谈如何让创新之花在语文课堂教学中绽放-以陶行知“创造教育”思想为例 论文_第1页
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2022年安徽省中小学教育教学论文评选谈如何让创新之花在语文课堂教学中绽放——以陶行知“创造教育”思想为例摘要:泰戈尔说:“陶行知是一个很有创造力的教育家”。陶行知的创造教育思想在中国现代教育史上可谓是一枝独秀,屹立在中国现代教育史的土壤上。陶行知说:“生活教育是森林,创造教育是林中将要成才的树木。”创造教育思想贯穿陶行知“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大理念的始终,成为他生活教育思想体系核心中的核心,对现代教育教学的启发尤为深远。本文将结合陶行知“创造教育”思想,谈如何让创新之花在语文课堂教学中绽放,如何培养孩子在学习中的创造能力。关键词:创造教育思想;语文课堂教学;创新能力陶行知是中国创造教育的开拓者,早在1940年他就在《创造宣言》中宣称:“人人是创造之人,处处是创造之地,时时是创造之时。”彻底的揭开了创造教育的神秘面纱,使创造教育首次的登上中国历史的舞台,成为当时中国教育界的先锋模范。不仅如此,创造教育的思想精粹在当今以创新精神和实践能力为重点的素质教育中仍有很高的借鉴意义。一、陶行知创造教育思想精粹概述1.先行后知,手脑并用,开启中国创造教育的先河。陶行知先生曾经写过一首小诗《三代人》:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。”他解释说自己的理论是行而后知。然而在我国古代,特别是儒家文化中,把提高人的认知放在首要地位,”知而后行”已成为人们行为的准则,所谓三思而后行。[1]更为明显的是,明代心理学家王阳明提出的“知是行之始,行是知之成”的观点。陶行知先生认为中国传统教育最大的弊端就是始终把知放在前面,把行放在后面,这种观念严重的阻碍了学生创造力的发展,而且影响至今。要想培养出具有创造能力的人才必须颠覆传统的知行关系,于是陶先生提出了“行是知之始,知是行之成。”的命题。这种对知行关系的换位与颠倒,使陶行知的教育思想进入了创造教育的境界。 传统的教育政策,只教劳心者,不教劳力者。正如孟子所说:“劳心者治人,劳力者至于人。”受这种传统思想的影响,一般的知识阶级只劳心而不劳力,只读书而不做工,12022年安徽省中小学教育教学论文评选所以形成了“书呆子”,以至不能生产;农工阶级是只劳力而不劳心,只做工而不读书,由此形成了“田呆子”,自身利益不能自保,任人宰割。陶行知认为必须打破这山穷水尽的传统教育局面,方能寻得生路,于是他提出了中国教育的两条路线——教劳心者劳力,教劳力者劳心。所以他认为“手和脑在一块干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。”[2]在陶先生的身上有过这样一段经历,我们可以深刻的体会到他对这一思想的重视。陶先生在当中华教育基金委员会干事的时候,每个月五百元高薪,家里孩子穿衣吃饭皆有佣人伺候,孩子们的手变成了无用的手、脚变成了无用的脚。但是陶先生认为孩子小的时候不能动手用脚,大的时候当然一切事要别人做,手脑不能并用,长大自然不能成为一个会创造的人。为此,他决心辞去一个月五百元的干事职务,去当一百元一月的校长,以此勉励孩子各事自己动手,不做双料少爷。 综上,创造教育是一种行动上的教育,但不应该是简单的体力上的消耗,它是知行合一、手脑并用以达到理论和实践辩证统一的教育行动。2.六大解放,拆除藩篱,还学生充分自由。陶行知认为孩子是有创造力的,要激发、培养儿童的创造力,就必须把自由还给儿童。为此他在1944年《创造的儿童教育》专题演讲中首次提出“五种解放”,后来又在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文中加以补充,主张把学习自由还给孩子,解放孩子的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间和时间,使孩子有开放的思维去思考问题、有开阔的视野追求真知,在动手操作中发现真理,鼓励自由表达和有创意的表达。(1)解放学生的头脑,使之能想。 陶行知认为要发展学生的创造力,先要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。让学生敢于动脑,大胆想象,冲破传统思想的禁锢。(2)是解放学生的双手,使之能做。 传统的教育总是要求儿童在学习中求“静”,不许动手,儿童的双手被束缚起来,就不能执行头脑的命令,这是培养孩子创造能力的一大阻碍。陶行知认为“中国对于孩子一直不许动手,动手就打手心,往往因此摧残了儿童的创造力。”陶行知一位朋友的太太,因为小孩把她刚买来的一块新表拆坏了,大怒之下,把孩子结结实实的暴打了一顿。陶行知打趣她说:“恐怕中国的爱迪生被你枪毙掉了。”

(3)解放学生的眼睛,使之能看。陶行知先生阐述“应培养儿童对大自然界、大社会进行观察和分析,养成分析和22022年安徽省中小学教育教学论文评选解决问题的能力。”[3]解放学生的眼睛就是敲碎封建的有色眼镜,给学生观察的机会,使学生能看事实。(4)解放学生的学生的嘴巴,使之能问。陶行知写过一首小诗可以证明这个道理:“发明千千万,起点在一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问的巧,愚者问的笨。人力胜天工,只在每事问。”陶行知先生还说:“小孩子有问题要准许他们问,从问题的解答里,可增进他们的知识。”[4]孩子得到了问的自由,才能充分发挥他的创造力。(5)解放学生的空间,使之能飞。 陶行知认为从前的学校就像鸟笼,学生就是鸟笼里的小鸟,要把孩子们从鸟笼中解放出来,回归森林。换言之,就是解放孩子的空间,让他们去接触世间的万事万物,去向古今中外的三百六十行学习。“创造需要广博的基础。解放了空间,才能搜集丰富的资料,扩大认知的眼界,以发挥其内在之创造力。”

(6)解放学生的时间,使之能闲。陶行知说:“一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。”一个茶杯尚要有空位方可盛水,若学校把学生的时间安排的太紧,学生怎会有时间去欣赏路旁的风景呢!3.因材施教,长善救失,促进学生个性发展。陶行知在《创造的儿童教育》中这样说:“松树和牡丹花所需要的肥料不同。你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。”[5]我们要针对教育教学活动中常面临的“优等生”、“后进生”施以不同的教育,长善而救失,才能促进学生个性的发展。 陶行知的创造教育思想对语文教育教学有着重要的现实意义,这也是陶行知“生活教育”理论的精辟概括乃至实践途径,我们从中可以得到许多启发。二、陶行知创造教育思想对语文教学的启发语文学科教育贯穿整个教育过程,与各个学科相互渗透、相互融合。一个人的意志、32022年安徽省中小学教育教学论文评选性格的形成、创造能力的发展,都离不开语文学科教育,语文学科教育对于人生的发展有着极其重要的作用。所以,学校和教师要有创造的意识,为学生提供良好的环境和条件,开发学生在学习和生活中的创造能力。1.从先行后知、手脑并用,谈提高学生创新能力。 传统的教学认为孩子是“无知的”、“无能的”。因而,教师的教学活动总是束手束脚,不敢让孩子进行独立的学习活动。孩子的双手被束缚,变成了接受知识的被动者。《新课程标准》要求教师不仅要向学生传授知识,更要培养学生的创新能力,创新能力还要注重动手能力和实践能力的培养。正如上面陶行知先生所说“脑筋和手联合起来,才可产生力量,才能激发出儿童的创造力。”。所以,教师在组织教学和开展活动时,一方面要不断丰富自己的知识,来开拓学生的视野;另一方面要引导学生善于动手、乐于动脑,提高学生的实践能力。教师在语文教学课堂中,应该关注孩子的个体发展,为他们提供自由开放的平台,让他们在实践中感受语文学习的丰富多彩。比如:课堂三分钟的角色扮演,课后自己制作道具、编排话剧,课间十分钟的故事分享.....学生在学习中主动参与,提高动手能力,从而促进他们发散思维和辐合思维的整合,提高创造能力。2.在教学中深入贯彻陶行知的“六大解放”。在传统的教学中,教师一直充当着“活的书橱”这一角色,一股脑的将知识灌输给学生,学生通过反复的记忆、背诵,通过消耗大量的时间、做大量的作业来接受知识。这些都严重的束缚了学生的精神世界和自由活动,他们对学习缺乏兴趣、失去了求知欲,对事物的好坏没有评判标准,没有主动权,这样的教育又何谈创造?因此,作为语文老师,我们的课堂不应该局限于教室之内,应该把课堂转移到外面,让学生感受语文的学习不是单一的,而是丰富多彩的。我们更大的职责不是让学生得高分,而是培养有活力、有主见的青少年。解放我们的孩子吧,无论是在时间上还是在空间上,不要束缚孩子的大脑、嘴巴、眼睛和耳朵,让他们敢于动脑,大胆想象,冲破传统思想的禁锢,给他们开口的机会,让他们在有限的时间和无限的空间里尽情发挥自己创造力。3.在教学中因材施教,尊重学生个性发展。由于受遗传、环境、教育实践以及个体的主观能动性的影响,学生的身心发展有共性也有个性,即使是同一年龄阶段的孩子也存在各自的特点和差异。面对这样一个丰富42022年安徽省中小学教育教学论文评选多彩的群体,教师在教学中要面向全体学生,同时又要根据学生的个体差异,有的放矢的进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳的发展。 老师要善于发现学生的闪光点,成绩不是衡量一个学生的唯一标准,也不是只有成绩好的学生才有前途,正如陶行知所说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”

在语文教学中也一样,有的孩子擅长与人交谈、有的孩子擅长写作,有的孩子演讲能力较强,有的孩子在阅读方面很有天分等。老师要一分为二的看问题,特别是在对待所谓的“差生”上,要善于分析他们优点和缺点,长善救失,促使他们不断进步,充分发挥他们自身特有的创造力。三、结语陶行知的创造教育思想在中国现代教育史上可谓是一枝独秀,屹立在中国现代教育史的土壤上,不仅对我国以创新精神和实践能力为重点的素质教育有很高的借鉴意义,更对人类科技的进步也有着极为重要的推动作用,对它的研究将是人类教育史上一个最具价值的永恒主题。秉承这一思想,让创新之花在语文课堂教学中绽放。参考文献

[1]徐明聪:《

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