《孔雀东南飞》PPT教学课件

《孔雀东南飞》目录古典水墨风格1课前导读2字词积累3课文分析4随堂练习第一课课前导读古典水墨风格课前导读CLICKTOADDCAPTIONTEXT

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！【钗头凤】陆游课前导读CLICKTOADDCAPTIONTEXT【钗头凤】唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！课前导读CLICKTOADDCAPTIONTEXT

《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。孔雀东南飞第二课字词积累古典水墨风格字词积累CLICKTOADDCAPTIONTEXT读音徘徊（） 箜篌（）公姥（） 姥姥（）槌（） 伶俜（）腰襦（） 葳蕤（）奁（） 玳瑁（）自缢（）纨素（）páihuáimŭkōnghóulǎochuílíngpīngrúwēiruíliándàimàoyìwán字词积累CLICKTOADDCAPTIONTEXT拊掌（）否极泰来（）与府吏要（）鹄舫（）踯躅（）踟蹰（）賫（）鲑（）聘礼（）磐石（）冥冥（）摧藏（）奄奄（）仕宦（）哽咽（）窈窕（）便言（）络绎不绝（）

fǔ

pǐ

yāo

húfǎng

zhízhú

chíchú

jī

xiépìnpánmíngzàngyănhuàngěngyèyǎotiǎobiànluòyì第三课课文分析古典水墨风格课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT课文内容结构

开头两句：托物起兴，引出故事。---引子

第一部分：兰芝自诉（2-6节）—开端

第二部分：夫妻誓别（7-12节）—发展第三部分：兰芝抗婚（13-21节）—再发展

第四部分：双双殉情（22-31节）—高潮、结局第五部分：合葬化鸟（32节）—尾声课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT研读“开端”诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？兰芝自述生活经历，这是一种什么手法？意在表明什么？“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出人物什么性格？课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT研读“发展”这部分情节写了哪几个方面的内容？写仲卿对母亲及兰芝的对话，有什么作用？写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用？

“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？

课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT研读“进一步发展”兰芝母亲在此处重复兰芝开头的话“十三教汝织”一段有没有必要？为什么？面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场，其用意是什么？课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT研读“高潮结局”“君当做磐石,妾当做蒲苇，蒲苇韧如丝,磐石无转移”，”磐石方且厚,可以卒千年，蒲苇一时纫,便作旦夕间”，两句话的比喻本体和喻体都一样，意思有什么不同？

兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？

课文分析CLICKTOADDCAPTIONTEXT尾声

诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，这样些有什么用意？第四课随堂练习古典水墨风格随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT终老不复取箱帘六七十摧藏马悲哀蒲苇纫如丝槌床便大怒通“娶”，结婚。通“奁”，梳妆用的镜匣。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔韧。通“捶”，敲击。随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT1.孔雀东南飞2.何意致不厚3.留待作遗施4.窈窕艳城郭5.仕宦于台阁6.

手巾掩口蹄7.

槌床便大怒形作动，满意名作动，任官职名作状，用手巾名作状，向东向南动作名，赠送的东西名作动，敲形作动，称艳随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT8.头上玳瑁光9.府吏马在前，新妇车在后10.足以荣汝身11.交广市鲑珍12.逆以煎我怀13.兰芝惭阿母14.卿当日胜贵(25)名作动，骑马，乘车使动，使……享受荣华富贵名作状语，从交州、广州动词使动，使……受煎熬名作动，发光形容词做动词，惭愧地说名做状，一天天的随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT偏义复词（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶姥作兄兄马随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT互文的句子左手执刀尺，右手执绫罗朝成绣夹裙，晚成单罗衫

东西植松柏，左右种梧桐

枝枝相覆盖，叶叶相交通随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT个性解读

刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？刘兰芝被谴归的原因是什么？导致焦刘二人爱情悲剧的根源是什么？随堂练习CLICKTOADDCAPTIONTEXT拓展延伸

穿越时空的对话——我想对兰芝说，从自己的角度说出我心目中的刘兰芝

哉，兰芝!同学们下课!孔雀东南飞

《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。它是我国古代最长的叙事诗。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚词》后，我国最古的诗歌总集。叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情

汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌

。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。所谓“乐府”，本义是古代音乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。总言之，乐府就是民歌体的诗歌。

两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。

乐府概念的流变汉：音乐机构——音乐性诗体→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗→宋元以后：词、曲

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）故事梗概结构脉络开头的小序交代了故事发生的时间、地点和人物，以及成诗的经过，同时还概括地介绍了故事的发生、发展和结局，使读者通过小序，就可了解全诗的脉络，体会到故事的悲剧色彩。第一部分是起兴。全诗以“孔雀东南飞，五里一徘徊”为起笔，借孔雀失偶起兴，引起所要叙述的恩爱夫妻被迫分离的凄楚故事，为全诗定感情基调。第二部分，从“府吏得闻之”到“二情同依依”。写刘兰芝回来。

第三部分，从“入门上家堂”，到“郁郁登郡门”。写刘兰芝回家后的悲惨遭遇。第四部分，从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”。写刘兰芝以“举身赴清池”和焦仲卿以“自挂东南枝”来做最后的反抗，双双为爱情而死，死得凄婉但也悲壮。第五部分，从“两家求合葬”到结尾，写二人死而犹生的动人情景，表达出善良人的美好愿望，也以此告诉后来人，“戒之慎勿忘”。把握结构孔雀东南飞引子

托物起兴一、第一天：

开端兰芝被遣。二、第二天：发展夫妻誓别。三、十几天后：发展兰芝抗婚。四、三天后：

高潮双双殉情。五、

尾声

告诫后人。——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了铺垫，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？整体感知你认为焦仲卿是一个什么样的人？仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。形象分析

她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。

和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。刘兰芝焦仲卿忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。外柔内刚反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。

反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。刘兄焦母焦仲卿和刘兰芝能否私奔？

当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。

运用衬托的手法

县令之子求婚者地位窈窕世无双年始十八九便言多令才娇逸未有婚

求婚者才貌

说媒者身份太守家迎娶的排场太守之子本诗以

为顺序，以和为矛盾冲突的线索，塑造了的刘兰芝的形象、的焦仲卿的形象，和对立面的焦母、的刘兄这样封建家长的代表，揭露了破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的和精神。时间刘、焦的爱情

封建家长制的迫害

封建礼教反抗自尊、坚强、忠贞

忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争

专制、蛮横

势利、冷酷忠贞爱情小结

本诗写的是封建社会的婚姻悲剧。作者通过这个惨痛的悲剧，对吃人的封建礼教发出了强烈的控诉，同时也对这一对青年夫妇忠贞不渝的爱情予以热情的赞美。

诗的浪漫主义结尾，反映了人民群众对美满自由的婚姻生活的追求，有一定的进步意义。主题思想兰芝形象赏析形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。讨论：焦母为何不容刘兰芝？“无后”说“性格冲突”说“爱的争夺战”说《礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”

通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，。

在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。

同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。

即便是次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。诗中，简洁的人物行动刻划，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。艺术成就公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦mŭpīngrúwēiruípìnpánfŭpĭjīchíchúmíngzàngyănhuàn正音正字缢（yì）

箜篌（kōnghóu）

公姥（mŭ）槌（chuí）

伶俜(língpīng)

葳蕤（wēiruí）玳瑁(dàimào)

纨(wán)

珰(dāng)纫(rèn)

拊(fŭ)掌

窈窕（yăotiăo）幡（fān）

婀娜（ēnuó）

踯躅（zhízhú）赍（jī）

鲑(xié)

晻(yăn)冥（míng）通假字“取”同“娶”。例如：终老不复取。“帘”通“奁（lián）”,嫁妆。例如：箱帘六七十“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏见丁宁。“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。“奄”通“晻”，阴暗不明。例如：奄奄黄昏后。“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍文言现象可怜古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。守节古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。自由古义：自作主张，例如：汝岂得自由；今义：不受束和限制。教训古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误`失败中取得知识。驱使古义：使唤，例如：妾不堪驱使；今义：强迫别人按照自己的意志行动。区区古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信

古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。古今异义区区古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信

古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。处分

古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。便利古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。逢迎古义：迎接，例如：相逢迎；今义：奉承，拍马。纷纭古义：麻烦，例如：勿复纷纭；今义：多而杂乱。交通古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输往来和邮递通讯事业总称。多谢

古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。

宦官古义：官宦`做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官；今义：太监、宦官。千万古义：无论如何，例如：念与世间，千万不复全；今义：多为务必、一定之意。终老不复取（通“娶”，娶妻，动词）还必相迎取（与“迎”同义，迎接，动词）

为仲卿母所遣（被，介词，读wéi）十七为君妇（做，作为，成为动词，读wéi）

为诗云尔（作，写，动词，读wéi）非为织作迟（是，动词，读wéi;或作“因为”，“由于”介词，读wèi）阿母为汝求（替，给，介词,读wèi）始尔未为久（算，算作，动词，读wéi） 慎勿为妇死（为了，连词，读wèi）一词多义相见常日稀（互相，副词，表示双方互相对待的关系）儿已薄禄相（相貌，名词）誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出）及时相遣（指代兰芝，可译作“我”可）好自相扶将（指代仲卿母，译作“老人家”）还必相迎取（指代兰芝，可译作“你”，下文“誓天不相负”中“相”同此）蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此）会不相从许（指代仲卿，可译作“你”）登即相许和（指代媒人，可译作“他”）不得便相许（指代媒人，可译作“你”）

为仲卿母所遣（休，即女子被夫家赶回家，动词）县令遣媒来（派，动词）十七遣汝嫁（送，动词）徒留无所施（用，动词）留待作遗施（施舍，赠送，动词）幸复得此妇（又，再，副词）红罗复斗帐（双层的，夹层的，名词）便复在旦夕（回答，答复，动词）会不相从许（当，决，副词）于今无会因（相当，聚会，动词）何不作衣裳（制造，制作，动词）昼夜勤作息（劳作，名词）君当作磐石（做，成为，动词）故