湖南省张家界市慈利县2023届初三语文试题复习作业含解析

湖南省张家界市慈利县2023届初三语文试题复习作业注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．给下列句子排序，最恰当的一项是()①可以说，想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。②人的大脑具有四个功能部位：感受区、贮存区、判断区和想象区。③想象力是人类独有的才能，是人类智慧的生命线。④人们运用想象区功能的机会少，一般人仅仅运用了自己想象力的15%⑤优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。A．②④③①⑤B．⑤③②①④C．③⑤②④①D．④⑤①②③2．下列词语中没有错别字的一项是A．讪笑布署增值税徇私舞弊意气相投B．剽悍迄今传讯室毛骨耸然拈轻怕重C．毕竟包裹浏览器冲耳不闻病入膏肓D．憔悴邂逅冰激凌怦然心动断壁残垣3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．恻隐订书机顶礼膜拜默守成规B．宣泄挡箭牌开源节流绵里藏针C．坐落震摄力妇孺皆知开诚布公D．家俱发祥地轻歌曼舞凭心而论4．下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．古代对人的年龄有特殊的表达，如“黄发垂髫”中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20岁时举行加冠礼，表示成年。B．《送东阳马生序》中“今诸生学于太学”中，“太学”是古代学校名称，一般设在州府所在地，是州府的最高学府。就读于此的学生由朝廷供给粮食。C．“往来无白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是对普通老百姓的特称。除此外，还有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等称呼。D．“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中“矜”指老而无妻的人，“寡”老而无夫的人，“孤”幼而无父的人，“独”老而无子的人，“废疾”有残疾不能做事的人。5．默写。浩荡离愁白日斜，________。（龚自珍《己亥杂诗》）________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）博学而笃志，________，仁在其中矣。（《论语》）6．经典名著中，往往有着同类型的人物形象，比如“义”字当先的人物（关羽、鲁智深），坚持真理、敢于牺牲的人物（江姐、许云峰）等。从你读过的名著中任选一组同类型人物，结合他们的典型事例、主要性格特点（或精神品质）写一个简要介绍。（80～120字）二、阅读7．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点词语。故患有所不辟也（2）乡为身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻译成现代汉语。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（）A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。8．阅读下面文段,完成下面小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1．解释下面句子中加点词的意思。(1)可爱者甚蕃（_______）(2)亭亭净植（________）(3)陶后鲜有闻（_______）(4)宜乎众矣（_________）2．翻译下面的句子。(1)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。3．阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。（链接）竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。——白居易《养竹记》为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。4．花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。9．阅读下面文言文，完成下列小题。何陋轩记昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。（选自《王文成公全书》，有删节）（注释）①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A．守仁/以罪谪龙场 B．就石穴/而居之C．昔孔子/欲居九夷 D．于是/人之及吾轩者2．解释文中下列句子加点词的含义。（1）守仁以罪谪龙场（________）（2）就石穴而居之（________）（3）因名之曰“何陋”（________）3．翻译文中画线句子。（1）孔子曰：“君子居之，何陋之有？”（2）于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。4．从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗？请结合文章内容简要分析。10．现代文阅读擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人，在她的身旁，有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。②小城的早晨，是勤劳而又新鲜的，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。③我早上上班，她见着我，笑着问：上班去？有时，她还提醒我：抓紧点，要迟到了。我一看时间果然很紧，便加快了步伐。走了几步，回头看时，她也看着我，一脸的友好，满是真诚的笑意。④后来，每回经过她的摊前，我就放慢脚步。她看到我，就笑，然后定定地看着我脚上的鞋。我会意，坐在她的椅子上。她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！⑤然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土，不急于上鞋油，而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦，一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一样，这次是直线来回擦。最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。尤其，她把鞋带也都解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得啪啪作响。只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。⑦接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！⑧看，很好，美丽在我的鞋上，幸福在她的脸上。⑨这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。晨曦中的她，朴素得体，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂，红火着呢……⑾我说，擦了这么多年鞋，你现在也该回去享享清福了。她说，儿子好几次都要她去带孙子，说一家人在一起比啥都好。我说，那当然，去吧。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”⑿她没有说下去，我也没有再劝下去。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着。⒀我每回见她捧着鞋的样子，就像捧着一个宝贝似的，全神贯注。有一天，我听得真切，她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”⒁一个夏天，在老街的街口，我没见着她。我四下里张望，还是不见她的影子。那个早晨，无风，闷热，让人有些焦躁不安。接下来几天，仍然不见她出现，没有她的老街街口，仿佛少了一道风景。⒂后来，我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡，到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年，她整日忙忙碌碌，在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园，她闲着无事，竟背着椅子，操着家什上了街，在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着，让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞，破天荒在老娘面前发了大火。⒃再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口，一脸笑，勤快，整洁，生动，阳光。⒄远远地见着我，她似见了亲人一般，说，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注视着我脚上的鞋，我有些尴尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，说，早该擦擦了！⒅她把我的鞋捧在手上，又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了，抬起了头，兴奋地对我说：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”⒆我频频点头称是。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。（原文有删改）1．本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事？请用简洁的语言分别概括。2．下面句子的语言富有表现力，任选一个角度加以赏析。这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。3．擦鞋女人是怎样的人，请结合全文简要分析。4．结合全文内容，简要分析你对⑲自然段画线句子的理解。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。11．阅读下面的文章，完成小题。让人喜爱的小蒜段吉雄①乡下人对季节的感知不靠日历或者复杂的推算，他们凭的是双手，还有灵魂深处与大地的对话。正月才过，风还嚣张地在田埂上撒野的时候，农人用粗手往土地上一摊，地层深处的温度就顺着偾张的脉搏，传到了蓄势待发的地面上。②树丛中，田埂边，万籁俱寂。地下深处，一颗细小的种子感知到了徐徐向上的地温，舒适地翻了个身，伸出细长的腿，向着那温暖的地方觅去；立春后的第一场雨踩着碎步翩跹而至，滴在僵硬的土地上，顺着地缝就滑到地层深处。蜷缩的细腿在雨滴的引导下慢慢伸直、变粗，四处寻找着。除了温度，还有其他。它要为即将到来的远行做好准备。③雷声把大地彻底从沉睡中催醒，声音掠过山峰，满眼的沧桑一夜间褪去，新生的力量萌发出来。人们的目光都聚焦于这喧腾的大场景，没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面，嫩黄的一片如针尖般粗细。青春的阳光跳跃着，把整个季节都带入到它的节奏里。那丝嫩芽也不例外，脚下颀长的根给它提供了足够的勇气，狭窄的叶子被风和阳光染成了绿色，地下球茎经过半个季节的磨炼长成了小拇指盖般。今后也就这么大了。倒是颜色雪白，对着阳光，能看清楚里面纹路细腻的经络。④小蒜。这种从《诗经》里走出来的“薤白”，抖落了一身的沧桑，携裹着地层深处的气味，泼辣地出现在世人面前。在冬天漫长的时间里，饭桌上的颜色和对面黢黑的山峦遥相呼应，辣椒也变得干枯，面色寡淡地悬挂在厨房的墙上。即使是初春，青色也是饭桌上难得一见的偶遇。大葱、蒜苗倒是可以点缀，但惜地如金的农人恨不得把麦子种到了锅台下，哪能腾出地方给它们？小蒜生长在林间地头，随遇而安，也不用人们照顾，甚至人们都发现不了它的存在，只是在农忙回家的路上偶然一瞥，那一簇细弱的绿色才唤醒人们尘封的记忆。⑤人们趁着湿润上山来了，有大人，也有小孩。提着篮子，手上还拿着小铁锹。山林里多石头，小蒜从石林、树根的罅缝里蜿蜒生长，要想挖到深藏于地缝的蒜瓣，不借助工具是不会成功的。田埂上的就好挖多了，但也要刨开层层土壤。母亲把小蒜周围的土刨开，看到埋藏在地下雪白的茎，再用手轻轻一提，亮晶晶的蒜瓣就出来了，下面还拖着几条细长的根须。白绿相间的蒜叶，晶莹透彻的蒜瓣，还有略显褐色的根须。看着我手里采断的绿色蒜叶，母亲一边示范一边教要领：不要心急，拔的时候手要轻，缓缓加力，轻轻一提。就这样，母亲又拔出一颗嫩绿的小蒜。⑥和大蒜上有数十个蒜瓣抱团不同，小蒜多为独蒜，形状也多不规则，但这并不影响它独特的魅力和人们对它的喜爱。小蒜进入农家，人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，饭桌上顿时生机勃勃起来。春天的气息，热烈的劲辣，让人血脉偾张，一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快。有时候，我们薅得多了，母亲会在做面条时用它替代酸菜撒在锅里，再加上几滴香油，那青色的碎末和油珠漂浮在面汤里，和雨后狭窄蒜叶上细微的露珠一样，碗里有太阳跳舞的影子，温暖，澎湃，充满了希望。啜一口面汤，小蒜葱郁的气味中夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音。⑦几番春雨过后，地里的野菜开始蓬勃起来，蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏，一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红，也冲击着人们富裕的味觉和饭桌，小蒜慢慢地从农人忙碌的身影中淡出。但在树林里，石缝中，它们依然倔强地生长着，高昂着头，顶着一株白色的小花，奋力向太阳靠近。细叶上，花蕊中，有一滴滴露珠荡漾着。（选自《人民日报》2019年4月29日20版，有删改）1．通读全文，分析小蒜有哪些让人喜爱的特点？2．按要求赏析下面语句。（1）母亲一边示范一边教要领：不要心急，拔的时候手要轻，缓缓加力，轻轻一提。就这样，母亲又拔出一颗嫩绿的小蒜。（分析加点词）（2）人们的目光都聚焦于这喧腾的大场景，没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面，嫩黄的一片如针尖般粗细。（从修辞角度）3．第⑥段中小蒜是怎样让餐桌生机勃勃起来的？4．最后一段的划线句与下面的链接材料都运用了什么表现手法？分别表达了作者怎样的情感？（链接）当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？——茅盾《白杨礼赞》三、应用12．班级正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合实践活动，在“话朋友”座谈会上，要求以名著中的人物为例谈交友观。下面名著人物的朋友，你最想结交哪一个?请你结合名著内容写一段150字左右的发言稿。《朝花夕拾》——少年迅哥儿的朋友少年闰土《水浒传》——林冲的朋友鲁智深《钢铁是怎样炼成的》——保尔的朋友朱赫来四、综合性学习与写作13．作文苏轼说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。生活中很多时候我们习惯了远望，对人对事的了解如浮光掠影般浅尝辄止，从而有疑惑、有不解，有误会……直到走近了去看，才得到了更深入的了解和最真切的感受。请以“走近”为题目，写一篇作文。要求：文体自选（诗歌除外），600字以上，文中不得出现姓名和所在学校等相关信息。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析：第一句先确定说明对象，所以第三句排在第一。再说优秀的想像力是杰出人才的应具备的条件，所以第五句排在其后。接着说大脑中的想象区及人对想象区的运用，所以第二句和第四句连在一起。第一句为总结句，放在最后。考点:句子排序点评:解题的关键是搞清句与句之间的关系。抓住语句中的标志词，注意语句间的内在逻辑性。2、D【解析】

A.布署——部署。B.毛骨耸然——毛骨悚然。C.冲耳不闻——充耳不闻。3、B【解析】

A.默守成规--墨守成规；C.震摄力--震慑力；D.家俱--家具；凭心而论--平心而论；故选B。4、B【解析】

B对古代文化常识的解说不正确。“太学”是中国古代的国立最高学府。一般设立在在京师。5、（1）吟鞭东指即天涯（2）东风不与周郎便（3）晴川历历汉阳树（4）切问而近思【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“郎、历”的书写。6、示例：《三国演义》中的关羽和《水浒传》中的鲁智深都属于义薄云天的人物。关羽被困曹营仍寻找大哥刘备，不接受曹操的重金、高官诱惑；鲁智深见金氏父女受辱，挺身相救。他们无论身处何种境况，都具有信守大义、矢志不渝的特点。【解析】

考查名著阅读。要求从你读过的名著中任选一组同类型人物，结合他们的典型事例、主要性格特点（或精神品质）写一个简要介绍。首先要根据你对名著的日常积累，选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公，结合故事情节与人物描写，分析其性格特点即可。如保尔·柯察金是奥斯特洛夫斯基在根据自己的人生经历所著的小说《钢铁是怎样炼成的》当中描画出来的完美的青年革命战士的形象。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。二、阅读7、1．（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3．C【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3．C错误，应该是从正面角度论证。【点睛】译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。8、1．（1）多（2）竖立（3）少（4）应当2．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。3．莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。4．示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，“濯”意思是“洗涤”，“妖”意思是“美丽而不端庄”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“长枝节”，“远”意思是“远播”，“益”意思是“更加”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——正直高洁，淡泊名利。白居易喜欢竹，只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”——坚忍不拔，谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。4．此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可，语句通顺，条理清晰。示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!9、1．C2．（1）因为（2）靠近（3）名作动，命名3．（1）孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”（2）在这时候到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，然而我也忘记了我是住在远夷之地。4．居住环境优美（桧竹卉药妆扮居室）、生活情趣高雅（与琴编图史相伴）、交往人物不俗（与文人学士交往）。【解析】1．C.昔/孔子欲居九夷。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“靠近。词类活用词，名：名词作动词，命名。3．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“何陋之有”是宾语前置句。即“有何陋”，译为：有什么简陋呢。此处的“之”是宾语前置的标志。若：好像。4．此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。居住环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映；王守仁住处竹木花草相伴；生活情趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经；王守仁添置琴编图史；交往人物不俗：刘禹锡只与鸿儒交往；王守仁与游学读书人往来。【点睛】译文孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说:"君子居住在那里，有什么简陋的呢?"王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞;迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为"何陋轩"。哎呀，现在夷人的风俗，崇尚巫术，敬奉鬼神，轻慢礼仪，放任性情，然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来，开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子，因此写下这篇"记"，用以等待将来的人。10、1．①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．运用动作描写（细节描写），“抬起”“抹”“吹”“舒口气”“抚一下”“站了起来”等词语通过对她擦鞋动作的细致刻画以及擦完鞋后的细节描写，表现了她认真严谨的工作态度和工作完成后满足幸福的情态。3．勤劳能干，真诚亲切，乐观善良，热爱生活，敬畏工作，富有人生智慧。4．“近处的风景”既是指周围的美好景象，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人；写出了擦鞋女人带给自己的美好心情，表达了作者对擦鞋女人这些普通人的敬佩、喜爱和赞美之情。【解析】

1．本题考查概括能力，概括内容的关键是要找出记叙文的“六要素”-----时间、地点、人物、起因、经过、结果。题目要求是概括出发生在“擦鞋的女人”身上的几件事情，那么我们可以将文章分层，再对每一层的意思进行概括。第一层：1-3段，主要内容是擦鞋女人每天早晨都会面带微笑站在街口问候他人；第二层：4-13段，主要内容是擦鞋女人认真地给“我”擦鞋，“我”劝说她不要再擦鞋，去她儿子那享福；第三层：14-15，主要内容是擦鞋女人在儿子的劝说下去了儿子家，但是因为上街擦鞋，惹得儿子发火；第四层：16-19，主要内容是擦鞋女人不习惯清闲的生活，重回老街擦鞋。然后，再将这些内容整理成答案：①擦鞋女人面带微笑站在街口问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地给我擦鞋；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活；④擦鞋女人重回老街擦鞋。2．本题考查赏析句子能力。赏析句子一般从修辞手法、用词角度、表现手法、描写方法这几方面去解答。在“这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。”这句话中，用了大量的动词，比如“抬”、“抹”、“吹”等，所以可以从动作描写这一角度做答。突出她的认真及满足。注意在做答的时候，应该遵循“手法+事物（人物）特点+情感”这一格式。3．本题考查对人物形象的分析。人物形象可以从人物的言行举止、身份地位来分析，有时也需要结合时代背景、作者的评论加以评价。从文中“她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。”可以看出擦鞋女人真诚亲切、乐观善良；从文中“她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！”可以看出她勤劳能干；从文中“她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”可以看出她富有人生智慧；从文中“然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语”、“她擦的鞋一尘不染，油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4．本题考查对关键语句的理解。理解句子一般都是从表层义和深层义两方面去做答，当然有些句子需要通过找出句子中的关键词去理解，关键词一般都具有隐喻义和引申义。在“望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。”这句话中，我们需要理解的是“近处的风景”。“近处的风景”从表面上看，是指周围的美景；深层来说，作者以景喻人，更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一样勤劳善良、乐于奉献的普通人。11、1．①妆点春天（蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏，一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红）②丰富餐桌（小蒜进入农家，人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，饭桌上顿时生机勃勃起来。）③生命顽强（小蒜生长在林间地头，随遇而安，也不用人们照顾）④承载回忆（那一簇细弱的绿色才唤醒人们尘封的记忆）⑤平凡倔强（树林里，石缝中，它们依然倔强地生长着，高昂着头，顶着一株白色的小花，奋力向太阳靠近）⑥历史悠久（这种从《诗经》里走出来的“薤白”，抖落了一身的沧桑，携裹着地层深处的气味，泼辣地出现在世人面前）2．（1）“缓缓”“轻轻”叠词的运用写出了母亲挖蒜的娴熟，也从侧面表现了小蒜与农人生活的密切。（2）运用了拟人和比喻的修辞手法，“偷偷”赋予小蒜以人的情感，把小蒜的叶子比喻成“针”，生动形象地写出了小蒜的纤弱，从而体现了小蒜生命力的顽强。3．①一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快；②小蒜给人温暖，澎湃，充满希望之感；③小蒜带着自然的气息（夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音）。4．象征；白杨：对白杨的喜爱赞美，对北方军民的讴歌、赞美。小蒜：对小蒜的敬佩赞美，对小蒜一样质朴、顽强、平凡、敦厚的农民的褒扬。【解析】1．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析第6段“小蒜进入农家，人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，饭桌上顿时生机勃勃起来”，第7段“几番春雨过后，地里的野菜开始蓬勃起来，蒲公英、灰灰菜、马兰头、奶浆草此起彼伏，一茬接一茬地渲染着春天的姹紫嫣红”“但在树林里，石缝中，它们依然倔强地生长着，高昂着头，顶着一株白色的小花，奋力向太阳靠近”等句，即可概括出妆点春天、丰富餐桌、生命顽强等答案。2．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从品味词语的角度和修辞手法的角度分析作答。（1）“缓缓”“轻轻”属于叠词的运用。从内容上看，强调母亲挖蒜的娴熟和小蒜与农人生活的密切的关系。从语言特点上看，增强语言的韵律感、节奏美，用在文句中很有表现力，使语言充满音乐的和谐美和节奏美。（2）“没人发现那粒最先苏醒过来的种子偷偷钻出了地面”为拟人，“嫩黄的一片如针尖般粗细”为比喻。生动形象地写出了小蒜看似纤弱渺小，但最终能蓬勃生长，由此可见小蒜强大的生命力，表达了作者对小蒜的喜爱之情。3．考查对文章内容的理解。可分析“小蒜进入农家，人们把这大自然无偿的馈赠洗净剁碎，和寂寞的辣椒拌在一起，饭桌上顿时生机勃勃起来”“春天的气息，热烈的劲辣，让人血脉偾张，一根细细的小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快”“那青色的碎末和油珠漂浮在面汤里，和雨后狭窄蒜叶上细微的露珠一样，碗里有太阳跳舞的影子，温暖，澎湃，充满了希望”“啜一口面汤，小蒜葱郁的气味中夹带着呼啸的山风、铿锵的雷声和大地翻身的声音”等句，即可概括为吃小蒜能吃出丰收季节的恣意和畅快，小蒜给人温暖、澎湃与希望，小蒜带着自然的气息等。4．比较阅读。考查两文的表现手法及其作用。“但在树林里，石缝中，它们依然倔强地生长着，高昂着头，顶着一株白色的小花，奋力向太阳靠近”显然使用了象征手法，象征着质朴、顽强、平凡、敦厚的农民。材料中“难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？”也非常明显地使用了象征手法，象征着朴质，严肃，坚强不屈北方军民。前者表达了对小蒜一样的“质朴、顽强、平凡、敦厚”的农民的褒扬。后者表达了对“朴质，严肃，坚强不屈”北方军民的讴歌与赞美。象征手法使文章立意高远，含蓄深刻。三、应用12、[示例]各位同学，我最想结交的是少年闰土。少年闰土和少年迅哥儿是一对无话不谈的好朋友。野地捕鸟，海边捡贝壳，西瓜地刺……他的心里