全国优质课一等奖部编版初中语文八年级下册《庄子二则》【微型课比赛完美版课件】

21《庄子》二则1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。3．品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。学习目标

庄子(约前369一前286)，名周，战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。作者简介

《庄子》，庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。《庄子》简介

庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。庄子还主张“无为”，放弃一切妄为，在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。庄子的思想本文选自《庄子集释》（中华书局1961年版）。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》，题目是编者加的。庄子所处的年代，一方面社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化成为一种强烈的需要，“士”这一阶层的人数大量增加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重要影响。写作背景读准字音北冥（

)

鲲

()

徙()

抟()齐谐(

)

正色邪()

濠梁()

鲦鱼()

循其本()kūnxǐtuánmínɡháotiáoxiéxúnyé北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则/将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远/而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。大鱼名。传说中的大鸟名。翻译课文振奋，这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云。北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。同“溟”，海。

北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲身躯庞大，不知道它有几千里；鲲变化成鸟，鸟的名字叫鹏。鹏的背，不知道它长到几千里；振翅奋飞，它的翅膀就像悬挂在天空的云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。迁移。天然形成的水池。记载怪异的事物。志，记载。盘旋飞翔。击水，拍打水面。气息，这里指风。山野中的雾气，奔腾如野马。海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。旋风。

这只鸟，海水运动时就将迁往南海。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙，到南方的大海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。湛蓝。真正的颜色。同“耶”，疑问语气词。这样。代大鹏。尽头。

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。北冥有鱼同“溟”，海。通假字海运则将徙于南冥今义：用船舶在海洋上运输。古义：这。古义：海水运动。今义：判断动词。野马也，尘埃也古义：山中的雾气，奔腾如野马。今义：一种动物的名称。怒而飞古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀。今义：愤怒。是鸟也，海运则将徙于南冥古今异义为其名为鲲化而为鸟（叫作）（成为）其其名为鲲不知其几千里也其正色邪？其远而无所至极邪（代词，它的）（代词，它）（连词，表选择，是……还是……）一词多义《齐谐》者，志怪者也形容词用作名词，怪异的事物。词类活用判断句南冥者，天池也。去以六月息者也。“……者，……也”表判断。倒装句，状语后置，应为“以六月息者去也”。文言句式

1.分析文章层次。第一层：描述琨的形象形体硕大无比变化神奇莫测奋飞气势壮美整体感知第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。

2.大鹏是怎么来的？它的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？

大鹏是由“鲲”变化而来的。

鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海，高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

1.赏析句子

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。深入探究

此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都有所凭借。学完这篇文章，你从鲲鹏身上得到哪些启示？小组合作

示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。

示例二：我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。课堂小结板书设计鲲变为鹏鹏徙南海拟想鹏俯瞰大地北冥有鱼硕大无比力大无穷志存高远善借长风鲲变为鹏鹏徙南海拟想鹏俯瞰大地北冥有鱼硕大无比力大无穷志存高远善借长风庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”一种白色小鱼。悠闲自得。疑问代词，怎么。濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。翻译课文

庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”固然。本来。完全，肯定（是这样）。追溯话题本原。循，追溯。疑问代词，哪里。助词，用于句末，表停顿，以引出下文。已经。

惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。”子非我安知鱼之乐子固非鱼也古义：对男子的尊称。今义：儿子。古义：怎么。今义：安定，安全。古义：本来。今义：结实，牢固。古今异义固于固不知子矣子固非鱼也（副词，固然）（副词，本来）海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上（到）（介词，在）之是鱼之乐也我知之濠上也（结构助词，的）（代词，代“鱼之乐”这件事）一词多义倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。

状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。省略句：我知之濠上也。判断句：是鱼之乐也。“知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。“……也”表判断。文言句式

1.庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？整体感知鱼之乐。庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。

2.指出下面两句话的强弱特点和表达效果。（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”第（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；第（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。

3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。深入探究

1.这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。

“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。

庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，是典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。

2.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？【惠子】的辩论力辩、求真、拘泥；【庄子】的辩论巧辩、尚美、超然，他们之间的辩论充满了轻松闲适，诗意盎然情趣。

庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。

惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。说说这场争辩谁是胜者。

观点一：从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。小组合作

观点二：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

观点