是我国古典讽刺小说的艺术高峰，作者是清代作家吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚号文木老人。他的作品有《文木山房集》、《文木山房师说》等。2、全书共56回，以封建时代的知识分子为主要描写对象，以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象。3、严监生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。4、王冕奠定了作者理想人物的基本特点。整书开首以他“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的事一概不提，塑造了一个高人的形象。作为一个士人，作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。5、匡超人本是一个淳朴的农村少年，对父母的一片孝心令人感动，却一步步走向堕落，最终变成了薄情寡义的虚伪小人。6、年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却恪守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，婆婆不肯，他反而劝亲家让女儿殉节。7、以作者为原型塑造的正面人物是杜少卿。他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。8、宋神宗下诏表彰的贤人中，唯一的女子是沈琼枝。9、足以和范进媲美，被科举制度弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。10、删除此段。11、在《儒林外史》中，严监生是以一个奸诈小人的形象出现，他巧取豪夺、横行乡里，故事中描写最为生动传神的是云片糕事件。12、张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取娄氏兄弟的钱财，之后以张俊民的身份出入天长杜府，但被蓬公孙看破了相。13、牛浦原本与祖父相依为命，但隔壁开米店的卜老做主把自己的外孙女嫁给了他。然而，他为了追求名利、结交官府，竟冒名顶替、到处招摇撞骗。1.《儒林外史》中，有较多作者本人影子的人物形象是杜少卿。2.书中曾提到一个推崇“举业”而麻木的人游西湖，指的是马二先生。3.帮娄家看守祖坟的是邹吉甫。4.蘧家和娄家是姻亲关系。5.马二先生告诉蘧公孙作文应以理法气为主。6.科举时代，选各府县学行俱优的学员进入太学者，称为贡生。7.匡太公临死前对匡超人的遗嘱是以德行为重。8.建立军功却被连降三级的将军是汤镇台。9.太保公要延揽庄绍光拜在他门下，朋比结党。10.王太守到了南昌府之后，衙门里出现了戥子声、算盘声、板子声。选择题：1.C2.C3.C4.B5.C6.A7.D8.D9.B10.A11.C12.D13.A14.DA-《儒林外史》是一部对封建科举制度进行无情揭露和有力批判的现实主义长篇讽刺小说。B-《红楼梦》是一部充满龙争虎斗的古典爱情小说。C-《三国演义》是一部描写三国时期英雄豪杰之间的激烈战斗和政治斗争的历史小说。D-《诗经》是一部集古代民间诗歌之大成的文集，反映了先民的呼声和情感。E-《聊斋志异》是一部充满神怪异事的古代短篇小说集。F-《史记》是一部具有极高史料价值的中国古代史书，记录了中国历史上的重要事件和人物。在《儒林外史》中，周进和范进是腐儒的典型。他们虚伪做作，只为了追求功名富贵而不择手段。例如，范进在用银镶杯箸时表现出的退缩和不举杯箸的行为，暴露了他虚伪的本质。而周进痛哭不止的原因是因为苦读几十年未考上秀才，触景生情，这也反映了他的卑微和不甘心的心态。二、骄傲自大的代表——严贡生、汤知县、王惠太守严贡生、汤知县和王惠太守是《儒林外史》中骄傲自大的代表。他们倚仗功名富贵，骄傲自大，不顾他人感受。例如，汤知县在用银镶杯箸时不退缩，但是却不顾及客人的习惯，让客人感到不适。而严贡生则是因为自己的身份和地位，看不起别人，自以为是。三、虚伪做作的人物——杨执中、权勿用、杜慎卿、娄三、娄四公子杨执中、权勿用、杜慎卿、娄三、娄四公子这些人都是虚伪做作的代表。他们假托无意功名富贵，自以为高，但实际上被人看破耻笑。例如，杨执中虽然是个官员，但是他却假装自己很有学问，实际上却没有什么真才实学。四、品德高尚的人物——王冕、杜少卿、庄征君、虞育德在《儒林外史》中，王冕、杜少卿、庄征君和虞育德是品德高尚的代表。他们最终辞却了功名富贵，成为中流砥柱。他们的品德高尚，让人们感到敬佩和钦佩。周进是一个六十多岁的童生，他在村里私塾中教书糊口，后来随姐夫经商记账。当他在贡院参观时，看到号板后不小心撞了一下，他开始大哭起来，无法停止。金有余和其他人都试图劝他，但他仍然执着地哭泣。商人们为他捐了一个监生进场后，他才破涕为笑，表示要变驴变马来报答他们。范进是一个老童生，考了二十多次才中举。他在生活中受尽凌辱，甚至被岳父胡屠户骂成“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。当他听到中举的消息后，他起初不敢相信，但很快就欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现了，从此可以升官发财，但他的神经也因此错乱了。这两个人物身上展现了科举制度对文人心灵的毒害。它深深地腐蚀着文士的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。汤奉和王惠是贪官污吏的典型。书中描绘了汤知县的残忍行径，他不仅将偷鸡的积贼枷在县前示众，还将偷来的鸡头向后，尾向前地捆在他头上。而老师父则被骂成“大胆狗奴”，并被重责三十板，最后被箍上五十斤牛肉，示众两天后死亡。这些行径说明了汤奉和王惠这些贪官污吏的残忍和暴力，他们不顾人民的疾苦，只关心自己的私利。南昌太守王惠是一个典型的贪官。他一到任就开始收取贿赂，用暴力手段威胁百姓，以获取更多的银子。这种行为暴露了科举制度的罪恶，也反映了封建官吏政治的腐败。科举成为了读书人追求功名富贵的唯一途径，因此八股文也成为了文章的正宗。马静和鲁编修是其中最虔诚的信徒。马静甚至迷信八股到了极点，将举业视为“神圣不可侵犯的事业”。他的热衷鼓吹反映了科举制度选拔人才的不合理性，触及了封建社会的根本弊端。总之，这些例子表明，科举制度的存在导致了官员的腐败和文人的迷信，揭示了封建社会的弊端，需要进行改革。鲁编修认为，八股文章若做得好，不论写什么都能表现出其独特的风格和特点。然而，若是八股文章质量欠佳，即使写出其他文体的作品也只能是无意义的垃圾。鲁编修是科举考试的最高级别，他实现了自己的人生理想。然而，作者从他在京城失败后的返乡路上开始写起。他以鲁编修的口吻说：“我只希望能有几次机会去做官。但现在，那些好差使都被别人谋取了。我在京城白白浪费时间和金钱，而我已经五十岁了，没有儿子，只有一个女儿，还没有嫁人。我认为我不如请假回家，照顾家务事，再做些有意义的事情。”作者用这种寒酸的笔调来写鲁编修，暗示了虚荣和物质享受所换来的翰林编修的职位，除了虚名外，没有任何实际意义。在《儒林外史》中，作者不仅揭示和讽刺了儒林丑类，还肯定和赞扬了一些正面人物，其中王冕和杜少卿是代表。作者最为肯定的是那些不追求功名利禄的知识分子。王冕是元末诗人，他的形象被用来“展示大义”，“表达全文”，并成为作者理想和评价人物的标准。王冕出身于田家，对天文地理和经史都非常精通，他以卖画为生，不与权贵交往。作者通过他的形象，批评了科举制度，认为这个制度不好，因为它会让读书人把功名富贵看得太重要了。在作者看来，只有像王冕这