第课《论语》十二章

《论语》十二章《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子的教育教学思想1.教育思想①教育的指导思想

——有教无类孔子的教育教学思想②教育的基本方法

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。（《雍也》）

——因材施教

孔子的教育教学思想②教育的基本方法

举一隅不以三隅反，则不复也。

（《述而》）

——触类旁通

②教育的基本方法夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。（《子罕》）

——循循善诱，循序渐进

孔子的教育教学思想

③教育的基本内容

不学《诗》，无以言。不学礼，无以立。

——诗、礼是其主要课程孔子的教育教学思想④教育蓝的培破养目仁标学而畅优则积仕。——具有关仁义两之心每的仕赌、君戴子孔子咸的教泉育教阅学思窜想2.为学活之道①肿学习喷的态阻度知之雅者不艰如好谨之者悔，好颜之者洽不如延乐之翅者。睡（《雍也》）——爱学貌、乐习学默而谢识之嘴，学附而不读厌。榆（《述而》）——学而烫不厌力不冻足者振，中祸道而场废，跟今女紫画。竭（《雍也》）发愤柄忘食醋，乐饲以忘拆忧，笋不知遗老之立将至邪。（《述而》）——专心率致志夏，持告之以她恒孔子歉的教女育教扒学思剖想2.为学喜之道①午学习桑的态杆度三人览行，残必有伪我师遭焉。毫择其刚善者侧而从卸之，邮其不瓜善者削而改绵之。徒（《述而》）敏而箭好学椅，不允耻下辰问。桨（《公冶扒长》）见贤皂思齐龙焉，头见不轿贤而雁内自波省也醒。（《里仁》）——虚心孝求教誓，不饥耻下捎问孔子燥的教达育教辽学思屿想2.为学尺之道②砖学习惭的方科法学而宋时习犹之，霉不亦伟说乎目。（《学而》）——温故傍知新学而快不思考则罔凉，思削而不谊学则姻殆。仅（《为政》）——学思旋结合如切查如磋吓，如贩琢如佛磨。盏（《学而》）——精益样求精孔子插的教射育教污学思据想2.为学爪之道③坐学习牺的内映容文、悼行、疲忠、芬信。巩（《述而》）——博学“赐也版，女明以予存为多选学而疤识之杯者与僵？”对曰涂：“然，尺非与袋？”曰：“非也缎，予我一以嘱贯之涨。”——贯一孔子膛的教挥育教权学思镰想2.为学扶之道④装学习万的目估的子曰蛋：“诵《诗》三百谜，授贞之以杜政，填不达孤；使菊于四霸方，输不能拍专对屑；虽马多，竞亦奚刊以为缓？”（《子路》）——学以裂致用“士志父于道”，“朝闻撤道，款夕死瘦可矣”。（《里仁》）——为己合之学孔子晕的教鸭育教论学思醒想第一技章分析堆文义子曰薯：“学而时习之，碎不亦说乎？纳有朋档自远泼方来宵，不络亦乐誓乎？启人不知而不愠，不偶亦君脑子乎琴？”学习按时（名慰词作牲状语嗓）复习同“悦”顺承转折生气也是了解分析症文义子曰宫：“扭学/而时捉习之者，不好亦/说乎下？有老朋/自远费方来绝，不律亦/乐乎绝？人饰不知/而不男愠，北不亦/君子旅乎？菊”孔子活说：叙“学出了又乏按时聪复习诊，不鞭也是揉很喜渠悦的侄吗?有朋戚友从崭远方球来，昆不也驼是很世快乐益的吗?人们得不了进解我战，我丹却不乐怨恨宪生气朋，不村也是滔一个阻品德陷高尚哗的人家吗?”课文康探究第1句讲第2句讲第3句讲学习面方法学习司的乐曲趣个人愧修养第二乐章分析插文义曾子扭曰：记“吾日三省吾身佩：为人谋而不忠哥乎？货与朋档友交而不信乎？传不习工乎？位”我每天名词棚作状岩语多次反省替出主凑意转折转折诚实传授此的知态识动词册作名择词分析轧文义曾子爹曰：违“吾给日/三省茅吾身贫：为子人谋/而不党忠乎纵？与迁朋友度交/而不枣信乎语？传/不习互乎？协”曾子介说：冻“我杂每天岛多次才反省刮自己——替人蛙家谋叹虑是绵否真碗诚尽音心？纯和朋绢友交冈往是阅否诚毕实？占传授愁的学伪业是甲否复猜习了群？”课文村探究本章浸强调产治学任的人倘重视披品德个修养第三叼章分析泡文义子曰厘：“义吾十有五而志于评学，蚕三十而立，四周十而不惑，五串十而知天命，六惊十而耳顺替，七区十而从心将所欲布，不逾矩。”同“铸又”顺承顺承顺承迷惑独立顺承自然己规律顺承顺承超过规范分析瞧文义子曰铺：“幅吾十耐有五/而志突于学俱，三扰十/而立坑，四影十/而不鸦惑，四五十/而知敏天命缝，六负十/而耳晚顺，男七十/而从目心所颗欲，朴不逾恢矩。谈”我十链五岁匹开始南立志演学习虚，三姥十岁世能自战立于因世，驶四十牺岁遇佣事能磁不迷视惑，估五十离岁了削解并掉顺应酱了自舌然规抄律，图六十鼻岁对埋各种笔言论俯能明骗辨是秧非，斗到七森十岁茅才可承以随格心所出欲，蠢又不绵会超舱出规懒矩。课文孙探究本章胶是孔是子自呜述他路学习歼和提除高修泡养的泛过程减。1、从本章胳来看耐，学野习和债修养诱的过损程可领分为表几个鲁阶段校？十五符岁到奥四十肚岁：缘瑞学习兴领会五十最、六夜十岁云：安遣心立子命，漏不受擦外界提左右七十赢：主重观意婚识和谅做人瓜规则闻融合茎为一课文歼探究2、道纵德修章养的拖最高贺境界秧是怎葛样的宗？思想爪与言库行融率合，恭自觉走遵守蚀道德苍规范耐，而衡不是照勉强去去做镜。3、我观们从纸这一哲章中建可以联得到煮什么断启示师？道德饮修养凯并非羞一朝愈一夕驻可以昏完成根，要赖经过伶长时轻间的舍学习裳，循对序渐收进。第四吧章分析厦文义子曰瞧：“温故而知新，可以为师矣塑。”复习旧的间知识形容执词作数名词顺承新的很领悟形容目词作倦名词可以凭借成为分析瞧文义子曰狂：“徒温故/而知买新，卡可以/为师晋矣。鸦”孔子炉说：载复习烟旧的庄知识驰，并浪从中捉获得汤新的篇领悟浊，做迎到这萄样的生程度具，可福以成禾为老捎师了虚。课文菊探究本章奥谈学穿习方悼法第五余章分析集文义子曰启：“学而不思烂则罔，思而不学料则殆。”转折迷惑转折有害子曰槽：“匠学而搏不思/则罔租，思犁而不虏学/则殆歌。”孔子大说：符“只伐学习橡不思定考，商便会散迷惑代而无穴所得界。只朴空想衣而不练学习淘，就海会有饶害。牺”课文渐探究本章钞讲学义习方折法，伸阐述傅学习顷与思粮考的鬼辩证乘关系祸。第六携章分析骑文义子曰析：“贤哉，谎回也伪！一者箪食悠，一讽瓢饮娇，在翼陋巷滨，人长不堪其忧锅，回踩也不瓜改其乐。贤秩哉，鄙回也呆！”品质颈高尚忍受乐于愉学分析逆文义子曰湿：“钱贤偷哉，缠回也冒！一冲箪食州，一上瓢饮朋，在驻陋巷腐，人/不堪电其忧翠，回具也/不改驴其乐贿。贤晕哉，它回也析！”孔子志说：坟“颜箱回的肢品质擦是多新么高扶尚啊号！一姥箪饭铅，一玻瓢水牲，住钩在简外陋的涌小屋谈里，任别人谁都忍哈受不忍了这窜种清纹苦，柜颜回劝却不纱改变肝他好冰学的厌乐趣贞。颜削回的仪品质嫩是多迟么高草尚啊嘴！”课文仿探究本章隐赞扬某了颜虫回安滥于贫怎困、勿乐于抢学习壤的品腥质。第七林章分析棒文义子曰员：“围知之者不如好之者熔，好垫之者皱不如乐之者托。”代词滴，学鉴问……的人喜欢迫、爱锤好以……为乐纠趣名词膊意动分析汁文义子曰暴：“参知之窝者/不如机好之身者，士好之疯者/不如议乐之愁者。粱”孔子所说：愚“对愈于学编习，商了解揪怎么咳学习火的人年，不追如爱包好学抢习的拐人；箩爱好秤学习纸的人匹，又致不如白以学背习为鄙乐的穗人。睁”课文备探究本章宾阐述久了学透习态题度：泽以学趋习为罚快乐这一需段运钥用了背什么治修辞圈？顶真讲学摧习的颂三个论层次鼠：知辫、好剑、乐菠，层战层推熊进，易使说煮理更称加透恼彻，首令人辟信服智。第八亩章分析证文义子曰乒：“饭疏食饮水，曲肱而枕之惕，乐亦在镰其中卫矣。不义而富烤且贵梢，于我如模浮云叮。”吃饭名词镜作动锐词粗粮冷水弯着头胳膊顺承乐趣正当鲜手段对于分析景文义子曰联：“再饭疏棍食/饮水穗，曲历肱/而枕穗之，意乐/亦在/其中键矣。典不义/而/富且指贵，歪于我/如浮毅云。言”孔子个说：催“吃伪粗粮谱，喝钥冷水涛，弯伐着胳露膊当牢枕头独，乐准趣也包就在镰这中貌间了油。用劝不正指当的迹手段死得来蜻的富世贵，改对于适我来珍讲就秃像是财天上诊的浮裤云一姥样。茅”课文箱探究本章立讲人策的道本德修盘养第九袋章分析所文义子曰题：“三人行谨，必局有我粘师焉。择叮其善幸者而从之，唐其不穗善者孩而改阿之。济”几个在其哈中顺承跟从义、学春习分析碑文义子曰酱：“三人患行，临必有/我师湿焉。绩择其吴善者/而从厘之，饱其不蒙善者/而改帮之。”孔子捡说：“几个虏人一姑起走放路，劈燕其中削必定程有可敬以作警我的战老师令的人氧。我牢选择戴他的队优点建向他街学习医，看僵到他厅不好叼的地隐方就姜作为厌借鉴昏，改榜掉自败己的自缺点冤。”课文角探究本章华讲学烟习态城度：信向一徐切人那学习久。不景但要摆学习质别人辅的长蛛处，葡还要蕉借鉴忧别人漆的短述处，贴反省宗自己塌有没乒有类闸似的尚毛病六。第十肥章分析获文义子在川上曰铅：“逝者如斯夫，闯不舍昼夜钟。”河流逝这舍弃分析昆文义子在堆川上旱曰：“逝者侨如斯晒夫，慌不舍扬昼夜否。”孔子代在河品边感揭叹道永：“一去健不复祸返的晕时光虎就像引这河喉水一政样，碌日夜递不停游。”课文屈探究本章竿讲时欲光易违逝，贿应珍抖惜时赛间。本章葱运用君了什析么修沫辞？比喻用流伴水日雾夜不跟停、凶一去咳不返闷比喻波时间浴的飞犁逝，参指明睬时间买的宝针贵。第十瓜一章分析拣文义子曰浪：“三军可夺涨帅也湿，匹夫不可贱夺志懒也。”军队普通躺人分析港文义子曰鸡：“三军/可夺户帅也腐，匹饿夫/不可殃夺志当也。”孔子冲说：“军队拣的主殊帅可布以改绩变，嘉普通坐人的奋志气恼却不督可改耐变。”课文蕉探究本章排讲一牙个人猪应当欲坚定基信念绿、矢胸志不羊渝。第十室二章分析潮文义子夏谊曰：孙“博学而笃志，切问而近思该，仁在其配中矣齐”广泛并列坚守恳切仁德并列分析佩文义子夏大曰：“博学/而笃次志，足切问/而近漏思，苦仁在无其中呜矣”子夏星说：“广泛盏地学攻习，纸坚守茂自己方的志疫向，炸遇不充明事逮能恳监切地霞向别音人发车问，读多考第虑当爹前的养问题倦，仁咱德就边在其透中了防。”课文愚探究本章渗讲坚唐定信乌念、拒广泛衡学习扰。总结通假肾字不亦说乎说：渗同悦所，喜质悦、眼愉快吾十有五而剂志于张学有：阅同又觉，放尘在整轮数与育零数肿之间古今彻异义不亦君子乎古：舍道德奔上有般修养斜的人今：镜