人教版初中语文古诗文注译辨误

人教版初中语文古诗文注译辨误概要：人教版初中语文古诗文注译辨误一、读音由于古今语音的变化，本来押韵的古代诗歌，在今天读来，有些却不押韵了。尽管有些诗歌是耳熟能详的，人们对押韵的情况仍然不甚明了。杜甫的?水槛遣心?：细雨鱼儿去，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。在今天读来，这首诗就不押韵。其实，今音读“xie〞的“斜〞，在古代读“xia〞，与“家〞是押韵的。又如杜牧的?山行?：远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。如今读来，这首诗也不押韵。其实，诗中的“斜〞古音读“xia〞，与“家〞“花〞押韵。由于古今语音的变化而使古诗读来不押韵的情况，还有不少例子。人教版?语文?七年级上册①第175页的“课外古诗词背诵〞篇章中的?过故人庄?。孟浩然?过故人庄?：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。诗中的“斜〞古音读“xia〞，与“家〞“麻〞“花〞押韵。人教版?语文?八年级下册①第217页的“课外古诗词背诵〞篇章中的?登幽州台歌?。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下！诗中的“者〞，今音读“zhe〞，古音读“za〞。...

人教版初中语文古诗文注译辨误,

人教版初中语文古诗文注译辨误

一、读音

由于古今语音的变化，本来押韵的古代诗歌，在今天读来，有些却不押韵了。尽管有些诗歌是耳熟能详的，人们对押韵的情况仍然不甚明了。

杜甫的?水槛遣心?：细雨鱼儿去，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。

在今天读来，这首诗就不押韵。其实，今音读“xie〞的“斜〞，在古代读“xia〞，与“家〞是押韵的。

又如杜牧的?山行?：远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

如今读来，这首诗也不押韵。其实，诗中的“斜〞古音读“xia〞，与“家〞“花〞押韵。

由于古今语音的变化而使古诗读来不押韵的情况，还有不少例子。

人教版?语文?七年级上册①第175页的“课外古诗词背诵〞篇章中的?过故人庄?。

孟浩然?过故人庄?：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

诗中的“斜〞古音读“xia〞，与“家〞“麻〞“花〞押韵。

人教版?语文?八年级下册①第217页的“课外古诗词背诵〞篇章中的?登幽州台歌?。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下！

诗中的“者〞，今音读“zhe〞，古音读“za〞。它的古音与“下〞押韵。

课本中却没有古今语音的变化而使这首诗读起来不押韵的注释，其他资料中也很难找到相关的说明，所以，在教学过程中，语文老师应给学生讲明：由于古今语音的变化，这首诗今天读来不押韵，在古代却是押韵的。否那么，学生就可能存有疑惑：老师说古诗是押韵的，这两首诗怎么不押韵？或者误以为唐诗可押韵，亦可不押韵。这些问题的存在，都会降低诗歌教学的质量。

贺知章?回乡偶书?：少小离家老大回,乡音未改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来？

诗中的“回〞，今读“hui〞，古读“huai〞；诗中的“催〞，今读“cui〞，古读“suai〞。它们的古音与“来〞押韵。

南北朝乐府民歌?敕勒歌?：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

诗中的“野〞，今音读“ye〞，古音读“ya〞。其古音与“下〞押韵。

这种古今语音的变化而影响古诗押韵的情况，中小学语文教科书和老师教学参考用书上都很少指出。在教学的过程中，语文老师应进步文化素养，查阅资料，告知学生，从而进步古诗的教学质量。

二、注释

1、?木兰诗?的注释

人教版?语文?七年级下册第二单元?木兰诗?②中“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离〞的注释：“据说，提着兔子的耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易识别。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。〞

课本注释中“据说〞二字，说明教材编著者也不能完全肯定此处的注释准确无误。这可能是编者没有喂养兔子的生活经历所致。

江苏人民出版社出版的大学中文系教材?中国古代文学作品选?③第500页那么解释为：“扑朔：跳跃。迷离：模糊。这两句是互文，即两兔的脚都扑朔，两兔的眼都迷离。一说，扑朔是形容雄兔脚上的毛蓬松的样子，迷离是形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。〞

笔者认为这两种解释均有不妥之处。因为“扑朔〞即扑脱，是雄兔走路时发出的声音。

笔者曾在乡下养过兔子：在房中追赶兔子，脚发出“扑脱扑脱〞声音的，就是雄兔；没有发出声音的，即为雌兔。故笔者认为“扑朔〞的“朔〞与“脱〞乃一音之转，“扑朔〞即“扑脱〞。扑脱之音，惟雄兔才有。

这种生活经历，不是每人都有的。著述的学者们，可能没有这种经历，故而注释错误。

除这种生活经历外，也答应以把“扑朔〞看成是“扑脱〞的假借字，因为在数千年的文化传承中，出现传抄错误是完全可能的。

2、?茅屋为秋风所破歌?的注释

人教版?语文?八年级下册第六单元?诗五首?④对“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅〞中的“三重茅〞注释为：“[三重茅]几层茅草。三，泛指多。〞

对没有生活经历的学生来说，这种注释过于笼统，学生很难理解；理解“三重茅〞时，就连一代文豪郭沫假设也出现过偏向。

在评?茅屋为秋风所破歌?中，郭沫假设这样说：

“……杜甫是个大地主。他的茅屋为秋风所破歌，卷我屋上三层茅。据我所知，四川贫民最多一层草，他有三层草，大地主无疑。邻村的革命小将拿走他的茅草，是革命行动，我们应该为之欢呼。〞⑤

郭老的看法很有问题。笔者出身农家，住过草房。草房新建盖草，是为一重；第二年盖房时，必将第一年所盖茅草的腐湿部分去掉，所以虽是再盖，所盖之茅却名为二重；所谓三重