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文档简介

第三讲互联网时代一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。──恩格斯目录1互联网概说2互联网引发新传播革命3信息生产力对传统思维方式的冲击

2023/6/42施拉姆(美国传播学教授)的“最后7分钟”比喻如果把人类的历史共有100万年,假设这等于一天。1天=100万年1小时=41666.67年1秒钟=11.57年那么这一天中,人类文明的进展如下:晚上9点33分,出现了原始语言(10万年前)晚上11点,出现了正式语言(4万年前)晚上11点53分,出现了文字(3500年前)午夜前46秒,古登堡发明了近代印刷术(1450年)午夜前5秒,电视首次公开展出(1926年)午夜前3秒,电子计算机、晶体管、人造卫星、互联网问世(分别为1946、1947、1957年、1969年)2023/6/43托夫勒的“第三次浪潮”论阿尔文·托夫勒(1928——),美国社会学家、未来学家。代表作:《第三次浪潮》,1980年。托夫勒的“第三次浪潮”主要观点:托夫勒将人类社会划分为三个阶段:第一次浪潮为农业阶段,从约1万年前农业文明开始;第二阶段为工业阶段,从17世纪末工业文明开始;第三阶段为信息化(或者服务业)阶段,从20世纪50年代后期开始。标志着信息社会和现代文明的开启。托夫勒把全部人类社会发展概况为三次浪潮、三个社会、三种文明。奈斯比特的“大趋势”论约翰·奈斯比特(1928——),美国社会学家和未来学家。代表作:《大趋势——改变我们生活的十个新方向》,1982年。奈斯比特的“大趋势”主要观点:信息社会始于1956-1957年。标志是:1956年美国白领工人的人数首次超过蓝领工人;1957年前苏联发射了人类历史上第一颗人造地球卫星。信息社会中起决定作用的不再是资本,而是信息知识;在信息社会里,价值的增长不是通过劳动,而是通过知识实现的——知识就是财富;随着信息社会的来临,人们的观念也要发生变化,以适应社会的变化。一、什么是互联网?

简单地说,互联网是一个由各种不同类型和规模的、独立运行和管理的计算机网络组成的世界范围的巨大计算机网络—全球性计算机网络,它的英文名字叫Internet。

从技术的角度来定义:

互联网是全球性的

互联网上的每一台主机都需要有“地址”

这些主机必须按照共同的规则(协议)连接在一起‘互联网’指的是全球性的信息系统:

互联网的出现固然是人类通信技术的一次革命!

只用计算机网络或者计算机网络的网络来描述互联网是不恰当的

从功能的角度来定义:互联网是一个世界规模的巨大的信息和服务资源互联网的精华是它能够为你提供有价值的信息和令人满意的服务网络就是传媒从功能的角度来定义:二、互联网引发新传播革命

(一)、互联网正在改变世界(二)、人类的四次传播革命(三)、新传播革命带来的影响(一)、互联网正在改变世界

中国互联网络信息中心2014年1月16日发布数据(截止2013年底):

我国网民6.18亿,其中手机网民5亿微博用户规模为2.81亿微信用户规模达3.5亿目前全球具备互联网连接功能的汽车已占总量的10%互联网对世界的影响有多大

距离变近了感情变的无味了什么事都知道了烦恼变多了买什么的都有了骗子也胆大了你不想上网也不行了“阿拉伯之春”

“阿拉伯之春”是指自2010年年底在北非和西亚的阿拉伯国家和其它地区的一些国家发生的一系列以“民主”和“经济”等为主题的反政府运动。这项运动先后波及突尼斯、埃及、利比亚、也门、叙利亚等国,多名领导人先后下台,其影响之深、范围之广、爆发之突然、来势之迅猛吸引了全世界的高度关注。发生在突尼斯的自焚事件是整个“阿拉伯之春”运动的导火索。在这次运动中,现代移动通讯技术和互联网社交媒体起到了重要的作用。这些运动的爆发都与新媒体的发展及运用有着很大的关系。民众通过新媒体表达心声,并渐渐联接在一起,并通过新媒体在运动中互相联络,不断进行实时报道。最终走上街头,将诉求从精神空间带到了现实空间。结论互联网正在改变世界的格局。以智能手机、iPad为代表的新媒体给我们带来全方位的变化。从世界格局、国家治理,到每一个人的生活和工作,都因新媒体而改变。新媒体渗透到经济、社会、政治的方方面面,带来一场影响深刻而又长远的传播革命。(二)、人类的四次传播革命第一次:文字的发明第二次:印刷术的发明第三次:电报的发明第四次:互联网的产生为什么称这是一场革命?这场革命带给我们最大的变化何在?(三)、新传播革命带来的影响

1、打破了国家对信息的垄断2、改变了社会权力的结构3、涌现了社会多元新思潮4、带来了执政环境的变化1、打破了国家对信息的垄断

在没有新媒体之前,新闻自由不是被政治所控制,就是被资本所垄断。普通公民拥有这个权利,但没法得到这个权力。新媒体赋予了我们什么?它将宪法赋予我们传播的权利变成了传播的权力。每个人在任何时候、任何地点、任何事情都可以发布任何信息,人人都是“发言人”。这是新传播革命带给我们最大的变化。2、

改变了社会权力的结构

我国长期以来政府很大而社会很小。有了网络,涌现出了一批网络意见领袖。这批意见领袖在网络上呼风唤雨,具有强大的社会动员能力。意见领袖四个特殊功能:第一,认证信息的真实性。第二,过滤信息,引发关注。第三,提供“正确”的解读方向。第四,行动的“组织”者。

陈坤的微博粉丝:6280万;我国千万级的意见领袖,有100多人;100万粉丝以上的意见领袖约2000人;十万几万以上粉丝的数不清。

中国最大发行量的《参考消息》:350万,一份报纸两个人看,也只有700万人。而陈坤发一条信息,6000万人看,影响不可同日而语。2、

改变了社会权力的结构

这一次传播革命在本质上是传播资源的泛社会化和传播权力的全民化,这就从根本上消解了国家对传播渠道的垄断,从而削弱了国家在信息、技术和意识形态的主导地位。因而,它所带来的不是国家组织和治理能力的强化,相反,是对国家组织和治理能力的严重挑战。

过去政府的权力畅通无阻,现在政府的权力面前有了互联网,社会权力结构改变了。3、涌现了社会多元新思潮

我国的意识形态涉及我国根本制度和基本国策,涉及到我国发展道路问题。目前主要有新自由主义、新左派、民粹主义等三股思潮。西方国家也有左右两派,有各种思潮。但他们争论的是同性恋要不要合法化,争论国债发多少合适,是一些具体的政策,而不争论资本主义制度要不要、三权分立要不要。这是大家公认的,不用争论。而我国的一些争论涉及到要不要改革开放,要不要市场经济。这涉及到我们的主流价值观。Ex:关于贫富差距

新自由主义者:产生贫富差距是因为权力介入市场。贫富差距是因为没有进一步的市场化,要解决贫富差距问题,政府不能介入市场。新左派:这是搞市场经济搞出来的,市场经济就会出现贫富差距,所以他们提出要回到上世纪50年代,还是要搞计划经济。民粹主义者:无官不贪、无商不奸,政府要狠狠杀一批贪官奸商,贫富差距问题就解决了。“唯民是举”的民粹主义俞可平先生对民粹主义所作的界定为:“作为一种社会思潮,民粹主义的基本含义是它的极端平民化倾向,即极端强调平民群众的价值和理想,把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源,以此来评判社会历史的发展。”两个典型案例:

哈尔滨医科大学附属第一医院命案:2012年3月,一名青年用刀砍死一名哈医大硕士研究生,并砍伤三名医护人员。腾讯网发布的一项网民调查结果却显示,针对这一事件,有65%的投票网友对此表示“高兴”,不少网友在评论中直接表达了诸如“现在看病这么难,老百姓做什么事情都可以被原谅”“医生和病患产生纠纷,不用具体分析,一定是医生有问题”等观点。这一案例极佳地诠释了走向极端的民粹主义存有的偏颇。

夏俊峰案:2013年9月,沈阳街头小贩夏俊峰一审被判死刑之后,网络及社会对其庭审结局的围观热度就一直没有消退过。持刀捅人的夏俊峰被庭判死刑,不仅没有受到社会正义的喝彩,反而招致民间更多的愤激与同情。网上的主流声音是同情夏俊峰的遭遇,愤激庭审的判罚和城管的野蛮执法,折射出的就是这种当下社会激愤的民粹心态。“老百姓做什么事情都可以原谅”,

老百姓说什么都对,做什么都正确,群众运动天然是合理的,纵使走向极端化也是应该的,“。这就是“唯民是举”的民粹主义。

警惕:被民粹主义的舆论和行为所左右

政府决策、甚至司法被网愤民粹所绑架只有一种思想是很可怕的,但如果只有多元思想而没有主流价值观,同样是可怕的。为什么主流价值观这么重要?因为主流价值观决定着我们这个国家的基本道路和基本方向。我们不否认这些多元思潮所带来的活力。但我们需要的是在一个主流价值观指导下的多元思想、多元文化。4、带来了执政环境的新变化

新传播革命带来执政环境最显著的变化,就是政府处在了全民全时空的“全景化围观”中。公权力在这种信息民主化的过程中成为被围观的对象。而这种围观,基于庞大的网民基础、无时无刻细致入微地观察监督,将政府置于了一个紧张的“全景化围观”环境中。政府在眼睛无处不在、耳朵无处不在、嘴巴无处不在的全景化围观中执政。周久耕事件“表哥”事件结论全新的执政环境考验着我们政府的公信力、应变能力和沟通能力。这是新媒体带给我们执政党和政府的全新执政环境,这不是短期的,而将是常态化的。

三、信息生产力对传统思维方式的冲击

世界信息化的三次浪潮

1975-19951995-20082008-核心:C&C融合2C+content3C+control侧重:数字通信互联网云服务物联网效能:信息交流内容服务全景服务标志:信息管道新媒体新型生产力数据量:k级M级G-T级--进入以宽带、云服务、大数据、3D打印、物联网为标志的直接为生产力服务的崭新阶段信息生产力的内涵和外延信息生产力不是单一生产要素(如商品信息)或者某个生产要素的子集,而是整个社会生产力进入一个新阶段的重要标志,它正在成为信息时代的核心生产力体系。信息生产力主要是由信息或知识劳动者,信息技术和信息(处理、传输、监测、协调、控制、管理)网络,以及适应各行各业生产、服务和人们生活需要的信息资源形成的新型的、社会化的生产能力。它与现代能量、材料和机械系统密切结合组成信息时代的生产力。关于时代的划分马克思:“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产”。“手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。毛泽东《贺新郎·读史》:人猿相揖别,只几个,石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热---。社会生产力三个发展阶段

古代现代后现代资源物质能源数据科技材料能量ICT工具手工机械网络驱动体力动力智力生产力农业工业信息互联网精神:开放精神--兼容、融合平等精神--扁平、互动互利精神--多元协同、合作共赢农业时代:封闭精神工业时代:等级制的控制论精神互联网时代:第三种经济实体的崛起--企业(营利组织)——事业(非营利机构)——

新公共平台(低价服务)有些企业正在成为特定公共责任的承担者:阿里巴巴、腾讯、新浪---未来走向:营利和非营利界限模糊,与社会共赢,方可持续生存与发展传统经济学基石开始动摇电子商务、维基生产、3D实物打印对传统经济模式形成了强烈的冲击,建立在“资源稀缺、欲望无限”和“理性经济人”这三大假设前提上的传统经济学基石开始动摇。按照工业时代统计方法,美国商务部测算互联网及其产业对经济的贡献几乎为零。传统理论工具正在锈蚀1、线性分析--突变(超边际)分析2、2/8定律--长尾理论3、抽样分析——

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