第二讲-纪录片的分类

其次讲纪录片的分类依据纪录片的功能，大致可以分为四大类：纪实性纪录片、宣扬性纪录片、消遣性纪录片、好用性纪录片。诱导宣扬纪实主观客观消遣好用

迎合结论性纪录片结论性纪录片：不但供应事实，同时也供应某种结论的纪录片。是各国产量最多、出现频率最高的纪录片。格里尔逊：《漂网渔船》结论性纪录片的特点：1、明确的倾向性莱尼·里芬斯塔尔：《奥林匹亚》（1938）2、自诩的“正确性”常见的方法：运用旁白——“上帝之声”当前西方纪实性纪录片中，“旁白”的运用基本上是受到排斥的。利用名人：“名人”和“权威”引经据典3、宽敞的两端集合部结论性纪录片vs陈述性记录片是否有明确的结论结论性纪录片vs宣扬性纪录片《奥林匹亚》《意志的成功》结论性纪录片vs专题片倾向性陈述性纪录片陈述性纪录片：向观众呈现的往往是事实，作者个人的看法或观点不是隐而不露就是完全没有。“述而不作，信而好古”——孔子按作品主题呈现的方式可分为三种不同类型：思辨：作者得不出结论，或找不到答案；隐藏：作者有结论，但不供应结论或不能供应结论；旁观：作者不想得出结论。1、思辨主题：最常见的做法是将不同的看法统统供应应观众，让观众自己思索。作者本身尽量充当一个信息的供应者。RayMueller《伴随希特勒：暴乱人生》（1993）《重婚证据》2002，央视《新闻调查》）2、隐藏主题不是作者没有自己的看法，而是有了看法不能够或者不情愿说出来。《向神话挑战的人》（2002，中心电视台《新闻调查》节目播出）《西安体彩风波》3、旁观主题作者在纪录片的制作中不想加入任何自己的看法，而是希望最大限度靠近真实，将真实呈现在观众眼前，让观众自己得出结论。柯丁丁《马戏学校》“口述电影”宣扬性纪录片什么是“宣扬”？Persuasion通过接受他人的信息产生看法的变更。对中文“宣扬”一词的误会误会：混淆了“宣扬”同宣扬的“结果”；宣扬的对象往往是群体，但并不确定必定如此；说明讲解，使群众信任并跟着行动，未必就是宣扬。《布尔克维尔政治学百科全书》中的定义：“为依据既定方向变更有关居民的看法及行为而对各种象征性符号多进行的细心操纵。”贬义宣扬的三个要素：信息缺失（包括虚假、不全面）操纵表述有利信源宣扬的起源基督教和佛教的传教行为“骂街”宣扬手段：1、贴标签：“光辉泛化法”、“辱骂法”如：“炸薯条”2、趋同诱导：又被成为“转移法”、“证词法”；3以偏概全：又称“洗牌作弊法”；4、从众示意法：“乐队花车法”遵从试验二战：“你为祖国做了些什么？”5、煽情：调动受众的情感，使他们感到恐惊、怜悯、哀痛、喜悦、生气等。户外互动技术宣扬性纪录片：三要素缺一不行《幻化成真》（2005,台湾公共电视台）“美国国难日”（CNN，2002）宣扬教化性纪录片特点：1、信息的缺省；2、双向有利；3、与“认知”的对接。消遣性纪录片目的：满足观众感官的愉悦包括两种基本类型：诗意性纪录片：节奏、韵律消遣性纪录片：感官刺激“都市交响乐”流派诗意性纪录片特点：对形式的追求往往要超过对于内容和意义的叙述。追求情感和节奏赛过纪实。默片：图像用以表现音乐的节奏；有声片：凸显与内容相结合的内在韵律。《雨》（1929，伊文思导演）诗意的表现：特写镜头的运用；蒙太奇的运用；戏剧性的减弱。消遣性纪录片主题大致可以分为四种：1、倾向时尚的消遣性纪录片；《胡士托音乐节》（1970）《灵魂乐与怒》（2002，美国）《基努·李维斯与他的电影人生》（2003）2、倾向奇闻轶事的消遣性纪录片《斗狗》（德国），《好梦圆缘》（2002）3、倾向感官刺激的消遣性纪录片《狗镇男孩》（2001），《后院》（2003）暴力和性4、以表现舞台艺术为主的消遣性纪录片《定军山》（1905）文革时期的样板戏好用性纪录片好用性纪录片与非好用性纪录片最大的区分：前者关注具体的、“形而下”的问题，后者关切与意识形态有关的问题、“形而上”的问题。好用政治纪录片1、忠诚纪录片（团结电影）20世纪60-70年头形成一个高潮，表现法国5月革命拉美共产主义纪录片运动影片拍摄本身对事务进程的干预。《纳马达日