以距离为话题的作文

以距离为话题的作文以距离为话题的素材—————————

时间，距离柯歆蕾时光的流逝，从来都是以它的不易觉察而著称，距离的长短，从来也都被时光标上深深浅浅的记号，落在回顾的不同层次里。翻阅以前的照片，经常会产生一种物是人非的距离感。时间横亘在照片与现实之间，则令人感慨，却无力挽回，无法靠近。而原本的感情也不由自主地随着时间的稀释，渐渐地被冲得很淡很淡。上学时，前后桌四个很好很好的同学，每天一起开着无关轻重的玩笑，每天一起争论题目到面红耳赤，每天一起为中考做着努力，相互激励直到中考的前一秒。劳技课上四人合作的风筝、航模被认认真真地署上每个人的名字，就像四个人的友谊，能通过一只风筝、一架航模飞机，永远联系在一起一样。还记得当时虔诚的模样，坚信着我们的友谊会随着飞机一起飞翔。可现在不在同一个班级了，甚至都不在同一个教学楼了。各自开始了另一段友谊，平静地学会适应了座位前后没有熟悉的身影和声音。那天碰到昔日的同桌，先是兴奋地同她打招呼，随即发现了她旁边那张我不认识的好奇的脸，继而又意识到我的身边也有同样一张迷茫的脸。是啊，都慢慢有了各自的新朋友，对各自目前新生活的了解也是呈现出越来越多的空白。还能聊些什么呢？除了根本的应酬，彼此的共同话题变得越来越少，面对友谊，我们已无力回天，只能落寞地各自走掉。面对身边朋友的询问，答复一句以前的同学，就简单地敷衍掉。可是，那明明不是普通的同学啊，那明明是以前最好的朋友啊，那明明是许诺一起要永远好下去的人啊。也许人的一生就像一条直线，可延伸的长度远远超过了自己的想象，在不同的位置会遇见不同的直线，然后产生短暂的交点，交汇的过程纵然美丽，但是我们却不能永远停滞在那里，我们只能不舍地别离，继续延伸远去，只能保留那份高兴在回顾里成为下一个旅程的勇气。而之间的距离，却随着时间越远，越令人触目惊心。心灵上的距离感，或许不是则直接，却是则的明显，中间的空白，只能用无限的祝福和挥之不去的落寞来填满。也许，对待距离，我们更应学会释然。也许，时光的沉淀过后，中间的空白，还会添上回顾的宝贵与美丽。于是开始学会不再惧怕距离，学会接受新的距离。因为只有出现距离，人生才会有前进！我只愿永远用美丽的眼光去看待距离！评点生活中，我们经常祝愿：让我们的友谊天长地久。我们不否定有这样的友谊。但在纷繁的生活中，更多的友谊随着时间的逝去而逐渐淡褪，尽管当初的感情轰轰烈烈。这是不可回避的事实，作者以细腻而略带伤感的笔触如实地记下了这段历程。但作者毕竟还是理智而豁达的：人的一生就像一条直线，在不同的位置会遇见不同的直线，然后产生短暂的交点，交汇的过程纵然美丽，但我们只能不舍地别离，继续延伸远去……也许，时光的沉淀过后，中间的空白，还会添上回顾的宝贵与美丽。这份修为与见识，的确值得同龄人借鉴。[佳作放送二]无悔的距离李书静谁念西风单独凉，潇潇黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。这是纳兰容假设的回顾词，词中斑斓假设星河，但最让人沉沦的是意境中的距离，一个永远无法改变的距离。卢氏曾经是降临于容假设生活的女子，与纳兰共度三年。由此他记得很多与她的事。那年春日，她为纳兰掖好被子，他在醺然中静静看她，默默感动，但那时他自觉是不够爱她的，起码在这爱中间一直横亘着他的初恋情人：谢娘的影子，落在纳兰的心里，始终挥之不去——那段少年的情，压得他心意沉沉，却不知负了身边人。纳兰心有别恋，她当真不知晓吗？她知，只是不说，不去和他的回顾争，梦想着有一天归来，他只属于自己。可惜，终究等不到，在为纳兰生下孩子时因受寒去世了。不，她等到了，纳兰在她离开的那一瞬间就明白了，少年的轻狂早已逝去，她才是他生死契阔、执子之手的人。一切这样分明，但却有了无法弥补的距离。时间如水，中间仿佛有河。纳兰过不去，车水穿梭，你，转眼湮没在人潮中。纳兰回首，梦里花落知多少，当时只道是寻常，失去之后才知是销魂蚀骨的不寻常。满目山河念远，不如怜取眼前人，只是当时沉溺于过去旧情的容假设不曾思量过，直到，这温婉的女子因为替他生子而香消玉殒，他才恍悟亏欠她多少，她也早已进驻他的心，这样的纠缠，早已超越生死，却永远无法让卢氏知晓。这是她永远要不到的结局，这是一个美丽而有缺憾的距离。盛衰开谢，悲欢离合，纳兰和卢氏也无法躲开。人生假设只如初见，多好！初见，不用惋惜，不会落泪，更不要懊悔，但却是永远无法抵达的距离。死亡，是人世最大的恐惧和距离。但它并没有使容假设和卢氏分开，反而拉近了他们之间的距离，实现了她一生的愿望，只是没想到是用生离死别换来的。生前，她可以与他近在咫尺，却不能两心相依，仿佛是隔了天涯的距离，走了，却烙在他的心里。死别，化去了她的身影，可他们之间再没有任何阻隔，隔了生死的距离，却跨越了心的距离。距离，一个让人忧愁、悲伤、执著的名词，和煦了、唤醒了人们冰封的情感，珍惜眼前人，执著该执著的，放弃该放弃的，缩短心灵的距离，待到一切尘埃落定，我们无悔！评点这是一曲充斥古典情蕴的爱情礼赞。纳兰抛不开初恋情人，无视了身边的至爱，而当至爱之人离去时，一切都不可挽回。“谁念西风单独凉，潇潇黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳〞，这又能怎么样呢？一切皆因“当时只道是寻常〞。在世相对时咫尺天涯，阴阳相隔时人间天上假设咫尺，“隔了生死的距离，却跨越了无悔的距离〞。这种人世的大痛不亲身经历谁能体会。尘世中的人，珍惜眼前人，执著该执著的，放弃该放弃的吧，这样的话，我们才无悔。

以距离为话题的作文心与心的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的怀念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是怀念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有激动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，则鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞规避，则鲜花，你不必日日光顾，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情不足少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生怀念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有幻想；来吧，陌生的地方没有感情，故土才是门宿。

从彼岸到此岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔波，在奔波中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。心灵的距离

呱呱落地的那一天起，我就注定成为一个人，一个生活在世界上的人。上天造就了人类，造就了世间万物，每个人都是血肉之躯，却惟有那颗跳动的心，或善良，或邪恶，或赤诚，或冷漠……

有人说“世界上最远的距离就是心灵的距离〞，我不知道。有人说“有时，人与人之间相隔就一扇窗的距离，只是，这不仅是窗的距离，更是心的距离〞，我不知道。从没有刻意去想过这样一个问题，很多事在没有经历之前，不能妄加评论，在茫茫的人生海上航行，看不到此岸。

小时侯的我是善良的，会因为路边的乞丐而泪流满面，就算把袋袋掏空，也要给他一些“资助〞；看电视，会因为一个悲伤的结局而痛苦不已；读历史，会因为红军战士在长征途中的艰难而揪心难过。那时的是与非总是勾勒的很分明，好人与坏人一眼就能分辨。

逐渐长大，而那条是与非的界限也逐渐含糊，曾经的果决变成深沉的思考，曾经的单纯变成复杂又多角度的解析。不知道这是不是长大的痕迹，亦或是自己的心灵已不再如同往昔。“年轮〞一圈一圈的增长，在懂得更多的知识，明白更多的道理的同时，困惑也在不断的产生。原来的自己转变成新的自己，从单纯走向成熟，我想这就是心灵的距离，自身与自身的距离。

心灵的距离并不可怕，只是留一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离需要逐渐的磨合，世界上没有一片相同的叶子，更何况人呢。学会理解，心灵的距离可以缩短。

以距离为话题的作文思路

距离包括空间距离和心理距离

心理距离与空间距离不一定成正比

心理距离折射出人间情感

距离的远近决定于人们的亲疏程度

距离产生美

距离可以调节人际关系

距离可以保证社会正常运行

缩短距离的途径是行动

人际交往中需要有平安距离

名言

世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你不知道我爱你。

——泰戈尔

鸡犬之声相闻，老死不相往来。——?老子》

远交近攻。——?战国策》

海内存知己，天涯假设比邻。——王勃

如果心是近的，边远的路也会是短的。——俄罗斯谚语

远的香，近的臭。——谚语

亲戚远来香，邻居高筑墙。——谚语

不怕千里远，只怕隔层板。——谚语

三年见一见，杀鸡又下面；一日见三见，口水喷上面。——谚语

人有厚薄，水有深浅。——谚语

三年不上门，当亲也不亲。——谚语

人走茶凉。——谚语

亲虽亲，财帛分。——谚语

经典素材

“距离说〞的启示

“距离说〞是意大利美学家朗吉努斯率先提出来的。其基本要义在于，观众在看戏时，要和舞台上的演员保持一定的距离，这样才能产生良好的美学效果；如果太近，就会降低这种美学效果。当然，距离太远也达不到这个效果。现在剧场里的票价视距离而定就是这个道理。我们看到，在第一、二排的票价和最后几排的票价比在中间几排的票价低得多，就是这个缘故，中国有句民间俗语：“守着羊圈才知道羊圈骚。〞也应验了这一理论。还有诸如“亲戚只可走着，不可守着〞也是这个道理的再现。

古代诗词中的心理距离

在古代诗词中存在很多表明心理距离可超越空间距离的例证。如叙述爱情，李商隐的?无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。〞男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔边远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的?离思》其四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回忆，半缘修道半缘君。〞所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，怀念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的怀念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。〞生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯假设比邻〞却恰好与“咫尺天涯〞形成强烈的比照，正印证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫的?月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。〞虽相隔千里，却能清晰地“看见〞家中的情形。再如李商隐的?夜雨寄北》，苏轼的?水调歌头《明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。〞时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也变成了无距。牛郎与织女天河远隔的相思故事表明距离使爱情更美好更久远。

诗人对距离的感受

顾城的?远和近》：“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。〞在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近〞呢《原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得则孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗?世界上最远的距离》：“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前

/你不知道我爱你。〞因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离〞，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

距离要适中

汪国真的?旅行》：“但凡边远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说。〞充沛表明了距离可以产生美。而他的另一首诗?山高路远》：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山。〞那么明白地告诉我们：距离是相对的。距离只有适中才会美。打个比如，坐在离湖较远的地方，看不见脏水，这就是距离产生美。

台湾诗人笔下的距离

余光中的?乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。〞

海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头〞与“那头〞，阻断不了的是浓密的“乡愁〞。

再如洛夫的?边界望乡》：“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤〞

，看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤〞，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及〞，何以如此？乡愁！是乡愁让两岸遥遥相望的远距离缩短为近距离了。心理上的近距离恰好折射出炎黄子孙割不断的浓浓血缘之情。

请保持车距

城市是一个具有高度同一性的精密机器。在城市中生活的人们各方各面都要遵守秩序，保持距离，才能保证城市的正常运行。

如今，城市里的私家车和出租车越来越多，导致交通高度紧张，即使不堵车的时候，车与车之间的距离也不可能很边远。所以，开车的人无论什么时候都要保持警惕，要和前面的车保持一定的距离，以防止发生交通事故。

然而现实生活中，还是有不少人不懂得这个道理，总是喜欢超车、追尾，结果造成严重的后果。

刘墉讲的故事

刘墉先生在?生生世世未了缘》这本书中讲述了这样一段故事：台北某个幼稚园的主任为了了解孩子心中的父母，特别收集了一百多幅小朋友画的有关家庭的图画，他发现画里面的父亲大多数都没有手。由此，幼稚园的主任指出：“在孩子心中，父亲是不足接触的人。〞

刘墉先生感叹地说：“父亲真的是不太和孩子接触的吗？〞他回顾自己的女儿很小的时候有一次生病吐奶，他甚至急得用嘴去吸她被奶堵住而不能呼吸的鼻孔。读过刘墉先生的书的人都知道，刘墉先生和他的儿子、女儿的关系真是让人羡慕，既是父子，又是师生，又是朋友。他们之间不存在代沟，几乎无话不谈，心理距离非常近。

而我们传统的礼俗是父严母慈，父亲大多是保持一种高高在上的姿态，对孩子不足亲密友爱的叙述爱的方式，不能和孩子打成一片。这样的后果是孩子对父亲心存畏惧，不会主动跟父亲交流，两代之间的代沟越来越深。

远交近攻的战略

“远交近攻〞是一个成语，意思是说，联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这个成语来自?战国策》中的典故。

范雎(魏国人，入秦，做秦昭王的相)初到秦国时，对昭王说：“大王的国家版图广阔，战车有千辆，奋击(敢死队队员)有百万，凭秦兵的勇敢，车马的众多，对付诸侯，就好似迅跑的韩卢(良犬名)追赶跛脚的兔子，霸王之业不在话下。现在您却关闭函谷关而不敢算计山东(专指韩、魏)，这表明穰侯替国家谋划不忠，大王的计谋也有不周之处。〞

秦王说：“计谋失误在哪里呢？〞

范雎说：“大王越过韩、魏去攻打强大的齐国。不可取。军队少了缺乏以伤害齐国，多了可能祸及自身。我猜测大王可能认为自己少出兵而让韩、魏两国全力以赴的做法不可取，而事实上盟国(秦与韩、魏当时结盟)不可信。越过别人的国家去远攻，适宜吗《计策太不周密了。〞

“从前齐国讨伐楚国，打败了楚军，杀了楚将，开辟了千里土地，可是到头来没有得到丝毫土地，难道是齐国不想要土地吗？不是的，而是形势不允许。诸侯们发现齐国打了胜仗后很疲弱，君臣又不团结，就乘机攻打；齐国国君遭羞辱，军队吃败仗，被天下耻笑。之所以这样，是因为齐国伐楚在客观上有利于韩、魏。这正应了那句俗语：‘借给暴徒兵器，送给盗贼粮食。’大王不如结交远方的国家，进攻邻国，则即使得到尺寸土地，也是实实在在的大王的土地。现在大王舍近求远，不有点荒诞吗《〞

嵇康与山涛绝交

嵇康是魏晋时期有名的文学家、思想家。他最驰名的主张是“越名教而任自然〞、“非汤武而薄周孔〞，他对荣华富贵和仕途有着本能的厌恶。嵇康“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发〞，感情太过浓烈，常常难以控制自己，对与自己道不同的人傲然蔑视。朝中权贵钟会闻名造访，他“箕踞而对，不为之礼〞。

他隐居山中，拒绝参政。他的好朋友山涛本来和他一起隐居，但后来因为种种原因还是参与了政事，并且荐他任吏部郎。两个人的选择不一样，理想相背离了，嵇康愤然写下了?与山巨源绝交书》，表示从此以后与山涛一刀两断。

祢衡与孔融的忘年交

孔融是东汉末年驰名的文学家。孔融年已五十，盛名满天下的时候，祢衡年未二十，两人却相交为友，友情生死不渝。孔融深爱祢衡的才学，屡次向曹操举荐他。两人性情相投，共同反对曹操的独裁政策，不畏强暴，嬉笑怒骂。后来，曹操借故杀害了孔融，祢衡当众怒骂曹操，曹操借刀杀人，把祢衡也杀害了。

意林故事

一例由“猫〞引起的显卡故障

有一天，我的原本漂亮的屏幕，一下子变成了一张“麻婆脸〞，出现了严重的花屏现象。看着这“色彩斑斓〞的显示画面，我的第一反馈是：我的显示器出问题了！我急忙对它进行了一番调整：消磁、调整刷新频率、色彩……一一试过，可一点也没用。没法，作为菜鸟的我只能重新开机，可当我又一次启动机器后，发现一切正常，毫无花屏现象。以防万一，我又玩了近两小时的游戏，还是如此，我一阵窃喜，原来是虚惊一场。于是我又一次驱猫上网，可不久花屏现象就又出现了！

这是为什么？开机这么长时间，显示器显示的图像都正常，表明我的显示器和显卡都应该是没有问题的。可是只要上网，不久就会……难道是这只小猫的问题？！哎，死马当作活马医，试试看。我花了N分钟小心翼翼地把我的这只小猫重装了一遍，可一上网，结果还是花屏没商量。

无奈之下，我拔下显卡，仔细地研究了一番，没有什么发现。于是我又随手把显卡插进插槽，开机上网想再试一次，或许会有奇迹发生。奇迹真的发生了，这次我一连上了三个小时的网，竟没花屏。

问题解决了，兴奋之余，我也很纳闷其中的原因，就又翻开机箱，这时我才发现，刚刚我把显卡从原来靠近猫的那根插槽移到了另一根离猫较远的插槽中。我把显卡插回原处，故障又出现了。这时我明白了，原来我的这只小猫工作时会在周围产生一个电磁场，而原先我的显卡离猫太近，受到磁场干扰产生花屏，刚刚后来把它从小猫身边移开，就不再受其干扰，也就不再产生花屏了。想到这里，我急忙把显卡拔出，插入了离猫较远的那根插槽中，果然一切又正常了，我总算又可以上网了。

这次小小的故障给了我生活的启迪：真是距离产生美啊！

师生之间的距离

某小学老师带学生去加入社会实践时，一个学生忽然对她说：“老师，在学校里，你太严厉了，我们见了你简直就像老鼠见了猫，躲都来不及。老师，我们今后平等相处好不好？〞孩子忽然冒出这么一句话，使她惊奇，也很有启发。随即答道：“好的，不过你说说老师哪些方面没有平等相处？〞“你有时发脾气就骂我们，罚我们扫地、抄作业，是不可以的。〞孩子的话使她内心起了很大的震动。

在平时的教育中，她一再告诫学生要有爱心，要爱一切有生命的东西，要和同学友好相处，不要打架骂人，但自己却违反了。尽管有时看到学生不听话，忍不住骂上几句，甚至体罚一下，认为无可非议；可在学生看来，就是打人骂人，伤了他们的自尊心。出于“师道尊严〞，他们只能默默地忍受。此时她豁然明白她的课堂如一潭死水的原因了，是她严厉的目光，打断了学生的思维，是她冰冷的面孔浇灭了学生心中的热情。

亡羊补牢，未为晚也。自从那次谈话后，她很少出现大声责问或体罚学生的情况；耐心说服、和风细雨、转移情绪的做法大大增加。当时她曾和学生约法三章：老师一定做到平等相处，但你们也要遵守学校的规章制度，不能无理取闹；放学回家合理安顿学习和看电视的时间，做到两不误；老师的正确要求必须服从，违反了要受到相应的处分。同时约定，相互监督，如果老师随便批评人或要求错误，你们可以马上提出，老师一定立刻纠正，反之也一样。这样做的后果不言而喻。孩子们更加喜欢她，师生之间的距离明显缩小，课堂氛围十分活泼，孩子们的学习成绩明显提高。

刺猬的距离

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们隔开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个适宜的距离：既能互相获得对方的和煦而又不至于被扎。这样，它们度过了一个寒冷的冬天。

我们也和这两只刺猬一样，我们和我们的亲人、朋友、同事，发生着有关距离的故事。过近的距离让我们有时候难免受伤害，过远的距离又会让我们感受不到人间的和煦。

祸与福的距离

南方某座城市搞了一次大规模的摸奖活动。有一位电工下了早班，骑车正巧路过摸奖点时，车胎忽然没气了。他只好懊丧地推着车子准备在附近找一个修车处补胎。然而周围许多摸奖的人所制造的氛围吸引着他。他也抱着试运气的心理掏出十块钱，买了五张彩券。偏偏没想到的是：一等奖就在这五张中。这次摸奖规那么是：首期摸奖设一等奖四个，每个一等奖能得到一万块钱现金。另外还设了一个特等奖。等整个活动结束后，由四个一等奖得主当场摇号码，每人摇五次，看谁的积分最高。

结果这位电工和一个姑娘两人并列29分。按照规定他们还要再摇一次，最后决出轿车的主人。这时台下有人开始对着他俩喊：算了，不摇了！一家十万。他俩认为适宜，于是达成了口头协议。然而摸奖处的工作人员却说：摇奖还是要摇，我们只认一个人的签名。至于怎么分，那是你们的事。等到再次摇奖的积分出来，电工输了。

姑娘欣喜假设狂地领下了车钥匙。电工对她说，事先讲好的，你要给我十万。姑娘心想，我从哪儿再搞十万给他。于是转脸否定道：你凭什么！她睬都没睬他，雇了个司机准备把车开回家。电工眼看着十万块钱就要泡汤了，越想越气，飞起就是一脚。顿时姑娘“哎呀〞一声，脸色惨白地倒在地上。

事情的结果是：电工把姑娘的脾脏踢破了，虽抢救及时保住了性命，但是姑娘的脾被切除了。电工得的那一万块钱远远不够一次摘脾的手术费，另外自己还被判了三年刑。而那姑娘得到一辆轿车，却永远失去了脾脏和健康。古人常说：因祸得福。然而世人因福得祸也是比比皆是。对于电工来讲：福与祸的距离就在这一脚。

世界上没有最边远的距离

小时候一家四口上街，总是件吃力的事。每次，父亲都会自顾自地向前走，向前走……每次，拖着两个孩子的母亲都会死死地跟在后面，分秒也不敢停下来，像是怕大家会失散似的

……

每次，走得连气也喘不过来的我，心里都会想：如果，爸爸肯稍稍停下来，或是把脚步略为放慢些，那就好了……

今天，他老了，我也大了。

在回家的路上，本来并肩而行的两个人，在不知不觉间，分开得越来越远。

究竟是时间，是思想，还是步伐把我们拉远呢《

我不知道是我走快了，还是爸爸真的把脚步放慢。

但我们之间的距离，在多年后的今天，仍然存在。

应用与创新

人与自然要保持适宜的距离

在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充沛利用自然，导致生产力开展迟缓。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充沛享受自然、利用自然，结果生产力开展迅速。这些足以表明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离那么能造成更近的距离。

从人与自然的和谐这一角度来讲，古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。

网络时代人与人距离的变化

网上聊天流行以来，全球人之间的距离变得不可想像的近。

有一些人在网络上称兄道弟，姐妹相惜，或者扮演起虚拟情人，但是他们也许生活在不同的半球，处于决然不同的环境，或许一辈子都不能见面。网络提供了从未有过的缩短距离的方式，建构起一种新的生活状态。

还有一种情况，在网上关系十分要好的人很可能在真实生活中相互认识，却关系淡漠、紧张，甚至互相仇恨。很多电视电影以此为素材，编出了各种各样的情感故事。于是，在这种情况下，网络扮演了一个很奇妙的角色，它使人的心灵摆脱了真实时空的理性约束和惯性作用，使人的心灵互相敞开，无限拉近。同时，它也给真实的生活带来不可无视的纷扰。因此，即使在网络上，也要懂得一句话：距离产生美。

心灵的距离有多远

有人说：距离产生美。

她说：空间的距离——也许，是一种美。

心灵的距离——划过一道伤痕，留下永远的痛。

有人说：他和她很般配——浪漫——脱俗。

于是，他爱上了她，她成了他的女友。

他说：你是我全部的幸福。

她说：愿意成为你的幸福，但不是全部；希望你能拥有自己的天空。

他说：想看你穿婚纱的样子。

她说：那，并不是真实的我。

他说：那张照片会铭刻我们的誓约。

她说：誓言深藏在心中，照片，不过是一段苍白含糊的记忆。

情人节的前一晚，他送她一束盛开的百合。

他说：纯净的百合为你带来一段淡粉色的梦，淡淡的幽香伴你迎来清晨的第一缕阳光——在特别的日子。

她说：花的美，不在于她的绽放和清香，而是她的生命；死去的花，不过是一具空洞、没有灵魂的尸体。而且，我——花粉过敏。

他说：要按时吃三餐。

她说：一日三餐是旁人说的，为什么你情愿听别人的话。

他默默无语，默默地买来点心，默默地递给她。

她默默地吃了，尽管不需要。

他说：如果，有一天——我会带你到澳洲，看那崭新的天地。

她说：要去寻觅书中的香格里拉；到没有人经过的地方，印下足迹。

他说：那很危险。

她说：站在马路上，也可能被车撞。

他说：走，去求一支签，看看我们的未来。

她说：一个故事，如果知道了结局，还会看下去吗？

他说：先去找工作，再辞职。

她说：已经递了辞职报告。现在——自由了！

他说：希望天天和你在一起。

她说：怀念是一种很美的感觉，期待、梦想……

他说：我的理想，是放下工作的烦恼，与你一起，躺在沙发上看电视，宁静而温馨。

她说：无法忍受平淡，要去追寻与众不同的人生。

她说：我们分手吧——因为，不想每天待在家里看电视。

他说：这不是分手的理由。

她说：则，从今天开始，分手就多了一个理由。

于是，没有第三者，也没有争吵

——她离开了他。

他很伤心，也很困惑；

她很无奈，有时，会觉得自己很坏。

她依然孤寂，

不再接受爱情，因为——

她不知道，心灵的距离有多远……

以“心灵的距离〞为话题，作文在当今社会；居住在高楼大厦的人们，虽然居住在一起，可是邻居见面却很少打声招呼，总是冷冰冰地板着一张脸。由此可见，人与人心灵之间的距离便开始逐渐拉长。

但是，农村人们虽然居住的条件不如城里，可是邻里之间人们的感情和心灵的距离却很近。

难道，人们真的不能很好地相处吗？有些人是刻意去相处，而有些人是不愿意去相处。因为他们担忧、胆怯别人与他们的相处有所目的，会给自己带来极大伤害，于是他们干脆不与他人相处、交流。所以才会造故意灵的距离。

春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机，一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担忧，新来的邻居是个什么样的人？〞顿了一下，老太太又说：“当你刚刚绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担忧的。〞

生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却在人与人之间架起美丽的桥梁。就好比这个文中的中年人，他虽然还没有与老太太相处，但是从他的一举一动中，老太太已经了解了这个中年人，他有着很好的公德，是一个好邻居，是一个可以放心交往，值得相处的人。从这一刻起，可以说，老太太和中年人的心灵距离已经缩短了，甚至可以说没有了。我相信，老太太和这个中年人一定可以很好地相处，成为好邻居的。我渴望只要真心对待邻里和他人，人们的心灵的距离就会拉近。

谁都想和他人缩短心灵的距离