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文档简介
千里之行,始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐文言文《梦游天姥吟留别》教学设计文言文《梦游天姥吟留别》教学设计
教学目标:
1.学问与力量:通过了解李白的生平思想,理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2.过程与方法:诵读、争论全诗,重点鉴赏诗歌中的景物。
3.情感目标:理解封建社会中学问分子的遭受和苦闷等丰富而简单的思想感情。
教学重点:讲解第三段梦境的内涵,进而理解诗歌的主旨。
教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗人简单的思想情感。
教学时数:1课时
教学过程:
一.导入
通过同学在学校时学过的诗歌,引入到本课。(让同学在温故中知新)
二.解题梦游天姥吟留别
三、写作背景
李白早年就有大济苍生的志向,唐玄宗天宝元年,朋友道士吴筠推举李白,玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为,但玄宗只把他看做一介词臣,并不重用。又受权贵排挤,连玄宗也对他不满,天宝三年,李白被赐金放还。
四.朗读感知
听配乐朗读,留意字音、语调、节奏。(老师强调要点范读同学朗读)
五.整体感知(自主、合作、探究下面的问题)
(一)赏析第一部分:入梦缘由
1.诗歌写"梦游天姥',但一开头却写"瀛洲'而不是写"天姥',为什么这么写?
明确:诗中写"瀛洲'用了"信'字,写天姥山用"或'字,"信'是什么意思?是"的确'之意。"或'是"或许'之意。这就是说在人们的口中,一个是海外仙山,虚无缥缈,一个是真实存在,可以观察。把天姥山和仙山并提,就是天姥山沾上了神奇奇妙的颜色。再者,仙山是难觅的,而天姥山是可寻的,接下来自然而然过渡到游天姥山,为下文做了铺垫。
2.那越人口中的天姥山是个什么样子呢?我们一起读一下对天姥山的描写。从描写中,我们可以看出天姥山的什么特点,运用了什么样的表现手法?
明确:突出了山势的高峻。"天姥连天向天横',直接描写,其余几句通过五岳、赤城、天台的的对比,运用了夸张、衬托的手法。
3.小结:事实上,天姥山只是浙东一处灵秀之地,与天台山并峙,较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法,给我们营造了一个奇妙的氛围,将我们一步一步的引向了梦的境界。
(二)赏析其次部分:梦游天姥
1.开头"梦游'了,诗人先到了哪里?
明确:剡溪。这是登山的第一站,我们用"入山'(板书)两个字来概括。
2.此时是什么样的心情?入山时的景物有什么特点?
明确:"飞'字表现急迫的心情。抓住意象分析,湖月相映,渌水生辉,清猿啼鸣,写出了环境的清幽、安静(板书)。
3."脚著谢公屐,身登青云梯',诗人开头登山了,登山途中的'景物如何?(一起来读一下)诗人在这里都写了那些景象?(抓住意象和关键词争论)
明确:青云、海日、天鸡,山势高耸,早晨光线明丽;暝、熊咆、龙吟、云欲雨,水生烟,光线由明转暗,显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照射,群仙聚集,写仙境的光明绚烂。山中仙境截然不同,我们把这部分分成两层,板书山中:森然、幽暗:仙境:光明绚烂。
(三)赏析第三部分:梦中醒来
1.惋惜梦不长期,接下来诗人从梦中惊醒,美妙的仙境立刻消散。梦中醒来,诗人的心境如何呢?梦境与现实有什么联系呢?(抓关键字词)
明确:①"长嗟'"惟'"失',可以看出,诗人此时是失落的。②"亦如此'将梦境和现实联系了起来,梦中的经受可以说是李白人生经受的折射,诗人从听闻天姥,到寻访、登临、遇仙、梦醒的过程,其实就是对人生抱负的憧憬、追寻、困难、圆梦、梦碎的过程。世间一切都如南柯一梦,醒来无踪。东流水'的意象就是取"逝去'之意,万事皆是如此。由盼望到绝望,李白借诗歌抒发内心的郁闷。
2.有如此的人生经受,李白的人生态度有没有发生变化呢?(自由争论)
问题引导:①"且放白鹿青崖间,须行即骑访名山'是一种消极思想吗?与前边写景部分那句可以照应?②"安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜'表现什么精神?
明确:"且放白鹿青崖间,须行即骑访名山',李白在现实中受挫,只好寄情山水,求仙访道,从今与官场决裂,就像谢灵运一样,远离黑暗,脚著谢公木屐,徜徉山水。这种举动貌似消极,但李白并没有真正的沉沦,从"安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜'中,我们看到李白的傲气和傲骨,表现了蔑视权贵,不与世俗同流合污,追求共性自由的性格特征。
3.有人认为,梦中仙境为追求的抱负境界,这种理解可以吗?(开放性探究题)
提示:可以,诗人在险恶的环境中挣扎(山路险恶尘世困难),最终发觉,自己应当追求的抱负(仙境世外桃源),梦中醒来,若有所失,更是坚决了信念"放白鹿'"访名山',与官场决裂,超脱世俗。
六、作业设计(见ppt)
七.板书设计
八、教学反思:
这篇诗歌是李白的长篇诗歌,我觉得要想让同学学好这首诗,首先应当要让同学结合写作背景对诗歌有一个总体的把握和熟悉,所以,在进行教学设计时,我通过"整体感知'这个环节理出了诗歌的层次,然后再详细分析。分析过程中,以同学的"自主合作探究'为主,通过设计一系列的问题,协作的人生经受,引导同学领悟诗歌中景与情之间的关系,训练同学鉴赏诗歌的方法,力求达到"和谐高效'的效果。
梦游天姥吟留别原文
:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,绿水荡漾清猿啼,
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照射金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失一直之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜!
赏析
这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着意奇怪,构思精密,意境雄伟。感慨肤浅激烈
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