儒家文化的诚信教育(讲座用)

儒家文化背景下

当代大学生诚信教育

基础教研部中文教研室高春倩现在是1页\一共有73页\编辑于星期三

讲座主要内容：第一节中国传统文化概述第二节儒家文化、孔子诚信思想内涵第三节当代大学生诚信教育现在是2页\一共有73页\编辑于星期三第一节中国传统文化概述

一、文化的内涵

★“文化”（culture）的外文含义：最初有改良土壤、动植物培育、神明祭祀等；后来引申出了今天“文化”的诸多含义。现在是3页\一共有73页\编辑于星期三★汉语“文化”

含义：《周易.贲卦.彖传》曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。

所谓人文，标志着人类文明时代与野蛮时代的区别，标志着人之所以为人的人性。现在是4页\一共有73页\编辑于星期三

“天文”指自然规律；

“人文”指人伦秩序。

“化”有造化、演化、教化等含义。“文化”

：以文教化天下。现在是5页\一共有73页\编辑于星期三（一）广义的文化是指人类社会历史发展过程中创造的物质文明和精神文明的总和。现在是6页\一共有73页\编辑于星期三☛物质的：人类从事的物质生产创造活动及其劳动产品的总和。☛制度的：人类在社会实践活动中所建立的各种社会规范（生活制度、家庭制度、社会制度）的总和。☛精神的：

价值观念、知识系统、审美情趣和思维方式的总和。一般可分为三个层面现在是7页\一共有73页\编辑于星期三（二）狭义的文化

专指人类的精神创造及其成果。包括：哲学、历史、宗教、法律、文学、艺术、伦理道德等上层建筑层面的文化。化形态。现在是8页\一共有73页\编辑于星期三“文化是人创造的，人又是文化创造的”

现在是9页\一共有73页\编辑于星期三佛教向往的西方乐土星球大战人创造了文化现在是10页\一共有73页\编辑于星期三

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，又称无量光佛。而如来是佛的名号之一，如来就是佛。诸佛平等,阿弥陀佛和释加摩尼佛以及东方的药师佛的地位是平等的。

因阿弥陀佛在成佛前许下四十八愿，其中第十八愿中提出：十方众生，如能虔诚向往西方乐土，则只要念颂阿弥陀佛的名号，死后阿弥陀佛会接引他的灵魂往生西方极乐，永脱轮回之苦。因此无数僧俗信众皆颂阿弥陀佛的名号，以求借此方便法门，死后往生极乐。现在是11页\一共有73页\编辑于星期三

《星球大战》讲的是一场星球间生物的战争，来自外星球的邪恶势力和地球坏势力勾结在一起，企图统治地球，于是一球保卫战就这样揭开了序幕。正义者为保护地球与非正义者在太空进行着一场生死搏斗，最终以正义方胜利为结局。

卢卡斯本人认为《星球大战争》是宇宙幻想作品，不是科学小说。作者以在借科学之神奇来创造一个虚幻的世界，以便能随心所欲地说出自己要说的话；他同时也想让年轻人感受到一种诚实的、健康的幻想生活。现在是12页\一共有73页\编辑于星期三人类的出现也分为几个阶段，分别是200-50万年前的猿人、50-25万年前的原人、25-4万年前的早期智人和４万年－现在的智人。（按体质形态进化划分）

文化创造了人现在是13页\一共有73页\编辑于星期三燧人氏钻木取火采果劳作现在是14页\一共有73页\编辑于星期三

在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状非常象一个鸡蛋，在无际的黑暗云雾中运行，万赖无声。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古开天辟地已经五十五万年，陆续出现的三位伟大的神祇，称为天皇、地皇、人皇。“皇”的原意就是神祇，但神性略次于盘古和玉皇大帝，可列为第二级别的神祇。现在是15页\一共有73页\编辑于星期三

在三皇（天皇、地皇、人皇）之后，又经过漫长的若干年代，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神祇。现在是16页\一共有73页\编辑于星期三伏羲神农黄帝大禹现在是17页\一共有73页\编辑于星期三孔子讲学网络课堂现在是18页\一共有73页\编辑于星期三

第二节儒家文化、孔子诚信思想内涵现在是19页\一共有73页\编辑于星期三

一.诚信的本意《说文》：“诚，信也。从言，成声。”言，甲骨文已出现，告祭之意。

诚，从“言”演变而来。

信,是中国古代的基本伦理范畴，与仁、义、礼、智并称为“五德”或“五常”。

十三经中“信”共478见，其基本含义在夏商周就已经普遍使用了。其中，“信”在《左传》中出现216次，为最多。“信”在《论语》中38见，在《孟子》中“信”共31见。“信”在《礼记》中共75见。现在是20页\一共有73页\编辑于星期三

二.诚与信诚:基本含义是真实、真诚、诚实。朱熹释“诚”曰：“诚者真实无枉之谓，天理之本然也。”通常所说的“诚”:一般指内心，指一种真实、诚悫(què)的内心态度和内在品质，“信”字则涉及到自己外在的言行，涉及到与他人的关系。单纯的“诚”重心在“我”，是关心自己的道德水准，关心自己成为一个什么样的人；单纯的“信”字则重心在人，是关心自己言行对他人的影响，关心他人因此将对自己所持的态度。现在是21页\一共有73页\编辑于星期三三.从“神”到“人”――盟誓与诚信观念的历史演变诚信观念的原初形态――盟誓盟誓是人类进行自我约束的最初形态。在甲骨文和金文中均有“盟”字。因此，“盟”很有可能导源于原始部落时代。甲骨文之“盟”字金文之“盟”字小篆之“盟”字现在是22页\一共有73页\编辑于星期三

原始时代，各部落之间的关系是大致平等的，相互间的某些事务要通过协商加以解决。为了加强已达成的协定的效力，确保协定的履行，协定双方借助一定的仪式恭请神灵作为见证，这种仪式便是“盟”。远古时期的盟誓所以能用言词约束行动，很大程度上是来自于先民对神灵全知全能、无所不在的笃信。

人类早期的“信”观念建立在人对神的信赖基础之上，人与人之间的“信任”关系需要由神作为纽带来加以维系，显然，这还不能说是一种纯正的人际伦理关系。但有关“信”的伦理观念却深深地根植其间，并在这个温床上发育成长起来。现在是23页\一共有73页\编辑于星期三四.商、西周、春秋的诚信思想“信”这一概念在商朝时期已经出现，在商起兵灭夏的誓师大会上，商汤发布誓言说：“尔无不信，朕不食言，尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”西周时期信的内容得到了进一步丰富。归纳起来，主要有以下几方面内容：1.天不可信2.信为政本3.交友以信《周易》中的诚信，即“孚”。现在是24页\一共有73页\编辑于星期三五.孔子“诚信”思想1.《论语》“诚”是语气词。2.诚信的含义其一：诚信首先是政治信用问题。其二：朋友之交：言而有信。其三：“信近于义”，信的承诺。其四：好学-----“信近于义”。其五：知行合一。现在是25页\一共有73页\编辑于星期三3.诚信的伦理价值与实践意义A：立身B：交友C:治国D:社会信任现在是26页\一共有73页\编辑于星期三论语人而无信，不知其可

—论语·为政释义一个人不讲信用，真不知道怎么能行现在是27页\一共有73页\编辑于星期三论语大车无輗，小车无軏其何以行之哉

—论语·为政释义就像牛车没輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？现在是28页\一共有73页\编辑于星期三信誉是你行走于世最基础的保障现在是29页\一共有73页\编辑于星期三论语人之生也直，罔之生也幸而免

—论语·雍也释义一个人以为正直，所以在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那只是因为他晓幸地躲避了灾难罢了。现在是30页\一共有73页\编辑于星期三信誉对每个人来讲是一张无形的通行证现在是31页\一共有73页\编辑于星期三债务有凭良知无价现在是32页\一共有73页\编辑于星期三

陈美丽，江西省德兴市李宅乡宗儒村村民。2007年度“感动中国”候选人，2008年度“中国好人榜”，2009年第二届全国道德模范。2007年4月陈美丽丈夫因救火不幸身亡后，贴出通告帮亡夫还债。陈美丽坚持诚信为本，无论是手持借据的，还是没有借条的，她都一一偿还。她宁愿自己过苦日子，宁愿自己打工赚钱，也要还清亡夫所欠。她那种不仅自己讲诚信，也信他人的高贵品质，那种人死债不烂、欠债就要还的朴素思想，感动了亿万人。现在是33页\一共有73页\编辑于星期三笃诚守信现在是34页\一共有73页\编辑于星期三

刘备军被曹操击败,刘、关、张失散。其中关羽被曹操军包围。曹操非常欣赏关羽才华英武（虎牢关战役，关羽温酒斩华雄，三英战吕布，关羽给曹操留下了深刻的印象），曹操希望招降关羽，遂派张辽、张文远游说关羽，关羽出于对兄长刘备的结拜誓言，以及保护兄嫂不被侵犯和与张辽的情谊，同意暂时归降曹操，但提出了几点要求：一是降汉不降曹；二是要确保兄嫂安全；三是如有刘备消息要立即离去，曹操不能阻拦。

曹操爱才心切，只得同意，希望通过自己的努力影响关羽真心归降。在关羽“归降”曹操的日子里，关羽受到了极高的待遇，被封为汉寿亭侯，上马金，下马银，赐予“赤兔马”。关羽也非毫无报答，斩颜良侏文丑，立下大功。

就当事情这样顺理成章的进行时，突然，关羽得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。由于没有得到曹操的手谕，因此一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹操所辖关隘，立斩曹操六员大将。现在是35页\一共有73页\编辑于星期三诚信是品评人物最基本的出发点诚信是一种默契人品的高下，诚信是一块试金石现在是36页\一共有73页\编辑于星期三论语得见有恒者，斯可矣

—论语·雍也释义我只要能看见持之以恒的人就不错了守恒现在是37页\一共有73页\编辑于星期三恒常之心是对自已的诚意也是对别人的信誉现在是38页\一共有73页\编辑于星期三守信就是完成一份诚意的建立现在是39页\一共有73页\编辑于星期三论语子曰：主忠信徒义崇德也—论语·颜渊释义要以忠诚、信用作为你内心的依据，你可以有改变，但是必须要合乎道义。内心主于忠信，合乎道义去改变，做到这些，那不就提升品德了吗？一个人品德提升之后，才能够辨惑，不至于像山羊那样会因外界的变化而无所适从。现在是40页\一共有73页\编辑于星期三论语爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也—论语·颜渊释义爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。现在是41页\一共有73页\编辑于星期三论语有子曰：信近于义言可复也—论语·学而释义所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现现在是42页\一共有73页\编辑于星期三一个人能不能守住信誉一定跟他的道德感有关现在是43页\一共有73页\编辑于星期三诚信需要自己内心对于某种价值的坚持现在是44页\一共有73页\编辑于星期三良心医生--陈晓兰现在是45页\一共有73页\编辑于星期三

陈晓兰，女，55岁，原上海一家地段医院的理疗科医生。近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假，被她揭露的各种医疗器械达20多种，其中8种假劣医疗器械被查处，因此被央视评为2006年度“3·15质量先锋”。10年不懈地与医疗腐败现象顽强斗争，也因此成为2007年感动中国荣誉人物之一。10年来，陈晓兰举报的8中假劣医疗器械被证实、被查处。在这10年中，有人把陈晓兰当作英雄，也有人把她称为“叛徒”。10年打假，陈晓兰花光了自己的积蓄，贴上了自己的健康，甚至被人污为“精神有问题”，原本平静的生活更是坎坷不断。现在是46页\一共有73页\编辑于星期三论语德不孤必有邻—论语·学而释义有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴现在是47页\一共有73页\编辑于星期三第三节当代大学生的诚信教育现在是48页\一共有73页\编辑于星期三一、大学生诚信缺失的现象1、考试作弊现在是49页\一共有73页\编辑于星期三调侃大学生考试！

横批:死也要过考试不作弊，来年当学弟宁愿没人格，不能不及格现在是50页\一共有73页\编辑于星期三作弊那点事。。。聚精会神某司法考试现场为了考试………………本答案纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。试卷试卷现在是51页\一共有73页\编辑于星期三指针手表内藏液晶屏

带有液晶屏的微型接收器的橡皮皮带头接收器反屏蔽器材现在是52页\一共有73页\编辑于星期三2、论文抄袭大学生诚信缺失的现象现在是53页\一共有73页\编辑于星期三学术诚信：抄袭成风，瞒天过海

大量的“枪手”广告、论文交易广告充斥于大学校园和网络做实验把实际数据“调整”成自己所需理想状态的数据抄袭他人的作业，从网上下载论文作为自己的论文等。现在是54页\一共有73页\编辑于星期三大学生诚信缺失的现象3、简历注水一班竟出八名班长一所学校冒出4个学生会主席毕业生间流传着“简历

不做假，典型一大傻”

的说法现在是55页\一共有73页\编辑于星期三大学生诚信缺失的现象4、骗贷逃贷现在是56页\一共有73页\编辑于星期三贷款那些事。。。哭泣的助学贷款贷款者毕业了你该…银行助你畅游学海，毕业了你得…………现在是57页\一共有73页\编辑于星期三大学生中比较常见的不诚信现象还有：

◆逃火车票或电影票；◆虚报家庭情况，获取国家助学贷款或社会资助；◆信用卡或手机卡欠费透支到一定额度后弃之不用；◆利用大学生身份向熟人或同学推销假冒产品等。

现在是58页\一共有73页\编辑于星期三诚信岂能如此践踏？！现在是59页\一共有73页\编辑于星期三二、大学生诚信问题的特点现在是60页\一共有73页\编辑于星期三

1、从认识层面来讲，多数学生把诚信作为一种重要品质来看待。现在是61页\一共有73页\编辑于星期三

2、大学生将诚信划分为理想认识与现实操作两个层面。现在是62页\一共有73页\编辑于星期三3、从对别人要求的角度，学生对于别人的诚信品质要求普遍较高，而作为自己的道德要求不高，且自身实践诚信较差。

现在是63页\一共有73页\编辑于星期三4.有相当一部分学生对于什么是“诚信”认识不清。现在是64页\一共有73页\编辑于星期三现在是65页\一共有73页\编辑于星期三三、大学生诚信问题的影响因素现在是66页\一共有73页\编辑于星期三

双汇“瘦肉精”事件“缺斤短两”