如何读懂古典诗词

如何读懂古典诗词第1页，共32页，2023年，2月20日，星期六杂诗三首（其二）张翰

东邻有一树，三纪裁可拱。无花复无实，亭亭云中竦。

隙禽不为巢，短翮莫肯任。（翮：he鸟翅，此处指鸟）（1）这首诗从内容角度看，属于

诗。诗主要写了什么形象？第2页，共32页，2023年，2月20日，星期六

参考：（1）咏物诗

诗写了一棵落寞的奇树。这棵树无花无实，但高大挺拔，禽鸟也不愿理睬它。它象征着正直的人不被恶俗社会所重视。（2）诗的最后两句对诗歌主体形象起什么作用？这样写是用的什么手法？表达了诗人怎样的思想感情？

参考：（2）这两句对主体形象起侧面烘托作用，这样一棵大树，却连小鸟都不愿在它身上做巢栖息。用的是侧面描写的手法。表达了诗人对现实中那种趋炎附势、贬抑人才的世俗的批判，对怀才不遇、难为世用的丑恶现象深沉感慨。

第3页，共32页，2023年，2月20日，星期六如何读懂古典诗词第4页，共32页，2023年，2月20日，星期六读古典诗歌：三大纪律：1、至少读三遍

2、慢读、细思

3、切莫畏惧，所给之诗是所有考生能读懂的。八项注意：第5页，共32页，2023年，2月20日，星期六一、注意诗的题目。

题目的内涵往往丰富，它可包含时间、地点、人物、事件、情感、题材类型等诸多重要信息。如王维的《山居秋暝》第6页，共32页，2023年，2月20日，星期六

如北宋寇准的《春日登楼怀归》一诗，从题目可以知道什么？

高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。

2005年高考：要求结合全诗分析诗人从“聊”到“惊”的感情变化。如果我们注意了诗的题目，就能不难分析出这是眼前之景触动（惊）了诗人的思乡之情，答题就不会有偏差。

第7页，共32页，2023年，2月20日，星期六再如唐代诗人张旭的《山中留客》，诗题点明此诗的内容？这是一首挽留客人的诗，诗的内容，便是诗人留客的话：“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”诗中最后两句描写高山云深，景色奇妙，表达的是以美景留客之情。如果不注意诗歌题目，就可能误解成只是诗人自己对美景的留恋之情。

第8页，共32页，2023年，2月20日，星期六还有一些诗歌，根据题目可以看出其体裁。如汉代以后的诗人用古乐府诗的题目写诗，有塞上曲、塞下曲、从军行、陇西行，“边塞诗”；长干行，多写船家妇女的生活；子夜吴歌，多是女子思念情人的哀怨，或思念征夫。第9页，共32页，2023年，2月20日，星期六二、注意作者身世及所处的朝代。

同样的景物，因诗人遭遇、心境的不同，会寓含截然不同的情感。霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，有人却伤心地觉得“总是离人泪”。因此，读诗时，必须注意诗人的遭遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何。联系这些背景，才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。

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如南宋诗人戴复古的《江阴浮远堂》：“横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。”考题中加了注：“戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。”这一关于诗人所处朝代的信息，提供了解读这首诗的钥匙。南宋后期，国家衰亡已无可挽回，这让许多爱国诗人伤痛之极。诗人登高远望，昔日大宋的江山都已沦丧，痛苦得不忍心再看，以致希望有高山挡住视线。这种想看又不忍看的矛盾心理，将诗人因国家败亡而生的无尽伤痛表现得淋漓尽致。

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又如王维是一个亦官亦隐的诗人，有了这样的背景知识，再来读他的《竹里馆》，就很容易把握了。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗人把对隐居生活的向往都写进这美妙无比的景色中了。

第12页，共32页，2023年，2月20日，星期六三、注意诗的语言特点。

诗歌的语言是最凝练的。诗歌语言也富于跳跃性，在句与句之间留下很多空白，需要读者通过想象作补充，还原诗歌的场景。贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”寻访者与童子的三番问答，至少要用六句话来写，但诗人精简为四句二十个字。这就在句与句之间留下了空白，要我们读者去想象补充。第13页，共32页，2023年，2月20日，星期六此外，由于诗歌不仅讲究凝练，还要讲究韵律，因此，诗的语言往往会打破语法规则，或者省略散文中不能省略的句中成分，或者改变正常的语序。象“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，就是直接将名词并列成句，既不用动词，也不用连词。

第14页，共32页，2023年，2月20日，星期六颠倒语序.

还原颠倒的语序,把握诗人的真实意图与情感侧重点.例如:

“欲穷千里目，更上一层楼.”重排为“欲目穷千里”是为了对偶的需要.“柳色春山映，梨花夕鸟藏.”重排为“夕鸟藏(于)梨花”.(同上)“云掩初弦月，香传小树花.”重排为“小树花香传”.第15页，共32页，2023年，2月20日，星期六

再如杜甫的“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”“七八个星天外，两三点雨山前”第16页，共32页，2023年，2月20日，星期六四、注意诗中的意象。

1、秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”

2、王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”

3、李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

4、李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”

杜鹃：常用于表达思归的愁绪。转蓬：表现漂泊的孤寂与哀伤。浮云：象征奸佞势力。浮云：表现游子的漂泊不定。

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诗人用意象并非是一成不变的，如子规的常意为孤寂哀愁，而在“三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”（王令《送春》）子规却是一个对美好事物留恋、热爱和执著不懈地追求的形象。第18页，共32页，2023年，2月20日，星期六五、关注表情、表意的关键词

如李煜的《浪淘沙》中的“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。”着一“寒”字，亡国之悲痛尽从心底泛起。古诗词最讲究的是炼字，“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”是炼字的最高境界，而“奇、险、新、色”皆因诗文炼出了情、炼出了意，字淡而味浓、文浅而情深。如温庭筠的《菩萨蛮》中的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”“懒”表慵懒哀怨，“迟”表迟缓惆怅。第19页，共32页，2023年，2月20日，星期六六、注意诗的最后两句。

卒章显志，是诗文常见的写法。古代诗词常在末尾两句点明题旨，阅读时应该重点注意。

杜甫有一首绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”

看前两句，只是写色彩明丽之美景，情感如何还难以确定。后两句则点明了诗人思归之情。诗人流落他乡，一年又一年，思乡心切而归期难知，心中是何等的伤痛。由这后两句可知，此诗用的是乐景写哀的手法。第20页，共32页，2023年，2月20日，星期六

再如刘禹锡的《秋风引》诗：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”此诗前两句写秋风雁群，已通过意象含蓄地表达了游子思乡之情。而后两句直接写出孤身在外的客子最先听到了吹动庭树的萧萧秋风，将全诗的主旨点得明明白白。

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又如李适之的《罢相作》。李适之曾于唐天宝元年任左相，至天宝五年被奸相李林甫排挤罢相。为此他写下这首诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”诗中的避贤是让贤的意思，乐圣是爱喝酒的意思，用了三国魏邈好酒的典故，魏邈称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。此诗末两句，直接写出世态的炎凉。昔日座中客，现在怕牵连而不敢再上门了。诗人对这些小人的鄙夷之情由末两句而点明。

第22页，共32页，2023年，2月20日，星期六七、关注文题间的注释

注释有对写作背景的必要交代，有对典故逸事的阐述，有对难于理解或易于误解的词语的解释，在理解时能起拨云见月的作用。如读“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”（元稹《离思》）时，骤观题目即知本诗写的是离别之思，但细看诗文却又似云遮雾盖，难明其意。于是命题者在诗后题前附加两点注释：①此诗为悼念亡妻韦丛而作；②取次：任意，随便。原来“离思”为夫妻的生离死别之思，字里行间满溢着恩爱、忠贞与怀念之情，温情脉脉、盟山誓海，感人至深。第23页，共32页，2023年，2月20日，星期六八、关注题干提供的信息

题干多是直截了当地提出具体的问题，但有时也会在提问之前有所提示。这些提示既是对诗文的注释，也是对答题的导向。如“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。”（节选自张九龄《感遇》）的题干是这样的：“《论语》‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’请联系这句话，说一说你对‘岂伊地气暖，自有岁寒心。’一句的理解。”本来初读时对“自有岁寒心”一句颇费躇踌，但《论语》之语让我们恍然顿悟：丹橘之所以经冬犹绿，并非缘于气候暖和，而是因为它具有像松柏一样耐寒的节操。第24页，共32页，2023年，2月20日，星期六

第25页，共32页，2023年，2月20日，星期六9、关注常见题材的常见主题古诗词中，常见的题材有常见的主题。如闺怨诗多写闺中少妇与丈夫的分离之痛、相思之苦以及对命运无常的怨叹。诗如唐朝李端的《闺情》：“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。”无限的痴恋，殷殷的期盼，陡转的喜悲让人深寄同情。第26页，共32页，2023年，2月20日，星期六了解古代诗歌的常见主题●忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽

如杜牧《过华清宫绝句》反映离乱的痛苦

如杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。同情人民的疾苦

如《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧

如《宫中词》：寂寞花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。杜牧《泊秦淮》●建功报国建功立业的渴望

如曹操《短歌行》、陆游《书愤》保家卫国的决心

如王昌龄《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。报国无门的悲伤

如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》山河沦丧的痛苦

如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》年华消逝，壮志难酬的悲叹

如苏轼《水调歌头·赤壁怀古》揭露统治者穷兵黩武

如常建《塞下曲》：玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯尽处无征战，兵气销为日月光。理想不为人知的愁苦心情

如李商隐《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。第27页，共32页，2023年，2月20日，星期六●思乡怀人羁旅愁思

如孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。思亲念友

如王维《九月九日忆山东诸兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》边关思乡

如李益《夜上受降城闻笛》：回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。闺中怀人

如张仲素《春闺思》：袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。●生活杂感寄情山水、田园的悠闲

如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》昔胜今衰的感慨

如姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀

如辛弃疾《京口北固亭怀古》青春易逝的伤感

如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》仕途失意的苦闷

如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》告慰平生的喜悦

如杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》●长亭送别依依不舍的留念

如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《送孟浩然之广陵》情深意长的勉励

如王勃《送杜少府之任蜀川》坦陈心志的告白

如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。第28页，共32页，2023年，2月20日，星期六了解古代诗歌的主要艺术手法1、表达方式：诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式，其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式（直接抒情和间接抒情）有直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融、情景相生、以景衬情）、寓情于事、寓情于理等。2、结构形式：常见的有首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。

3、修辞手法：主要有对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征等。4、写作技巧：包括赋比兴、衬托、对比、渲染，卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。5、艺术风格：包括雄浑、旷达、冲淡、飘逸、沉郁、豪放、婉约等。第29页，共32页，2023年，2月20日，星期六了解古代诗歌鉴赏常用名词术语●评价主旨类：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味

言近旨远：语言浅近易懂，主旨深远。

言简意丰：语言简洁，内容丰富。

意在言外：言外之意言在此而意在彼弦外