词语积累与词语解释er

丰富词语积累1.了解词语系统2.探寻多种词语积累的有效方法测一测1.了解词语系统现代汉语最小的有意义的单位是什么？语素现代汉语最小的能够独立运用的语言单位是什么？

词记录汉语的书写符号是什么？

字词语有哪些种类？熟语词

语古语词

方言词

行业词

隐语新词语成语、惯用语、歇后语

词语的语义关系同学——同窗采摘——摘采冷静——冲动平凡——非凡父亲——儿子姑姑——侄子开始——最后首先——其次

同义关系

反义关系

亲属关系

顺序关系词语并非孤立的存在，它们可通过语义、语法、语音、语素等方面的共同点形成“家族”。以词语“家族”为单位理解与积累词语，效率更高~“熟语”家族1.结构固定（成分不能颠倒也不可增加）2.意义具有整体性（大多不能只看字面意义或组合意义，常需要结合背后的文献典故和历史事件进行理解）3.结构形式比词复杂一、成语（人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。大多由四字组成，一般有出处。）

二、惯用语（口头语言中短小的固定的习惯用语）

三、歇后语（分上下两部分，利用谐音、比喻、双关来表达某种意义）唇亡齿寒

狗咬吕洞宾

碰钉子

七月流火

假虞灭虢——不识好人心测一测1．对应歇后语连线。井底吹喇叭一步登天火烧眉毛低声下气孙大圣翻跟头任重道远叫花子跳崖迫在眉睫演古戏打破锣穷途末路挑着扁担长征陈词滥调2．叠字成语，下面的成语都是含有重叠字的成语，请你把它们补充完整。（）（）有礼（）（）绰绰（）（）来迟文质（）（）（）（）碌碌剑戟（）（）（）（）无闻衣冠（）（）喜气（）（）（）（）本本3．请根据下面的俗语把成语补充完整。观音菩萨，年年十八。——长生（）（）半路杀出个程咬金。——（）人（）料迅雷不及掩耳。——措（）不（）眼观六路，耳听八方。——（）聪（）明当断不断，反受其乱。——当机（）（）一语惊醒梦中人。——（）（）大悟测一测测一测千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）千（）万（）不（）不（）不（）不（）不（）不（）不（）不（）自（）自（）自（）自（）自（）自（）自（）自（）大（）大（）大（）大（）大（）大（）大（）大（）一（）一（）一（）一（）一（）一（）一（）一（）闻（）（）闻神（）（）神贼（）（）贼痛（）（）痛举（）（）举微（）（）微精（）（）精床（）（）床防（）（）防国（）（）国冠（）（）冠话（）（）话测一测说说下列成语保留了古代汉语的哪种特征？暴虎冯河不速之客唯利是图信以为真古为今用星罗棋布闭月羞花不耻下问光宗耀祖兵荒马乱

宾语前置

（语义）

píng

（语音）

（语法）

邀请省略句

被动

词类活用

互文测一测居官守法法外施仁仁浆义粟粟红贯朽朽木死灰灰灭灭绝人性性

关关门大吉吉祥止止止于至善善沽沽誉誉不绝口口剑剑戟森森森罗万象象箸玉杯杯弓蛇影影影绰绰居官守法：旧指做官要遵守法律法规。法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。仁浆义粟：指施舍给人的钱米。粟红贯朽：粟，小米；红，指腐烂变质；贯，穿线的绳子；朽，腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。吉祥止止：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。止于至善：止，达到；至，最，极。达到极完美的境界。善贾而沽：贾，通“价”。善贾，好价钱；沽，出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有了赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。剑戟（jǐ）森森：比喻人心机多，很厉害。森罗万象：森，众多；罗，罗列；万象，宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。象箸（zhù）玉杯：象箸，象牙筷子；玉杯，犀玉杯子。形容生活奢侈。杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。成语出处（1）来源于历史故事余勇可贾

《左传·成公二年》：“齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余余勇。’”四面楚歌

《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”（2）来源于古书成句耳提面命

《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”博闻强识

《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”暴虎冯河

《论语·述而》：“子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（3）来源于神话寓言精卫填海据《山海经·北山经》记载：炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木、石来填东海，想把东海填平。守株待兔据《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。（4）来源于群众口语狼子野心

《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”千夫所指

《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”（5）来源于外来文化想入非非

《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”火中取栗法国寓言《猴子与猫》：“狡猾的猴子哄骗头脑简单的猫儿，替它从炉火中取出烤熟的栗子来。猫儿应命去做，结果猫爪子被火烧伤了，而取出的栗子却被猴子吃光了。”成语与中华民族精神当仁不让义无反顾守正不阿一言九鼎筚路蓝缕身先士卒惨淡经营披肝沥胆死得其所气贯长虹成语与天文地理江河日下星罗棋布五风十雨高山流水满城风雨泰山北斗七月流火风雨如晦如坐春风石破天惊成语与政治法律海晏河清道路以目金科玉律罪不容诛城下之盟明火执仗成语与文学艺术粉墨登场行云流水登堂入室信笔涂鸦舞文弄墨惟妙惟肖绘声绘色栩栩如生

下里巴人朝歌夜弦成语与衣食住行恶衣恶食钟鸣鼎食美轮美奂登山临水觥筹交错安步当车风尘仆仆空中楼阁灯红酒绿

成语与动物植物趋之若鹜龙飞凤舞目无全牛良莠不齐不稂不莠芝兰玉树明日黄花鱼目混珠鱼龙混杂过江之鲫成语中的玉文化玉是权势的象征。真玉稀缺难得，古时被认为是神物，因此，玉石曾经是天命王权最高权力的象征。这点在成语中有突出的表现：“金口玉言”代表至高无上的帝王君主的每句话都是“真理”；“金科玉律”指维护统治阶级利益的法律法规是神圣不可更改的。龙庭殿宇的“堆金砌玉”，上达天帝下绕宫廷；古代神乐的“金振玉声”等成语已将我国古代的王权、神权烘托得无以复加，秦代的传国玉玺，上刻“受命于天”，谁得到它，谁就是真命天子。同时，玉也是财富的象征。凡古代玉璧皆价值连城，为了能占有，不惜发动战争。“完璧归赵”是发生在战国后期的故事。赵惠文王得到楚国的美玉“和氏璧”，秦昭王垂涎欲滴，派人送信给赵王，说愿意以十五座城邑来交换。赵王无奈派蔺相如出使秦国，秦昭王收璧后不再谈换城之事。蔺相如略施巧计使和氏璧重归于赵国，从此典故广为流传，可见当时美玉价值连城，绝非夸张。此外，“堆金积玉”“金玉满堂”“锦衣玉食”等成语也都意在说明玉的财富象征。玉也是人才和道德的象征。人的美包括形体、才智和道德等方面。“亭亭玉立”“美如冠玉”“冰肌玉骨”“粉妆玉琢”等是对人体美的表述；“璞玉浑金”“冰清玉洁”“怀瑾握瑜”“宁为玉碎，不为瓦全”等是对人的品德高尚的表述；“被褐怀玉”“金友玉昆”等是对人才华出众的表述；而“金玉其外，败絮其中”是喻虚伪表里不一的人的成语。

玉还是和平的象征。我国远古黄帝之时，以玉为兵，开创了世界史上独一无二的玉器时代。那个时代用玉琢制成的生产工具、兵器、祭器、礼器、佩器等成了社会物质文明的主体。今天已不存在玉兵器，但历史却留下了“玉石俱焚”“化干戈为玉帛”等成语。易用错对象的成语海底珊瑚如梦如幻、巧夺天工。

精巧的人工胜过天然，形容技巧极其精巧。仅限于形容人工产品。学校同桌常对我耳提面命，使我受益匪浅。形容恳切教导。多用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。城市经济繁荣与生产力发展息息相关、休戚与共。

比喻共同承担幸福与灾祸。只能用于人物之间，不能用于事物之间。

易望文生义的成语外圆内方

指处世之道，表面随和内心严正。曾几何时时间过去没多久登堂入室比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高水平。

百草权舆蛰虫昭苏山色返青

春生夏长，秋收冬藏烁玉流金海天云蒸阑风伏雨橙黄橘绿骄阳似火盈车佳穗

金风飒飒

天高云淡

寒蝉凄切

岁暮天寒雪虐风饕

天凝地闭滴水成冰

银装素裹日长一线

呵气成霜丰富词语积累1.了解词语系统2.探寻多种词语积累的有效方法词语种类（熟语：成语、歇后语、惯用语）词语的语义关系

通过词语之间的语义、语音、语素关系，以“家族”为单位记忆词语。

辨析字词正误词语特点联想、范围、来源、语法特征、接龙

词义辨析

走近词的“分身术”与“前世今生”①古之学者必有师：

②巫医乐师百工之人：

③吾师道也：④师道之不传也久矣：⑤吾从而师之：⑥则耻师焉：

意动用法，以……为师名词，老师

名词，擅长某种技术的人，...的人

名词做动词，学习名词作动词，尊师学习动词，从师学习师

法师、会师、师范、京师、师老师①假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子•劝学》）②率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（陶渊明《桃花源记》）③自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。（吴均《与朱元思书》）④至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）⑤会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）⑥大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（张岱《湖心亭看雪》）绝

走近词的“分身术”兵

走近词的“分身术”收天下之兵，聚之咸阳。可汗大点兵。兵器、武器

士兵、军队自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。战争，战乱。公不论兵，必大困。军事，兵法。

本义引申义

走近词的“分身术”词的本义从记录词的汉字的字形结构上所反映出来的、并且在古代的书面语言材料中得到证明的意义。词的引申义

从词的本义发展、推衍、引申出来的意义。

走近词的“分身术”文字标题

走近词的“分身术”节本义：竹节

引申义：草木枝干交接处辐射式引申引申义：节拍引申义：关节引申义：节操引申义：季节文字标题

走近词的“分身术”寒本义：冷

引申义：贫寒

引申义：恐惧，害怕

寒冷、天寒

寒门、寒士

胆寒、心寒

连锁式引申

走近词的“分身术”道道路

途径、方法

学说、道理1.从具体到抽象匠2.从个别到一般

木匠泛指手工业工人3.由实到虚果果实成为事实4.比喻、借代产生的引申义一个词的“前世今生”走

今生（今义）

前世（古义）

行路

跑扁鹊望桓侯而还走去从所在地到别的地方

离开江水流

长江再表示将重复的动作

两次

一不胜而再胜无虑

没有担忧

总有，约有

所击杀者无虑百十人

但

但是

只

臭

难闻的气味气味词义缩小

卑鄙

恶劣、不道德

身份低微见识短浅词义扩大词义感情色彩变化词义转移文字标题猖狂今义：狂妄而放肆。古义：狂放，不拘礼法，不含贬义。例如：阮籍猖狂，岂效穷途之哭？（《滕王阁序》）成立今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在。古义：成人自立。例如：零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）大方今义：①对财物不计较；②（言谈、举止）自然，不拘束。古义：指修养高、明白道理。例如：吾长见笑于大方之家。（《秋水》）孤立今义：①同其他事物不相联系；②不能得到同情和援助。古义：孤单无助。例如：无兄弟之亲，独身孤立。（《报任安书》）

果然今义：与事实相符。古义：饱的样子。例如：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）交通今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。古义：①勾结。例如：因其富厚，交通王侯。（《论贵粟疏》）②互相通连。例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。［《孔雀东南飞（并序）》］可怜今义：值得怜悯。古义：①可爱。例如：可怜体无比，阿母为汝求。［《孔雀东南飞（并序）》］②可惜。例如：楚人一炬，可怜焦土。（《阿房宫赋》）老大今义：①年老；②排行第一的人；③船上主要的船夫，也泛指船夫；④很，非常（多用于否定式）。古义：年龄大。例如：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。［《琵琶行（并序）》］学者今义：在学术上有一定成就的人。古义：求学的人，读书人。例如：古之学者必有师。（《师说》）

再睁开眼，穿越到了古代……我在找住的地方。有没有开水？

可以换钱吗？

算了炼字遣词造句1.牛和骆驼也全都长出了白眉毛和白胡子，一个个显得。2.门后被在窗里的寂静与阳光整日在房内，点点灰尘飘飘扬扬。慈眉善目3.贼来如梳，兵来如篦，官来如。剃5.一定啊一定要找到一个能让你心下来的人从此不再剑拔弩张左右奔突4.时间过得很慢，像落单的一只棉鞋里的。炼字遣词造句6.小菜初上市来，叫卖的声音是的。7.他正在写诗，孙女突然伤心地大叫：“爷爷，花了！”“不。应该说，花谢了。”“花真的是了，花就是灯。”9.月光里有的消息，它淡淡的是年岁里的谎言，埋不住它而月光越来越白，像要说话。8.逆光而出，是薄霜覆盖的田野，是轻轻打开门楣的。炼字遣词造句10.还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。背脊一股后身婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”婵娟骂宋玉说：“你这没有骨气的文人！”“你有革命家的风度”“你这革命家的风度”“你这好小子出来动一动你茗大爷！”“你是个好小子出来动一动你茗大爷！”“李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣”“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入”炼字遣词造句题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。把握词语的语体色彩

“家里都问好。早要来请姑奶奶的安，看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果、菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶、姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意罢，也算是我们的穷心。”“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年的了。”把握词语的语体色彩“起首是《忆菊》之意；不得，故访，第二是《访菊》；既得，便种，第三是《种菊》；种菊盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》；既入词章，不可无笔墨，第七便是《画菊》；既为菊如是碌碌，究竟不知有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人不禁狂喜，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》、《菊梦》二首，第十、第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景、妙事都有了。”把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩鸳鸯说：“如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵。错了的罚一杯。”“当中是个‘五与六’。”六桥梅花香彻骨剩得一张‘六与幺’。一轮红日出云霄。凑成便是个‘蓬头鬼’。这鬼抱住钟馗腿。“左边是张‘天’。”头上有青天。把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩把握词语的语体色彩

宝玉听说，“便展开花笺看时”，上面写着：妹探春谨奉二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槐之下，未防风露所侵，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，后又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何痌瘝惠爱之深耶！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中处名攻利敌之场，犹置一些山水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结一二同志者盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。妹虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞银盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹云而来，则扫花以待。谨奉。把握词语的语体色彩

宝玉打开看时，写道是：不肖男芸恭请

父亲大人万福金安。男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人金福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。因忽见有白海棠一种，不可多得。故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便留下赏玩。因天气暑热