初中语文 全国中考文言文考题汇编（含答案）

2019年中考试题汇编之课内文言文（word版，含答案）【2019·武威卷】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自《送东阳马生序》）15.解释句中加点词语。（2分）（1）俟其欣悦________（2）持汤沃灌_________16.下列句中加点词意思相同的一项是（2分）A.计日以还B.从乡之先达以是人多以书假余而承天子之宠光是肤皲裂而不知D.每假借于藏书之家久而乃和况才之过于余者乎17.用现代汉语翻译下面句子。（3分）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。18.本文作者是怎样劝学的？（4分）【答案】15.（1）等待，等到。（2）热水16.B17.因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。18.作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。【2019·天水卷】（二）阅读《岳阳楼记》，完成第16-19题。（15分）①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨)④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。16.解释下列句子中加点的词。（4分）（1）属予作文以记之（2）此则岳阳楼之大观也（3）连月不开（4）春和景明17.翻译下列句子。（4分）（1）览物之情，得无异乎？（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。18.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。D.文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对出19.有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？（4分）【答案】16.（共4分）（1）同“嘱”，嘱托（2）壮丽景象（3）天气放晴（4）日光17.（1）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？（2分）（2）在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（2分）18.C（3分）19.参考答案：我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。（4分）【2019·广东卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记范仲淹①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具通：俱）②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨）④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？8.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.“政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。B.“衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C.第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D.第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。【答案】8.C【2019·广州卷】阅读下面的文段,完成8-10题,(10分)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈丁内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之丁陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗徳,恢弘志上之气,不宜妄白菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫屮之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于粗、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也(节选自诸葛亮《出师表》)8下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A以光先帝遗德仿若有光B先帝简拔以遗陛下盖简核桃修狭者为之C恐以咨之已而之细柳军D每与臣论此事未复有能与奇者9把“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾也”翻译成现代汉语。（4分)10.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是（）(3分)A选文中诸葛亮颇具政治远见,向后主刘禅指出了当前大下三分的形势,并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件B.选文中诸葛亮向后主刘提出了三条建议,分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞其中最核心的是亲贤远佞C选文屮诸葛亮指出如果他远离国都,“忠谏之路”会被堵塞,内外也会“异法”,结果必然导致国内政局的混乱。D选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将,认为他们都具有优良的品格,是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们【答案】8.B解析:A、发扬光大/光亮B、挑选C、代词,他/到,进入D、谈论/参与,这里指欣赏9、答案:亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因解析:考查学生课内文言文的翻译10、答案C解析:是说过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,会堵塞忠言进谏的道路,不是远离国都【2019·北部湾卷】（二）曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍①，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【注】①（遍）也有版本写作“偏”。13.下列句子加点词意思相同的一项是A.齐师伐我伐薪烧炭南山中B.忠之属也有良田美池桑竹之属C.遂逐齐师又患无硕师名人与游D.公问其故温故而知新B（A中“伐”前者为“攻打”，后者为“砍伐”；B中“属”，二者均为“类”之意；C中“师”，前者为“军队”，后者为“老师”；D中“故”，前者为“原因”，后者为“旧的”。）14.下列句子加点词用法相同的一项是A.何以战以塞忠谏之路也B.战则请从居庙堂之高则忧其民C.公与之乘何陋之有D.吾视其辙乱其真不知马也B（A中“C”前者为“凭”，后者为“以致”；B中“则”，二者均为“就”之意；C中“之”，前者为代词，指“曹刿”，后者为句式倒装的标志；D中“其”，前者为“他们的”，后者为表强调的语气词。）15.下列对文章理解有误的一项是A.本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例，表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。B.“小大之狱，虽不能察，必以情。”“忠之属也。”这两句说明了政治上取信于民获得民心，是战争取得胜利的重要保证。C.本文刻画人物精炼传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出来。D.本文紧扣“论战”，详写曹刿言论，而一概不提战争的经过，这样的剪裁，详略得当，叙事清楚，有力地突出了中心。D（不是一概不提，而是略写）【2019·梧州卷】10．课内文言文阅读，完成下列各题。卖油翁欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（1）下列加粗词的意思不相同的一项是A．陈康肃公善射 多谋善断B．有卖油翁释担而立 手不释卷C．惟手熟尔 深思熟虑D．乃取一葫芦置于地 置之不理（2）下列句子中加粗词意义和用法都相同的一项是A．公亦以此自矜 以是人多以书假余B．睨之久而不去 已而之细柳军C．而钱不湿 何苦而不平D．以钱覆其口 其业有不精（3）下列对本文的理解和分析有误的一项是A．面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋滴尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。

B．酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。

C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。

D．故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。

（4）把上文中画线的句子翻译成现代汉语。

见其发矢十中八九，但微颔之。【答案】（1）C；（2）D；（3）D；（4）卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。【2019·安顺卷】（二）阅读下面文言文，完成12—16题。（18分）【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（《大道之行也》）【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（《桃花源记》）12.解释下列句中加点的词。（共4分，每小题1分）（1）选贤与能（ ） （2）不独子其子（ ）（3）屋舍俨然（ ） （4）寻病终（ ）13.翻译下面的句子。（共4分，每小题2分）（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2）乃不知有汉，无论魏晋。【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。（3分）渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？（3分）【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式？（4分）【答案】12．（1）同“举”，选拔 （2）以……为子（3）整齐的样子 （4）随即，不久13．（1）对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（2）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。14.①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用，人尽其力（意思相近即可，答对一点1分）15.桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。（意思相近即可）16.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求（1分）【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）（1分）【甲】文侧重于议论（1分）【乙】文侧重于记叙（或描写）（1分）【2019·毕节卷】【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤，也！” 《雍也烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余勤艰此。 （节选《送东阳马序）（4分）①一箪食 ②人不堪其忧 ③同舍生皆被绮绣 ④右备容臭（3寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。甲（3（4分）【答案】【2019·黔东南卷】阅读文言文选段，回答11-14（14分）【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选《送东阳马生序》）解释加点词的（4分）①一箪食__________________②人不堪其忧____________③同舍生皆被绮绣______________④右备容臭______________12.翻译句子（3分）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。13.【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么?（3分）颜回是孔子最为得意的弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎样的人生态度?从中可以得到事些启发?（4分）【答案】11.（4分）⑴盛饭食的竹器⑵忍受⑶同“披”穿着⑷指香气12.（3分）住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。13.（3分）对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁；乙文对比中，突出了作者求学的艰辛，学习意志的坚定。14.（4分）他们都有自己的人生目标，为此付出自己的努力，而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发：要牢固树立自己的人生理想，并为之努力拼搏奋斗，不能被眼前的困难吓倒，不能被眼前的欲望阻碍，要持之以恒地做好自己，做好自己应该做的事。【2019·曲靖卷】（二）阅读下面文言文，完成11～15题。（12分）富贵不能淫①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”11.解释下列加点字的意思。（2分）（1)往之女家(2）与民由之【答案】（1）女通“汝”，你(2)由：遵循12.下列加点字意义相同的一项是(）（2分)A.父命之鹏之徙于南冥也B.以顺为正者不以物喜C.一怒而诸侯惧窥镜而自视D.是焉得为大丈夫乎惧有伏焉【答案】C【解析：A项“之”是代词“他”放在主谓之间取消句子的独立性，不译；B项的“以”是介词“把”，连词“因为”；C项的“而”表“承接”；D项“焉”是“怎么”，“于此”意思是在那里】13.把下面文言句子译成现代汉语。（3分）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。【答案】（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。下西对文意理解表述有误的一观是（）（2分）A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈失的内涵。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。D.文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。【答案】D解析“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证）15.谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分）【答案】这句话出自《孟子》，它是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。（1分）在现实生活中，而对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑乱心；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。（2分)（言之有理即可）【2019·云南卷】(二)阅读下面的文言文，完成14~17题。(12分)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏注一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”注：拏，又作“挐”。14.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)大雪三日。雪：(2)余强饮三大白而别。强：15.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。湖中焉得更有此人?16.请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。(3分)【答案】14.(2分)（1）下雪（2）勉强；尽力15.(4分)（1）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。（2）湖中哪能还有这样的人呢?16.(3分)使用白描手法。(1分)作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(2分)17.(3分)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，(1分)表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。(2分)【2019·重庆A卷】(二)阅读《小石潭记》，完成9-12题。(15分)小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.解释下列加点的司珸。(4分)⑴潭中鱼可百许头()(2)佁然不动（）⑶俶尔远逝()⑷以其境过清（）10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)⑴日光下澈，影布石上。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是()(3分)A.这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。B.文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第②段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜火写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行"，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。12.作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。(4分)[链接材料]仆⑴闷即出游,时到幽树好石，暂得一笑，已⑵复不乐。何者?譬如囚拘圆土⑶一遇和景⑷，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉?(选自柳宗元《与李翰林建书》，有删节)[注]⑴仆:对自己的谦称。⑵已:过一会儿。⑶譬如囚拘圆土:好像被因禁在圆形围墙之中。⑷和景:温暖的日光。【答案】9.可：大约佁然：呆呆的样子俶尔：忽然清：凄清10.(1)阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)两岸的地势象狗的牙齿一样相互交错，不知道溪水的源头在哪里。11.D（解析：“斗折蛇行”运用的是比喻的修辞表现溪水的曲折蜿蜓。）12.(1)柳家元写小石潭的美景，是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫，以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地；(2)材料中“警如囚居圆土”“然终不得出”等句，也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。（解析:分析这道题需结合柳宗元被贬的背景。小石源记主要表达的情感就是柳宋元被贬后内心的压抑。欲抑先扬，同时结合材料得出对统治者的不满，结合具体语句作答即可。）【2019·重庆B卷】（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。9.解释下列加点的词⑴阡陌交通（）⑵便要还家（）⑶便扶向路（）⑷处处志之（）10.将下列句子翻译成现代汉语⑴芳草鲜美，落英缤纷。⑵问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。11.下列对文章的理解和分析有误的一项是()A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D.本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。12.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。[链接材料]至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——《老子》八十章注:①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味，以为甜美。【答案】9.(1).交错相通(2).同“邀”，邀请(3).沿着、顺着(4).做标记10.（1）花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。（2）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。11.C12.相似点是：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。【2019·绥化卷】（一）阅读《送东阳马生序》（节选），回答10-13题。（8分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10.解释下列加点词语。（2分）（1）援疑质理（2）或遇其叱咄11.翻译下面的句子。（2分）既加冠，益慕圣贤之道。12.下列加点词意思和用法相同的一项是（2分）A.又患无硕师名人与游故患有所不辟也B.从乡之先达执经叩问太守归而宾客从也C.录毕，走送之当余之从师也D.无从致书以观俯身倾耳以请13.文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用?（2分）【答案】10.（1）引、提出（2）训斥，呵责评分说明：（2分）每小题1分。11.成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。评分说明：（2分）译对重点字词“加冠”“道”1分，译句语言完整流畅1分。12.D评分说明：（2分）13.环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。）评分说明：（2分）环境描写1分，作用1分。【2019·十堰卷】邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕，赵、韩，魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。（1）下列句子中加点词语的意思相同的一项是A．朝服衣冠朝晖夕阴B．时时而间进又何间焉C．我孰与城北徐公美孰视之D．吾妻之美我者执策而临之（2）用现代汉语翻译下面句子。令初下，群臣进谏，门庭若市。（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是A．作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写，实际上就是对“受蔽”与“除蔽”道理的说明，是紧扣文章的中心来写的。B．文章未尾写齐王纳谏，进谏者由多而少，一年后，由少而无，用的是夸张写法。C．文章对邹忌的描写，不仅注重形体的细致刻画，而且注重细节和对话描写，表现人物丰富的内心世界。D．文章虽短，却有完整的故事情节，写了进谏的缘起，进谏的内容、进谏的结果，环环相扣，结构完整。（4）你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示？【答案】（1）A；（2）命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；（3）A；（4）①邹忌善于进谏，给我的启示是：在生活中，在与人的交往中，在提意见时，我们要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，要得体，动之以情晓之以理，让对方心悦诚服。②威王纳谏给我的启示：要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。【2019·娄底卷】马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能干里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其選，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪?其真不知马也！10。下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是(2分)A、不以/千里称也B、食马者/不知其能千里而食也C、才/美不外见D、且欲与常马等/不可得1l。对下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(2分)A、是马也(这)B、食之不能尽其材(吃)C、执策而临之(马鞭)D、策之不以其道(按照）12。下列对选文的理解，不正确的一项是(2分)A、“千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。B、导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。C、“执策而临之，曰：‘天下无马！’”表现∫统治者的平庸浅薄、愚妄无知。D、本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。13。将下列文言语句翻译成现代汉语。(6分)(1)马之千里者，一食或尽粟一石评文:(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?译文：14。结合全文，说说你对成为“千里马”的看法，(5分)【答案】10.C11.B12。B13(1)千里马，有时能吃一石谷子。(2)想要和普通的马一样像且不能够，又怎么能让它日行千里呢?14主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。必要时要学会毛遂自荐。客观因素:1。要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。2、领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。3。社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。【2019·邵阳卷】周亚夫军细柳

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）下列各组句子中加粗字词的意义和用法，完全相同的一项是A．天子为动 为宫室、器皿B．居无何 居天下之广居C．上乃使使持节诏将军 见渔人，乃大惊D．使人称谢 长跪而谢之（2）翻译文中画线的句子。

（3）汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？请结合课文内容加以说明。【答案】（1）C。

（2）那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的。

（3）①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满--戒备森严，军纪严明。②壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。--治军有方，令行禁止。

③将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”--恪尽职守，刚正不阿。【2019·益阳卷】【甲】世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《杂说（四）》）【乙】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（选自《诸葛亮《出师表》》）12.下列各项中加点词的意义相同的一项是（3分）A.一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也B.不以千里称也先帝称之曰能C.策之不以其道不足为外人道也（《桃花源记》）D.是以众议举宠为督管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）13.下列各项中加点词的意义与用法不相同的一项是（3分）A.千里马常有，而伯乐不常有予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B.其真无马耶宜付有司论其刑赏（《出师表》）C.骈死于槽枥之间有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》）D.则汉室之隆，可计日而待也自得之，则居之安（《孔孟论学习》）14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也！（4分）（2）此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（4分）15.下列对选文的理解和分析不正确的一项是（3分）A.“说”和“表”分别是选文的体裁，“说”就是“谈谈”的意思，写法比较随意，“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。B.选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。C.【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。D.【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。【答案】12.D13.B14.（1）想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（准确译出“且”“安”“千里”各1分，语句通顺流畅1分）（2）这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。（准确译出“良实”“是以”“简拔”各1分，语句通顺流畅1分）15.C（乙文重在晓之以理）【2019·衡阳卷】曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”11.下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是()A.①又何间焉②中间力拉崩倒之声B.①忠之属也②属引凄异C.①战则请从②俟其欣悦，则又请焉D.①故逐之②故天将降大任于是人也12.下列各组句子中加点字意思和用法相同的一项是()A.①肉食者谋之②莲之出淤泥而不染B.①可以一战②以君之力C.①战于长勺②所患有甚于死者D.①登轼而望之②先帝创业未半而中道崩殂13.用现代汉语写出下面句子的意思。（1）小大之狱，虽不能察,必以情。（2）夫战，勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。14.下列说法中不正确的一项是()A.“肉食者鄙，未能远谋"是曹刿“请见“的原因，显示了他的自信。B.本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。C.鲁庄公身为鲁国的国君,在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。D.全文紧扣“论战”来写,对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。15.长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。【答案】11.D12.B13.（1）大大小小不同的案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情合理裁判。（2）作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的勇气就耗尽了。14.B15.鲁国取胜的原因有：①鲁国进行的是反侵略的正义战争；②鲁庄公能取信于民,得到人民的支持；③有曹刿战场审时度势的正确指挥。【2019·呼和浩特卷】北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。7.下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是（）A.亦若是则已矣 B.是进亦忧，退亦忧C.是谓大同 D.今夕是何年8.下列句子中没有通假字的一项是（）A.北冥有鱼，其名为鲲 B.我孰与城北徐公美C.困于心，衡于虑 D.其人舍然大喜9.请你写出与“鹏”有关成语或诗句。【答案】7.D8.B9.示例：鹏程万里（或示例：九万里风鹏正举）【2019·日照卷】10．阅读下面的文言文，完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉。于又生孙，孙又生子；于又有子，子又有孙；子于孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以应。

（1）下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是()A．杂然相许 许：赞同B．子孙荷担者三夫 荷：肩负、扛C．箕畚运于渤海之尾 箕畚：竹篾柳条等编织的器具D．寒暑易节，始一反焉 反：同“返”，往返（2）下列各组句子中，加粗词的意义和用法完全相同的一组是()A．以君之力曾不能损魁父之丘 静以修身，俭以养德（《诫子书》）B．河曲智叟笑而止之曰 外户而不闭（《礼记》二则）C．甚矣，汝之不惠 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）D．虽我之死，有子存焉 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难衬托出愚公移山的毅力和决心。

B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。

C．愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。

D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。【答案】（1）C。

（2）D。

（3）C。【2019·聊城卷】(一)秦王怫然怒，谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎?"唐雎对曰:"臣未尝闻也。"秦王曰:"天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。"唐雎曰:"此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。"挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰:"先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。"5.解释加点的词语。(2分)①以头抢地耳（）②长跪而谢之曰（）6.翻译句子。(2分》而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。7.唐雎列举三位“布衣之士”的目的是什幺?(2分)【答案】5.①碰、撞②道歉说明:本题2分。6.可是安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因，只因为有先生啊。说明:本题2分。7.表明决心,威慑秦王。说明:本题2分。【2019·成都卷】阅读下面三个文段，完成下列小题。甲客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。乙康肃问曰：“单汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我的油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆共口，徐以构的油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。丙秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A.元方入门不顾（照顾）B.吾射不亦精乎（精湛）C.康肃笑而遣之（遣：打发）D.故不错意也（同“措”，安放）6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.下车引之/介冑之士不拜B.以钱覆其口/醒能述以文C.而钱不湿/博学而笃志D.且秦灭韩亡魏/年且九十7.对文中画线句子翻译正确的一项是（）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？A.即使方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里能直接用五百里的土地（交换）呢？B.即使方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？C.虽然方圆千里的土地也不敢轻易（答应），哪里只是用五百里的土地（就交换）呢？D.虽然方圆千里的土地也不敢交换，哪里能直接用五百里的土地（交换）呢8.下列对文段理解和分析有误的一项是（）A.三组对话皆聚焦冲突。三组选文中的人物对话，分别围绕“谁未守信”“本领是否值得炫耀”“要不要服从秦国要求”进行、B.三组对话均展现应答智慧。甲文元方有理有据，睿智回应；乙文卖油翁现身说法，类比说理；丙文唐雎据理反诘，沉稳应对。C.三组选文皆用对比。甲文客人冲动无礼对比元方有礼有节，乙文康肃神闲气定对比卖油翁骄傲自信，丙文唐雎不卑不亢对比秦王盛气凌人。D.三组选文语言简练。甲文仅“引”字就写出友人惭愧示好，乙文只用“安敢”就显出康肃居高临下，丙文以一“否”字就表现出唐雎态度鲜明。【答案】5.A6.B7.B8.C【2019·凉山卷】(一)送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请:或遇其叱咄。色愈恭。礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?6.下列加点词语意义用法相同的一项是(▲)(3分)A.以是人多以书假余是非木柿故大将降大任于是人也B.益慕圣贤之道莲之出淤泥而不染河曲智叟笑而止之日C.足肤皲裂而不知食不饱，力不足不足为外人道也D.以中有足乐者皆以美于徐公以光先帝遗德7.下列对文段理解分析有误的一项是(▲)(3分)A.作者在求学的过程中克服了无书、无师、求学路途遥远、生活艰苫等重重困难。B.作者详写自己艰辛的求学经历，略写现在的成就，鼓励青年一辈努力学习,力求做到“业有精”，“德有成”，属于欲扬先抑的写法。C.文中第一段画波浪线的句了表明作者求学诚恳、执着、机智。D.好的品德修养是作者终能学有所成的土壤，因而作者得以“遍观群书”，得以“硕师名人与游”，得以“预君子之列”。8.翻译文中画线句子(3分)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。【答案】6.A7.C8.我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。【2019·南充卷】【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵亼持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人曰再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自《宋濂全集》【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒②。”(节选自《颜氏家训·勉学》)[注释]①还(xuán):同“旋”,转身。②炯戒:明显的警戒。21.解释下列句中加点的词语。(4分,每小题1分)①媵人持汤沃灌（）②缀公卿之后（）③莫逾自厌（）④迨年事蹉跎（）22.下列句中加点词语意思相同的一项是()(2分)A.当余之从师也乃记之而去B.不知口体之奉不若人也其翼若垂天之云C.王生好学而不得其法濯清涟而不妖D.以昭炯戒可以为师矣23.翻译下列句子。(4分)(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(2分)（2）凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?(2分)24.结合甲、乙两段文字,谈谈你在学习态度和学习方法上获得了怎样的启示。(2分)21.①热水;②跟随;③满足;④到,等到。(每小题1分,共4分)【答案】22.C(A助词,用在主谓之间,取消句子独立性;代词。B介词,比得上;介词,像。C连词,表转折。D连词,来;介词,凭借23.(1)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的菜肴可供享用。(“再”1分,句意1分,共2分(2)凡是老师所说的,我全都能记下来,这难道不是善于学习吗?(“识”1分,句意1分,共2分)24.①在学习中,不怕困难,敢于吃苦,勤奋努力,不自我满足。②在学习中,勤思好问,虚心接受别人的意见。(意近即可,每点1分,共2分【2019·内江卷】（一）阅读《岳阳楼记》选文，完成第6～9题。（13分）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。6.下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是（3分）A.前人之述备矣（详尽）B.连月不开（天气放晴）C.则有去国怀乡（国家）D.至若春和景明（日光）7.下面各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是（3分）A.此则岳阳楼之大观也行道之人弗受B.然则北通巫峡康肃忿然曰C.感极而悲者矣狼亦黠矣，而顷刻两毙D.其必曰其真无马邪8.下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。B.选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。C.选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。D.作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。9.翻译下面的句子。（4分）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【答案】6.（3分）C（国都，都城）7.（3分）A（A.都是：的；B.这样/……的样子；C.表顺承/表转折；D.他/表诘问语气）8.（3分）B（这“览物之情”与“古仁人”的理念不同）9．（4分）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。（“以”“忧”各1分，句意通顺2分）【2019·天津卷】①今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?②东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?9.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是A.父母岁有裘葛之遗岁:岁月B.不必若余之手录若:像,如同C.生以乡人子谒余谒:拜见D.言和而色夷和:谦和10.下面句子中加点词古今意义不同的一项是A.有司业、博士为之师 B.撰长书以为贽,辞甚畅达C.自谓少时用心于学甚劳 D.诋我夸际遇之盛而骄乡人者11.下面对选文的理解分析,不正确的一项是A.①段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧,与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。B.作者以“岂他人之过哉”这一反问句式,鲜明地表达观点,显示出不容置疑的力量。C.因为马生和作者是同乡,且学