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《叶问4》观后感(通用6篇)

《叶问4》观后感1

《叶问》四部系列电影,我都看过。感觉这最终一部完结篇没有那么让人兴奋,整部电影看起来有点东拉西扯的懒散,提不起多少劲头。

影片中有关李小龙的片段比拟少可以理解,比拟他不是这部电影的主角。但是,叶问是他教师,千里迢迢的去到美国,没有看到李小龙的热忱接待,也没有在教师被人欺侮的时候挺身而出,这不符合李小龙的国际形象和性格,甚至是有损李小龙名誉。我比照感觉很不舒适,觉得这应当是影片的一大瑕疵。

叶问一路从广州打到香港,再打到美国,的确是打出了中国人的气节和民族尊严。不过,为什么每部影片里,都在那么多的中国武师要先来拆叶问的台,最终武师们被欺侮了,又由叶问来替他们出头。这个编剧套路太落重复,完全没有什么新意。每部电影看起来的不同之处只在于换了个地方、换了一批中国武师和洋鬼子,还是一通打,没有别的亮点。

的确该有有个完结了,若再编下去,我都不知道编剧和导演该怎么办了!

教师叶问的故事讲完了,建议重新把徒弟李小龙的故事再重新整理一下,拍几部好片子出来,让武打迷们再好好兴奋一下吧!

《叶问4》观后感2

昨天,我看了《叶问4》这部电影,我觉得特别精彩,让我印象深刻。

它叙述了一代宗师叶问受弟子李小龙之邀来到了美国,为了救人卷入了当地的纠纷中。叶问发觉许多美国人对华人及中华武术的卑视越来越深,甚至想移走唐人街,他挺身而出,与美国海军陆战队军官决一死战,最终以坚韧不拔的毅力获得了成功。因此转变了美国人对华人及中华武术的看法,并使中华武术成为美国海军陆战队的一门必修课。

这部片子最让我印象深刻的不是中华武术的魅力,而是海外华人令人鄙视的民族气节,他们身处异国,却不遗忘自己是中国人,互帮互助,必要时为同胞挺身而出。这部片子里还有许多励志的佳句“人最重要的是要有自信”,确实如此,一个人假如没有自信,就算他是个天才,也会表现得害怕、不堪一击。

《叶问4》里面还包含父子之间的故事。叶问的儿子处于青春叛逆期,不爱上学、常常和同学打架,被学校开除,此时的叶问已患有癌症,但他不想让儿子担忧,对儿子隐瞒,去美国帮儿子找寻适宜的学校。在美国,叶问发觉家长似乎过于约束自己的孩子,不支持他们个人爱好,想到儿子喜爱练拳,但自己之前却和大多数家长一样,一味只是逼着孩子读书。为了弥补自己的过错,叶问想教儿子练拳,而自己已经是癌症晚期,没有过多的时间来教育,他又不能让儿子放弃这门爱好,于是他把自己打木人桩的过程全部录下来,让儿子以后渐渐领会“咏春”的精华。

作为习武之人,叶问和其他师傅也没有遗忘学武术的初心“遇到不公正的事情,就要站出来”,正是由于这样,他们才能把中华武术发扬光大。1972年叶问去世了,一代宗师完毕了他那短暂而又光芒的一生。

《叶问4》真是一部让我受益终身的电影。

《叶问4》观后感3

说起中国功夫,人们不难想到李小龙,成龙……但还有一个把咏春拳练习得出神入化的人——叶问。

说起叶问,人们就会想起电影《叶问4》中那将中国功夫传入美国,想将中国功夫融入到美国生活中去的困难经受,历经千辛万苦最终传入美国的叶问。

影片中不怕困难的叶问;打破中国功夫不行外传的旧观念李小龙;拥有一颗喜爱祖国的赤子之心的万宗华……他们这种品质就像刚刚升起的太阳一样,照射着我的心灵。

叶问中那种被美国人打趴下仍咬牙切齿的站起来,与外国人再次比拼,就算打成重伤也不怕,努力去给中国争一口气的精神,使我赞叹。这不正是新中国所缺少的精神吗?这不正是中国所盼望拥有的正义吗?这不正是中国需要的武林梦中国功夫梦吗?于是,我暗下决心,肯定要好好学习,努力学习科技学问,为中国领先科技发扬光大,超越世界各国而努力。

但看到结局,我难过极了。叶问最终由于头癌逝世,享年79岁,我为这爱国之才的逝世感到惋惜。在那样的环境下做出这样的英雄举动,不畏惧死亡,那种骨气,都从他身上表现了出来。我要发扬他这种爱国精神,将来报效我的祖国!

《叶问4》观后感4

这部影片无论是剧情内容和在武戏上的编排上都很精彩,据说刚一上映就拿下了3亿多元的票房。影片一开头叶问已罹患肺癌重疾,在影片结尾处让其病重逝世,是下定了决心要为整个系列画上句号,所以被称为“完结篇”。

影片描述上世纪60年月,叶问因故来到美国唐人街,意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷。面对民族卑视与种族压迫,叶问挺身而出,在美国海军陆战队军营与海军陆战队空手道教练拼死一战。以正宗咏春,向世界证明白中国功夫,弘扬了国粹宣扬了正义。

影片大长中国人志气,叶问剧烈的正义感和民族荣誉感,让观众看后热血沸腾。这部影片集思想性和艺术性为一体,欣赏性很强。走进电影院去看,更是一次视觉的享受。

看完电影,“我们仨”又去“豪客来”享用了一次西式晚餐。让儿子给买了一条紫晶手链,这是一家三口难得的“有缘来相见”。

《叶问4》观后感5

看完了《叶问4》,有一个问题始终在我脑海里萦绕。都说传武这不行,那不好,为啥还有那么多人坚持?为啥尤其是海外武师非常的坚持?

虽然说武术不应当有国界的划分,但文化是有国界的。我在国内教剑道,和在澳洲教剑道,看着是一回事,实则不然。

国内教,学生练得再勤快,其实也不过是周末开开洋荤,吃个西餐调剂一下胃口。再强势的舶来文化,在主流的文化海洋中,不过是个惹眼的文化符号而已。

而在海外传播,中华文化才是那个文化符号。而由于移民一代,二代,对于身份的认同感来说,原来就属于很模糊的状态,国术系的文化体系,可以增加华人对共同体的”认同感,而正确的系统,可以放大这种信号。反之也会让文化传播受到阻碍。

万宗华的不得已,叶问不清晰,李小龙也不懂。万物霜天竞自由,对话可以解决局部的分歧与偏见,但竞争却是事实。强势文化群体对弱势文化群体的同化或驱逐,不是依靠对话就能解决的。可以说,万宗华是孤悬海外的传灯人,他的苦衷,叶问和李小龙不懂。

影片中叶问最终没有送叶正留学,其中一个主要因素,是看到了万宗华女儿的生存逆境。现实中,李小龙最终也要回到香港进展,他的武术大同之梦其实并没有实现多少。人的力量,在势的面前,其实很渺小。

我始终反思,我教孩子们的,不应当只是武功,或者武功背后的文化背景。作为生在海外的移民二代,文化冲突的逆境早晚会消失在他们的身上。假如内心没有一个坚实的文化支柱,孩子们的成长会面临许多不确定性,最可怕的就是扭曲。我想教给孩子们的,是一种方法论,一种高屋建瓴的系统观。

可如何能帮忙华人子弟树立一个坚实文化支柱呢?大家有什么好的意见和建议么?

《叶问4》观后感6

晚上爸爸妈妈竟在电视上看了《叶问4》,要知道,他们可是与电视屏蔽的群体。他们破天荒的看,肯定有他们看的理由!我想起来了,刚放假的时候,我看过一次这部片子。所以,我就想要何不陪他们今日再脑补一下?

这是一部讲叶问的儿子叶正在学校里打架,被校长点名让其退学,之后叶问又去美国帮儿子找学校的故事。

电影中叶正是典型的叛逆儿童,从与父亲斗嘴,不想跟父亲学武术;待父亲去美国,又不愿与父亲通话。这些事情无一不证明:叶正是一名叛逆儿童。到美国的叶问,无时无刻不在想着为儿子向学校写推举信的事情。而身在佛山的叶正,还浑然不知,以为自己的父亲根本不理解他。我想我在生活中也是这样的,不理解父亲为什么这样做,不认可自己想做的事情。这或许是大人们的观点罢了。

在美国为儿子找学校的过程中,叶问结识了万会长——中华总会会长。在他身上让我们知道了怎样”忍”,由于美国人常常欺侮其他华人,假如他不“忍”,欺侮现象就会更加恶劣!就连自己的亲女儿被美国人打,他也保持了他的“忍”。而在她女儿身上,我看到了忍无可忍后的结果。后来,万会长也被她女儿打动了,承受了美国人的

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