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Word第第页丰子恺《美与同情》阅读题及答案丰子恺

世间的物有各种方面,各人所见的方面不同。譬如一株树,在博物家,在园丁,在木匠,在画家,所见各人不同。博物家见其性状,园丁见其生息,木匠见其材料,画家见其姿势。但画家所见的,与前三者又根本不同。前三者都有目的,都想起树的因果关系,画家只是观赏目前的树的本身的姿势,而别无目的。所以画家所见的方面,是美的世界,不是真善的世界。美的世界中的价值标准,与真善的世界中全然不同,我们仅就事物的样子、颜色、姿势而观赏,更不顾问其有用方面的价值了。

所以一枝枯木,一块怪石,在有用上全无价值,而在中国画家是很好的题材。无名的野花,在诗人的眼中异样秀丽。故艺术家所见的世界,可说是一视同仁的世界,公平的世界。艺术家的心,对于世间一切事物都给以热诚的怜悯。故一般世间的价值与阶级,入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于儿童的天真的姿势中而描写儿童,又同样地把自己的心移入乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心,必常与所描写的对象相共鸣共感,共悲共喜,共泣共笑;倘不具备这种深广的怜悯心,而徒事手指的刻划,决不能成为真的画家。即使他能描画,所描的至多仅抵一幅照相。画家须有这种深广的怜悯心,故大艺术家必是大人格者。

艺术家的怜悯心,不但及于同类的人物而已,又普遍地及于一切生物、无生物;犬马花草,在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人经常听见了规的啼血,秋虫的促织,观察桃花的笑东风,蝴蝶的送春归;用有用的头脑看来,这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中,而推广其怜悯心,及于万物,就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的,不过画家注意其形式姿势的方面而已。我们画家描一个花瓶,必其心移入于花瓶中,自己化作花瓶,体得花瓶的力,方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光辉一同放射,方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞,方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯,万物皆备于艺术家的心中。在这里我们不得不赞美儿童了。由于儿童大都是最富于怜悯的。且其怜悯不但及于人类,又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物,他们仔细地对猫犬说话,仔细地和花接吻,仔细地和人像玩耍,其心比艺术家的心真实而自然得多!他们往往能留意大人们所不能留意的事,发觉大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。

换言之,即人类原来是艺术的,原来是富于怜悯的。只因长大起来受了世智的压迫,把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪慧的人,能不屈不挠,外部即使饱受压迫,而内部照旧保藏着这点珍贵的心。这种人就是艺术家。西洋艺术论者论艺术的心理,有“感情移入”之说。所谓感情移入,就是说我们对于美的自然或艺术品,能把自己的感情移入于其中,没入于其中,与之共鸣共感,这时候就阅历到美的味道。我们又可知这种自我没入的行为,在儿童的生活中为最多。他们往往把爱好深深地没入在嬉戏中,而忘却自身的饥寒与疲惫。《圣经》中说:“你们不象小孩子,便不得进入天国。”小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但我们可以因了艺术的修养而重新面见这美好、仁爱而和平的世界。1929年9月8日〔节选正《静观人生》湖南文艺出版社〕

18、文章其次段说:“画家所见的,与前三者又根本不同。”那么,画家所见应是什么,“前三者”所见又都是什么呢?〔4分〕

答:画家所见应是_______________________;“前三者”所见都是_____________________。

19、为什么说,画家要画好一个花瓶,必“自己化作花瓶”呢?借此想表达一个怎样的思想?〔4分〕

____________________________________________________________________________________________。

20、末了两段花了较大篇幅来“赞美儿童”。请选择两个角度,简析这样构思匠心所在。〔4分〕

____________________________________________________________________________________________。

21、从以下两题中任选一题,写一篇300字左右的赏析文。〔15分〕

〔1〕简析《美与怜悯》的`主题思想及其表现。

____________________________________________________________________________________________。

〔2〕谈谈《美与怜悯》中的一个观点。

____________________________________________________________________________________________。

参考答案:

18、美的世界〔或:一视同仁的、公平的世界〕/真善的世界〔或:有用方面的价值〕

19、将怜悯心移入于花瓶,才能表现花瓶的精神,也才能画好花瓶。/艺术家眼里的美的世界,万物均应是有灵魂、能泣能笑的活物。〔或:艺术家怜悯心移入于花瓶,这正是“物我一体”的境界。或:万物皆备于艺术家的心中。〕

20、匠心所在主要有三点:一是比较巧用,不着痕迹地比较出儿童与艺术家的怜悯所及相同,借以指出艺术家保藏着儿童的怜悯心;二是观点浅出,贴近生活,用儿童的爱好没入嬉戏,来作“人类原来是艺术的”注脚;三是思想有自,生动形象地再现儿童的“怜悯”,使得“重新面见这美好、仁爱而和平的世界”的思想水到渠成。

答案提示:以上从三个角度尝度作答,仅供参考。的匠心在于,他试图贴近生活,平易、生动地解释他的文艺观:艺术家所见是美的、公平的、并且都被予以了怜悯的世界。没有“怜悯”,即没有“感情移入”,则难有审美。在看来,儿童与艺术家的审美情趣,有太多的相像。也就是说,儿童与艺术家的怜悯所及并没有什么不同,甚至,人类原来是艺术的,艺术家的怜悯不过是儿童怜悯的保藏。换言之,能保藏着儿童怜悯心的才能做艺术家。因此,用儿童的怜悯来作比较是顺当成章。/解题建议:可有多个角度,如文思缜密,文脉清楚;贴近生活,类比妥贴;举例浅近,释理自然等。

21、〔1〕此题所答,首先要找准文章的主题思想,其次可围绕主题及其表现作简要评析。丰子恺在这篇节选文字里,主要表达了他的一个艺术观:艺术家所见的世界是一视同仁的、公平的世界;艺术家对于世间一切事物都给以热诚的怜悯。

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