语文课件与翻译老子生卒年

明具体的生活时期。二是文化网认为：约公元前571年至公元前471年之间。约百岁以内将“”与“”相提并论，看来的岁数的确不小。其说法，也未能说明具从这些说法来看，长寿无疑，且在之前。其中，第1、2种说法，因有附会“见”而因是“春秋晚期”人于是人们普遍认为也是“春秋晚期”人，即东周人。但是，也有少数人认为，是“战国时期”人。因为，及其《道德经》思想，即“柔弱胜刚强”思想，以及“武术”，和以“民心”、“春秋”和“战国”时期的。而只有“西周中晚期”，才是产生及其《道德经》思想的那么，及其《道德经》思想赖以产生的“土壤”究竟是什么呢概括的说，这个“土壤”就是：的天子专制的时期，和百姓反“霸道”、“”以动摇的天子专制的时期。推论一：“的天子专制时期”，即为“西周时期”，这才是及其《道德经》思之所以说“西周时期”是及其《道德经》思想赖以产生的土壤，原因是：这个时期只普”只有在“武打”的时期方才能够产生出及其《道德经》的“武术”思想。物。换句话说，“的天子专制时期”方才表现为“武术”时期，而诸侯间争霸，因缔造“武术”，就是建立在“单打独斗”的武打基础上的。这个事实表明生活在“武术”时期，即“的天子专制时期”。这个时期，应该是一个充满“武打”，，代”。故在东周16年后，不会是及其《道德经》思想赖以产生的土壤。‘’以动摇天子专制的时期”，即为“时期”，这才是及其《道德。，行的无疑的是“霸道”和“”。公元前871年“国人”了和召公共同执政“共和行政”{另说：平民推选诸侯和执政}。“共和行政”。，长达十四年之后，死，静即位，是为这段历史，为及其《道德经》“柔弱胜刚强”思想提供了“社会实证”，，第一、“国人”，使看见了百姓的巨大力量，从而产生出了“民本”思想，。。正如所说的“是以圣人终不为大，故能成其大”；其三提出了者要“爱民”的思想说：“贵以身为天下若可寄天下爱以身为天下若可托天下”认为，，。。，从中看到了在国民之间、大臣诸侯之间，和在百姓与大臣诸侯之间所形成的一种“约定”，即“契约”关系。这种关系维系了14年之久，并顺利完成了的。这个事，，，那么“契约管理”的思想是什么？对此说：“和大怨必有余怨以为善？，，“以德服人”，做到“德善”“德信”正是在此基础上提出了“契约管理”思想。，因此的“民本”思想和“契约管理”思想，它们反映在政治上就讲“绝圣弃智”。其，，，正是如此认为者必须要认识到百姓的巨大力量而有所行为收敛，并要做到“忘，，上述的政治思想，在《道德经》中已经反映得很清楚了除此之外，先秦的历史上都不可能产生出这种思想和主张总起来说，根据上述推论，既然及其《道德经》思想产生于“西周时期”、时期”，那么，具体的生卒时间究竟如何呢？这里，结合可信的岁数，可以得推算，如果按照在“国人”、“共和行政”之时就基本懂事，即按照18岁的的出生时间；而的时间，则大约为公元前759年。因此，生卒的起止时西周时期，是天子下的专制主义的“”社会。到了西周晚期和东周初期，西周时期，国民，即百姓的大的有过几次？答案几乎就是一次，这就是“国人治政治”主张，以此，对表现为“霸道”、“”的“刚强胜柔弱”的思想基础进行了