1.广东高州中高考作文辅导总提纲

PAGE34不畏浮云遮望眼——广东高州中高考作文辅导总提纲王德山北京市高中语文特级教师手机15601104690QQ：1352711255电子邮箱:dxyzwds@163.com博客：左手论语右手高考一、2011年以前广东高考作文试题的特点及其对茂名中考试题的影响二、2012年以来新高考作文辅导——兼及中考作文三、抽象思维与常规议论文的写作四、谈谈语文教师的两项重要的基本功附录备用材料——作文及命题的三种类型一、2011年以前广东高考作文试题的特点及其对茂名中考试题的影响2011年以前广东高考作文试题的回顾一个几乎公开的秘密——三个共性１．2011年以前广东高考作文试题的开放性广东历年作文题2013—2004倒排——请以“……”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字。２．2011年以前广东高考作文试题的兼容性——题目之间可以互相转换嫁接广东历年作文题2013—2004倒排３．2011年以前广东高考作文试题的普适性——一道作文试题几乎可以写任何题材（材料）（与开放性相近）——一个题材（材料）几乎可以写任何作文试题2011您《回到原点》范文：西关老巷趟栊门满洲窗2010与你为邻——老巷2009常识——穷家难舍故土难离2008不要轻易说“不”——不要轻易说“不拆”2007传递——满洲窗传递的茂名中考作文回顾——深受2011年以前广东高考作文命题的影响高考命题具有“指挥性”（主导性，主动性）中考作文具有从动性（被动性，模仿性）2009-2013年茂名市中考作文试题汇编——三个共性，一个不缺，特色更加鲜明：1.更开放——半标题，选标题2009请以“我发现了的美”为题，写一篇文章。2010请以“我的（我们的）智慧”为题作文。2011“2011年的春天，我真

”为题目，写一篇文章。2012请以"最为重要的"为题目，写一篇文章。2013请将题目“不同以往的”补充完整……写一篇不少于600字的文章。更兼容——题目之间可以互相转换嫁接2009请以“我发现了的美”为题，写一篇文章。2010请以“我的（我们的）智慧”为题作文。2011“2011年的春天，我真

”为题目，写一篇文章。2012请以"最为重要的"为题目，写一篇文章。2013请将题目“不同以往的”补充完整……写一篇不少于600字的文章。3.更普适——一道作文试题几乎可以写任何题材（材料）（与开放性相近）——一个题材（材料）几乎可以写任何作文试题2009请以“我发现了的美”为题，写一篇文章。2010请以“我的（我们的）智慧”为题作文。2011“2011年的春天，我真

”为题目，写一篇文章。2012请以"最为重要的"为题目，写一篇文章。2013请将题目“不同以往的”补充完整……写一篇不少于600字的文章。二、2012年以来新高考作文辅导——兼及中考作文近几年中高考作文的试题类型广东卷作文题的变化轨迹及茂名中考作文题的预测中高考材料作文的材料类型材料作文试题的角度选择如何培养思辨能力如何解决“无米下锅”问题怎样快速构思一篇散文怎样写出文化底蕴如何写出特色冲刺阶段的策略问题（一）近几年中高考作文的试题类型2007年以来，我开始关注作文试题类型的变化和各种作文试题的分析，逐步得出了下面的成果，可用下面这个表格表示：近年作文试题（命题）的七种类型表1类型纯话题纯标题半标题纯材料材料+话题材料+标题材料+半标题从命题形式上讲，初三高三老师辅导学生作文，对每一种试题类型都要有所认识和研究，每一种练习形式都要练到。当然，作为广东的高中师生，主要还是研究广东高考作文试题及其新变化，尤其是高三的教师，平时练习和月考要，要模仿广东近两年的作文试题类型;作为茂名市初中师生,当然要研究茂名市中招试题的特点及变化。（二）广东卷作文题的变化轨迹及茂名中考作文题的预测在我看来，广东从2004年独立命题以来，10年中作文题可分为三个阶段，经历了两次大的变化：1.2004到2007，是话题作文的时代，广东主要采用的命题类型是材料加话题。2004上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。2005请以“纪念”为话题，写一篇文章。2006请以“雕刻心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。2007请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。2.2008到2011，是标题作文的时代，广东主要采用的命题类型是材料加标题，虽然期间有2009年的反复。2008年广东省高考作文题目24.以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。2009年广东省高考作文题目请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字2010年广东省高考作文题目24.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。2011请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。3.2012到2013是材料作文的新时代2012广东高考作文题24.阅读下面的文字，根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤恩比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的新疆，因为当时那里处于佛家文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊蕾娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。2013年广东省高考作文题目阅读下面的文字，根据要求作文。有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。——两次大的变化即2008年，由话题改为标题，第二次变化即2012年开始由材料加标题，改为纯材料。据朋友说这是教育部的要求。从另一个角度看，是地方试卷向全国新课标试卷的靠拢。所以，大家研究全国新课标卷也很有意义。2011年全国各地17套试题，标题作文有7家，话题作文有1家，占不到一半：1.2011年江苏省高考作文：请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。2.2011年安徽省高考作文：请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章（60分）。3.2011年山东省高考作文：请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。4.2011年湖北省高考作文：请以“旧书”为题写一篇作文。5.2011年四川省高考作文：请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章。6.2011年广东省高考作文：24.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。7.2011年浙江省高考作文：根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。8.2011年重庆市高考作文：请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。到2012年全国各地17套试题，标题作文有1家，并且还带有材料，话题作文一家也没有：2012江苏高考作文题18.阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊)为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。(艾青)在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼·罗兰)请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。——其他16家，全是材料作文，要求自拟标题、自拟题目，或题目自拟。到2013年，18套卷，只有天津一家是半标题，其他省市，全是材料作文。五、天津阅读下面的文字，按照要求作文。（６０分）中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验，在“而知之“中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。要求：①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于８００字；④不得抄袭，不得套作。另一方面，全国卷，无论是尤其是新课标卷，自从2006年摆脱话题作让以“书”为主题作文。在这种情况下，我们大胆的的预测在将来的最近几年，广东作文出纯材料作文的可能性很大。高考作文试题变化了，中考作文试题也可能跟着变化。中考作文因为具有从动性，所以具有滞后性。命题形式的变化要比高考晚一年两年。中高考材料作文的材料类型1.中高考材料作文的材料类型研究观点类启发性阐释类漫画型象征类寓言型诗词型实体性概述型现实类故事体详述型对话体全国新课标卷和广东卷作文题常见材料的特性（个人看法还不太成熟）（1）专题性——材料的专题性、学术性客观性，严谨性较强；通俗性，文学性较差。（2）多样性——专题的多样性几乎年年不重样（3）限制性——专题（话题）的限制性“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，广东卷2013年也有类似的话——越来越像全国新课标卷。（4）开放性——立意的开放性要求选（择、准、好）角度，确定立意，明确文体，自拟标题。我不赞成“瞄准靶心”“最佳立意”的主张。我认为新课标卷的材料作文，或者叫新材料作文、材料范围作文，没有什么靶心和最佳立意，它只是提供了一个“材料内容及含意的范围”，它是让一省乃至数省的上百万考生都有内容可写。广东高考作文的材料基本与全国考题的材料一致，又有自己的特点。2012广东高考作文题24.阅读下面的文字，根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤恩比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的新疆，因为当时那里处于佛家文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。||居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊蕾娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。2013年广东省高考作文题目阅读下面的文字，根据要求作文。有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。||一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。广东卷近两年作文题常见材料的特性角色较多——四个人物观点对立——相近，相反，不相同相对正确——没有绝对的是非因而，考生可根据自己的观点、态度和写作习惯，任选一个作为立意的角度。平时的考试和作文练习，可以模仿此类题目，指导学生做应考的准备。就材料本身而言，广东的高考作文题给提供的材料，大致包括，两类，一类叫启发性材料，一类叫实体性材料；并且也有一个变化的过程：2004年——古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾：实体性材料、现实型、详述类、故事体。2005年——纪念是用一定的方式对人对事表示怀念：启发性材料、阐释类。2006年——一位雕刻家正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，一个小男孩好奇的在一旁看着他：实体性材料、现实型、详述类、故事体。2007年——万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息：启发性材料。2008年——无材料：2009年——我们生活在常识中，常识与我们同行：启发性材料。2010年——你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的;“邻”无法回避，却可有所选择：启发性材料。2011年——大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本：启发性材料。2012年——实体性材料、现实型、详述类、故事体：醉心于古文化研究的英国历史学家汤恩比曾经说过……居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：……2013年——实体性材料、现实型、详述类、故事体：有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。——2011年以前，偏重于提供启发性材料，并且又提供了话题或标题，仿佛生怕学生读不懂标题和话题，要给学生解释一番。2012年以来，没有了话题和标题，材料又是实体性材料，所以角度就不是单一的，那么，合理选择立意的角度，就成了对考生的起码要求。一会儿我们简单分析完茂名市的中考作文试题，再回答这个问题。这是我讲的广东近两年考题的新变化及其材料的新特点。3.茂名市近五年中考作文的材料类型分析2009七、本大题1小题，共60分。28．美无处不有，美无时不在。在你的生活中，一定会有美好的人、事、景、物给你留下美好的印象。请以“我发现了的美”为题，写一篇文章。提示与要求：①先在横线处填上恰当的词语，将题目补充完整，然后作文。②文体自选，诗歌、戏剧除外。③可以记叙你的经历，可以抒写你的感悟，可以发表你的见解。④考虑到内容的充实，文章不少于600字。⑤文中不要出现真实的校名、地名，否则扣分。——启发性材料2010七、本大题1小题，共50分。24．阅读下面文字，按要求作文。愚公移山，田忌赛马，诸葛亮七擒孟获，司马光砸缸救人，是人类的智慧；蜜蜂构筑蜂房，小鸟衔木过海，是动物的智慧。小事情蕴藏着智慧，小人物的身上体现着智慧；战胜困难依赖智慧，解决危机需要智慧；集体绽放智慧，国家凝聚智慧。改变是一种智慧，选择也是一种智慧；坚守是一种智慧，放弃也是一种智慧；巧言是一种智慧，沉默也是一种智慧……请以“我的（我们的）智慧”为题作文。提示与要求：⑴从“我的智慧”或“我们的智慧”任选一题作文；⑵文体自选，诗歌、戏剧除外；⑶可以记叙你的经历，抒发你的感想，发表你的见解等；⑷文章不少于600字；⑸文中不要出现真实的校名、地名。——启发性材料2011七、本大题1小题，共50分。24．阅读下面这段文字，按要求作文。春天，总是令人向往和值得回味的。回望2011年的那个春天，那人、那事、那种风景、那种现象，总有一样会触动你的思绪，让你品尝到一份别样的滋味，或者让你哟陪你拥有一份独特的思考。请以“2011年的春天，我真

”为题目，写一篇文章。要求：⑴请将题目补充完整并抄写在答题卷上。⑵文体不限，诗歌、戏剧除外。⑶不少于600字。⑷卷面整洁，书写工整。⑸作文中不要出现真实校名和姓名。——启发性材料2012七、本大题1小题，共50分。24.请以"最为重要的"为题目，写一篇文章。要求：(1)文体不限，诗歌、戏剧除外；(2)不少于600字；(3)卷面整洁，书写工整；(4)文章中不要出现真实的校名和姓名。——无材料，这一年的作文题，把对广东高考试题的模仿推向了顶峰，与高考作文试题的改革分析恰恰相反，甚至说是背道而驰。2013七、本大题1小题，共50分。24．阅读下面的文字，按要求作文。花开花落，几番风雨，窗前的小树已长成了枝繁叶茂的大树。日出日落，我仍端坐于书桌前，只是我的心已经成长。冬去春来，潮起潮落，世界风云变幻，科技生活一日千里……今天的一切，已不同以往。请将题目“不同以往的”补充完整，你可以从“我”“你”“他”“班集体”“茂名”“中国”“世界”中选填，也可以填其他词语或短语，写一篇不少于600字的文章。要求：①将完整的题目抄写在答题卡上；②内容具体，有真情实感；③除诗歌、戏剧外，文体不限；④卷面整洁，书写清楚；⑤文中不要出现真实的校名和姓名。——启发性材料总之，茂名市中考作文试题的材料以启发性材料为主，仿佛生怕学生读不懂标题和话题，就不厌其烦地给学生解释。出现这种现象有一个原因，就是有人认为作文考察的是学生的写作能力，不是考察阅读能力，而审题属于阅读能力。如果在审题方面难为学生，就会导致部分学生因审题失误而写跑了题，就不能反映学生真实的写作能力。我个人认为，这种说法有一定道理，但也不是什么绝对真理，不可矫枉过正，不可做的太过。写作总要有一定的目的和要求，总要有一定的条件限制，即使成年人的写作也是这样。审题能力属于学生写作能力的一个重要方面，忽视审题能力的培养和考察，带来的结果可能是学生的审题能力越来越差，不仅整体的写作能力得不到提高，而且会影响阅读能力的培养。所以，我认为，作文命题不能一味降低审题难度。（四）材料作文试题的角度选择对于纯材料作文，或曰材料范围作文、新材料作文的立意角度的选择问题，我提出了一个“三板斧”的理论，写成了文章，《从程咬金的“三板斧”谈起——关于给材料作文审题立意的角度》发表于《语文导报》，主要观点如下：第一板斧：抓主要人物（角色）及其与其他人物的关系，简称抓主要人物。第二板斧：抓主要事件、事件的重要环节及其与其他环节的关系，简称抓主要事件第三板斧：抓重要词句及其与其他词句的关系，简称抓重要词句。***************************************下面结合近几年的新课标卷1、2和广东、北京近两年的作文试题，做一个简单分析。如果大家觉得有必要，我们也可以运用“三板斧”的理论分析几道茂名市的中考作文试题。用第一板斧：抓主要人物（角色）及其与其他人物的关系，简称抓主要人物。例如2012新课标高考作文题18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”船主感激地说：“当得孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。分析：故事不长，却有三条线索，这里的人物相应的也有三个（类）：（1）船主；(2)修船工；（3）船主的孩子们。主要人物（关键人物）是修船工，也可以是船主，不能是船主的孩子们。如果以修船工为主要人物，以他为立意的角度，就可以确立以下立意：顺手积德顺手积德，摆手拒谢善在有意无意间顺手与袖手仁远乎哉？顺手之劳，顺乎天理修补道德的漏洞如果以船主为主要人物，以他为立意的角度，就可以确立以下立意：知恩图报知恩报恩也是顺手之劳知恩报恩，恩恩相报恩恩相报，四海同春大家都是修船工你我都是修船人提醒：要交给学生“牵一发而动全身”的方法，就是要有联系的观点。写（议论）主要人物，不能忘了其他人物，包括次要人物；挥动人物这一“板斧”，选择议论人物这一角度，不要丢了主要事件、主要词语另外这两“板斧”。另外，对成语、典故、哲学思想和修辞手法的激活、运用，是颇为重要的。北京2012年阅读下面的材料，按要求作文。(60分)老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。||每当列车经过，老计都会庄重的（地）敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛在深山中久久回响……||大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛……，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。分析：这里的主要人物有两个，或曰两类，一是检道工老计，一是火车司机们。如果抓住老计自身的角度，就可以有以下立意：耐得寂寞心不寂寞贵在坚持贵在坚守悠长的岗位，重大的责任岗位有大小，责任无轻重小人物的大作用独自行走的潇洒走好自己的路行走的里程与人生的历程如果写成记叙文，则可以拟下列题目：大山作证在那鸟语花香的路上独行侠如果抓住火车司机的角度，则可以有如下立意：礼尚往来知恩图报我们都是“铁哥们儿”怀揣一颗平等的心一路汽笛，一路平安除了责任——火车司机，在材料里是隐含的，也是被动的，所以，需要分析挖掘，需要从人与人关系的角度讲。就关系而言，当然，从老计的角度也可以讲关系：不仅仅是责任庄重的敬礼向受益者敬礼向服务对象敬礼学会敬礼我敬人一尺，人敬我一丈和谐从敬礼开始（起步、开创）广东2012年2012广东作文题：24.阅读下面的文字，根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤恩比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的新疆，因为当时那里处于佛家文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。||居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊蕾娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。主要人物(正面写的)是：1.英国历史学家汤恩比2.居里夫人涵娜和伊蕾娜（侧面写的）也可以称为主要人物。人物之间的关系：1.居里夫人与外甥女的关系——长辈对晚辈的教育开导；2.涵娜和汤恩比——愿望相近，都想回到过去；3.涵娜和伊蕾娜——愿望相反；4.居里夫人和汤恩比——醉心、有趣、有用5.居里夫人和其他人——活不活在当今。如果抓住汤恩比来立意，就可以提出下列立意：工作高于一切古代文化的魅力醉心地工作，幸福地生活新疆，一个令人魂牵梦萦的地方回到公元一世纪当文化的河流交汇成海洋……如果抓住居里夫人来立意，就可以提出下列立意：1.活在当下2.关键是有趣和有用3.有趣有用，不可偏废4.有趣才能有用5关键是生活的态度6.江山代有才人出……如果从人物关系着眼，可以提出下列立意：人各有志莫把幻想做理想理想之美与现实之真切不可做白日梦何妨做做白日梦涵娜与伊蕾娜过去与未来回顾与展望文化与技术润物细无声——从居里夫人对外甥女的教育谈起兴趣是最好的老师知之好之乐之我的愿望我愿回到……我想生活在……第二板斧：抓主要事件、事件的重要环节及其与其他环节的关系，简称抓主要事件。例如2013年新课标1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。分析：所写的主要事件是什么？就是冒着风险切割一块有瑕疵的大钻石。这个材料共2个自然段，显然可分为两个环节（当然还可细分），这两个环节，又自然形成一种对比的关系：一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。//他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”//怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。后来，一位技艺高超的老切割师答应试试。//他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。//商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”网上可以见到的范文题目是钻石与勇气经验与勇气显然，这是抓住了材料末尾的关键词语，这个方法等一会再讲。我们这里说的是抓住主要事件，或事件的主要环节及其与其他环节的关系。抓主要环节可以有以下立意：师傅出招，徒弟动手新老联手，珠联璧合分担风险，分享成功信任是最好的切割师允许尝试才能获得成功前几年，有北京我不的老师讲新材料作文的最佳立意角度的问题，我不大赞成最佳立意角度，如果一个省几十万考生都望着最佳角度去立意，还能写出什么好文章来？考题说，“不要脱离材料内容及含意的范围作文”就行，这符合新课标的理念，这才能写出自己的新见解，新文章。如果着眼于环节之间的联系，还可以有以下立意：敢于尝试是最大的成功风险与回报同在小环节之间的关系，更可以写出新意：嘴上三分，手上十分三分说，十分做心不抖，手就不抖2013年广东省高考作文题目阅读下面的文字，根据要求作文。有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。||一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。什么是主要事件？什么是主要环节？就富翁而言：有一个人白手起家，成了富翁。——不是主要事件，因为这里讲的是与慈善有关的事情，不是卡耐基的致富经，也不是陈安之的成功学。决定向他们提供捐助——是主要事件他为人慷慨，热心于慈善事业。——思想性格特征一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。——主要环节他同情这几个家庭的处境，——主要环节，心理品质如果抓住慈善家作为立意的角度，就可以提出以下立意：致富以后正确的决定把慈善做成事业慷慨——优秀的品质慷慨——成功的品质慷慨——登上成功高峰的阶梯同情心，心同情恻隐之心，人皆有之提倡助而不捐捐助之前捐助什么陈安之，1967年12月28日生于中国福建省福州长乐市，12岁随亲戚到美国读书，开始边工作边读书。他曾经做过十八份工作：卖过菜刀、卖过汽车、卖过巧克力、当过餐厅服务员等等，可是他的存款还是为零。直到21岁，陈安之遇到了人生中的第一位恩师——世界潜能激励大师安东尼·罗宾。此后，他个人的特长、天分和强烈的爱心获得了真正的释放。安东尼·罗宾的一句话，改变了陈安之的命运：“这个世界上赚钱的行业很多，但是没有哪一个行业可以比得上帮助别人成功和帮助别人改变命运更加有价值、有意义。”从此陈安之立下了“以最短的时间帮助最多人成功”的使命。输血与造血捐助要看对象……什么是主要事件？什么是主要环节？就甲乙丙三个家庭而言，每家一行独立成段，每行都是主要事件：一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。（甲）一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。（乙）一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。（丙）若抓住甲家这一个角度，就可以有以下立意：接受帮助，感受温暖学会感恩（感激）高高兴兴地接受帮助接受之后……若抓住乙家这一个角度，就可以有以下立意：自食其力有借有还可贵的犹豫宝贵的声明……若抓住丙家这一个角度，就可以有以下立意：委婉的拒绝学会拒绝拿了人家的手短拒绝施舍高贵的拒绝……第三板斧：抓重要词句及其与其他词句的关系，简称抓重要词句。例如2013年全国新课标卷2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。分析：这段材料显得很庞杂，可是细读起来，发现他围绕“同学关系”提出了两个问题：如何看待同学关系紧张产生的原因？如何增进同学间的友好关系？这两个问题，就是两个重要的句子，而这两个问题又是一个问题的两个方面，或者说是前后因果相连的两个问题。这两大问题，可以只选一个来写作：（有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等）如写第一个，可有如下立意：要有大我意识切勿自我膨胀志趣相投方为朋友同性相吸，同格相投性格不同，正可互补激烈的竞争呼唤深厚的友谊争渡争渡，惊起一池鸥鹭——以上是抓住了第一问中的几个关键词，当然也可以在“等等”二字中做文章，言他人所未言，发他人所未发：在友谊的草坪上竞争在绿色的桌面上关系，关系，既关又系只有密而不切，才能紧而不张围绕第二个问题立意，也是这样，不再举例。下面就两个问题的结合上，就是重要词语的联系上，举几个立意的角度：保持自我，尊重别人自己的志趣，尊重别人的志趣距离增进关系理解，理解，再理解包容，包容，多包容从自身出发，为他人着想这道题的两个问题，一个讲原因，一个讲方法，但是写作时没必要将两个问题孤立起来，封闭起来。不是说围绕同学关系紧张这个问题只能讲原因，围绕增进同学间的友好关系，营造和谐氛围这一方面只能讲方法。多少年来，我把文章的思想观点尤其是议论文的论点分为看法、主张、态度三类，三类中，以前两类为主，而看法和主张，对应的就是哲学所讲的世界观和方法论，二者是相因相乘的关系。一篇短文，尤其是一篇作文，最好是以一个方面为主，兼及另一方面。写主张的在文中或开头一定离不开看法，总要以看法为基础，总要写出你主张的重要性、必要性、可行性；写看法的，最后最好能回到解决问题上，不免显得单薄。北京2013年阅读下面的对话，按要求作文。（60分）科学家：假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。科学家和文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除），写一篇不少于800字的文章。分析：主要词语有——手机，感到新奇，不可思议，掌中电脑，丰富的功能，意想不到……主要句子有——手机会不会让他感到不可思议呢？手机是信息时代的一个标志物，（手机）简直称得上是一部掌中电脑，（手机）丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧手机的广泛应用，深刻地影响着人们的（1）交往方式、（2）思想情感和（3）观念意识，另外，这是科学家和文学家的对话，也可以看做一个故事，故事中有两个主要人物：科学家和文学家，从这个角度也可以写。我有个学生就是这样写的，我看可以。我觉得爱迪生不是主要人物，可是我25个学生，有17人写了爱迪生的穿越，太挤了，都写成了热门话题，很难得高分。这里主要讲的是“三板斧”的用法，不是围绕一个题目的全面审题。广东这两年的考题，也可以抓住主要词句立意，刚才实际上已经涉及，不再重复。这里主要讲的是“三板斧”的用法，不是围绕一个题目的全面审题。教给学生这“三板斧”，可促进学生思维的广度、深度、灵活度、敏捷度和创造程度等等。平时的写作练习，养成在全面审题基础上择优写作的习惯，就可以大大提高学生的审题能力、立意能力、构思能力和整体的写作能力。所谓择优，程度好的同学，尤其在平时的练习中，可以选择有深度、有挑战性的立意写；一般的同学，尤其在大考的时候，可以选择最容易写的好的立意来写。避免看一眼题目，随便抓住一个无关紧要的词就写。如果大家觉得有必要，我们也可以运用“三板斧”的理论分析几道茂名市的中考作文试题。2009-2013年茂名市中考作文试题汇编如何培养思辨能力——辩证思维的能力这些年有不少人都提倡培养学生的思辨能力，但是如何培养思辨能力，却很少见到很好的方法。大家知道，马克思主义哲学是放之四海而皆准的真理，当然也可以运用于作文。可是，当今的学生，理科学习哲学是为了会考，文科是为了高考。这就严重违背了学习哲学的真正目的。学生不能把哲学思想运用到提出问题、分析问题、解决问题的实际生活、学习、工作中去，只会做题，有时连题还做不对，做不好。加上由于学科的限制，我们一些语文老师，对哲学与作文的关系，也缺乏足够的认识。各种写作的书上，也不过讲一讲辩证分析，有位有名的老教授，研究中学语文的专家，说将哲学运用与作文，无外乎“一分为二”的观点、发展的观点，普遍联系的观点。确实的，语文课本上就是这么说的，但我要说的是，这是远远不够的。其实，考纲上关于作文发展等级的第一项要求即“深刻”，而对“深刻”具体要求是：“透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。”前两句完全就是哲学的表述。忽视这一点，学生的作文就很难达到这一要求。从2008年开始，我提出把马克思主义哲学引入作文，收到了一定的效果。在北京、河南、广东、山西讲过几次，很受欢迎。2012年12月12日在河北师范大学《语文周报》第一版发表了一文《深化作文立意的两道“光”》，其中的一个方面讲的就是这个。今天也简单给大家讲一讲。我设计过很多种作文练习纸，“把马哲引入作文”就是其中的一张。主要是在一张八开的作文纸的中缝里，印上关于把马哲引入作文的具体要求。见个性发展写作教学研究与实验练习纸五将哲学原理引入作文如2013河北省高分作文卷：1.合二为一、3.弥补如广东省2012年的高考满分作文：活在当下，享受生活——马克思主义哲学和中国传统哲学的兼容性和互补性。理科学生不好好学习政治课，是一个缺憾；文科学生学习了政治课，学习了马克思主义哲学，不会运用，是一个更大的遗憾！（六）如何解决“无米下锅”问题学生写作文，总是苦于没有材料。下面专门谈到哪里搜集材料这个问题。1.考生自身就是材料高考作文写我，容易新鲜新颖，但是不能瞎编乱造，可以合理想象。什么叫合理？在此时此地可能发生这样的事情，就是合理。粗略地叙述，概括的介绍往往不吸引人；漏洞百出的描写往往给人一种虚假编造的感觉。例如，2013山西高考范文：2013成熟的标志是挑战我们考生的身体，整体的长相、局部的器官，衣着，发型……考生自己的过去、现在、未来，考生的籍贯、学校（不能说的太具体，不能泄露考生的真实具体的信息，或者用第三人称写自己）……考生的亲人、朋友、老师、同学……考生的公交卡、饭卡、绿卡、银行卡，考生的任何东西，包括抽象的身份，打工者子弟、农民子弟，干部子弟，包括网上的虚拟身份……考生的一切活动都可以写，关键看怎么写。应考生活，考场经历（现状），写作要小心谨慎。匍匐在应考生活之下叫苦叫累，哀叹压力太大，过的是非人的生活，这样写很不好。如果考生能为中国的高考制度开一剂良药，你有能力让大家都接受你的观点，从而改造高考，那你就可以指出高考的危害与弊端，从而改变每年数百万考生的命运，改变中国教育的命运，很可能进而改变整个中国的命运。如果不能做到这一点（事实上，我们谁一下子也做不到），你就要像全国数百万考生一样，抱着愉快的心情迎接高考，参加高考。全国的统一高考已经考过五十年，几亿学子都顺利参加了高考，几千万甚至上亿的考生都凭此考上了大学，后来都成了社会主义祖国的建设者和接班人。你如果连高考这点苦都吃不了，将来还怎么担当保卫、建设、管理国家的重任？考生熟悉的科学、技术、文化、军事、汽车、电脑、体育、艺术、卡通、电影、歌星、影星、笑星……，熟悉什么写什么，几乎没有什么不能写，关键是要为中心服务，思想一定要健康、正直、向上。这样，不仅有了材料，而且材料绝对新鲜、活泼，使阅卷老师眼睛一亮。前不久，我出了一道作文题，周五全年级练了一下。题目是这样的：阅读下面的材料，写一篇作文。当代中国，各行各业都涌现出了一些成功人士，马云、马化腾、王石、潘石屹、张瑞敏、牛根生、史玉柱、姚明、刘永好、郭晶晶、田亮、张艺谋、巩俐、俞敏洪……这些或某位成功人士的成功经历引起了你怎样的思考、感悟、联想或想象？要求：角度自选，立意自定，题目自拟，文体不限，诗歌除外，字数八百。出现了很多好作文。我出这道题的目的，就是让同学在运用中积累材料，用过的材料才能熟悉，熟悉的材料才能运用自如。2.十步之内必有芳草法国著名雕塑家罗丹说过：“世界上并不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。”我套用一句：“世界上并不缺乏作文的材料，而是缺乏发现作文材料的心灵。”“千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”（南宋雷庵正受《嘉泰普灯录》卷十八）心灵敏感的学生能够感受得到，心灵麻木的人就视而不见，充耳不闻。有这个意识的老师就会提醒学生，老师如果无意识，就会造成学生集体无意识。老师是指南针，老师是遥控器，老师是催化剂，老师是考试的JDP.教室里有真善美，有友谊，有欢笑，有坚强，有叹息；校园里有花开花落，鸟鸣虫唱，食堂里有排队的“常识”，宿舍里有爱的“传递”，马路上有文明礼仪，因而“不要轻易说‘不’”，医院里有白衣天使，恻隐之心，父母之爱，亲子之情，手足之谊，让你安详地“回归原点”……（广东稿）汾酒、陈醋、面食，煤炭，其他如五台山的“台砚”、大同的黄花、恒山的黄芪、稷山的板枣、平陆的百合、蒲州的青柿、垣曲的猕猴桃、清除的葡萄、上党的“党参”、晋城的红果、代县的辣椒、沁州的小米、晋祠的大米、太谷的中药“龟龄集”、定坤丹、洪洞的甲鱼、运城的黄河鲤鱼、高平的丝绸、平阳的木板年画、大同的艺术瓷、铜器、平遥的推光漆具……3.入诗入画者皆可入文山水、人物、花鸟、虫鱼、梅兰竹菊、树木舟车、楼房瓦舍，奔马图、五牛图，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，清明上河图，韩熙载夜宴图……凡可入画者皆可入诗。梅花桃花山茶花，杏花梨花牡丹花，鹰鹭鹊燕啄木鸟，鸳鸯子规白头翁，百花百草，古槐新松，残虹新月，红日晚霞，清明寒食，七夕中秋，易水送别，观书有感，黄鹤楼，钱塘潮，马嵬坡，乌江亭，石灰，煤炭……凡可入诗者皆可入文。应《语文周报》之约，今年暑假我又给它写了一篇短文，《引图入文，别开生面》，10月23日发表，本周二收到了样报。主要是将读图与作文结合起来，这不仅可以充实作文的材料，也可以提高作文的文化档次。4.一树梅花万首诗即使是初学美术的学生学素描，面对同一个高尔基或者大卫的石膏头像，因为相对角度的不同，明暗变化不同，画出来的效果也不一样。一树梅花万人写，人人笔下应不同。同一个陆游，写梅花的诗词据说不下百首，自然也是首首不同。可以一材多用，变换角度，写出新意。（1）写自己——可以揭示成长、反思、理想、意志、幸福、快乐、感恩等主题；（2）家人——可从生命、真情、感恩、和谐、亲情等层面去认识；（3）学校、老师、同学——可表达理解、感恩、友谊、互助等主题。（4）我提出了一个七字诀：“课外电报考生物”课——语文课本上的材料；外——语文外其他学科课本上的材料；电——电脑、网络、电视、电影等载体或传媒上的材料；报——报纸杂志上的材料；考——过往月考卷上的材料；生——生活中的材料；物——各类物件、东西，每一件都可作为材料。每一名学生哪怕只留心一个方面，就有用不完的材料。关键是要热爱生活，有一颗敏感的心，有一双善于发现真善美与假恶丑的眼睛，有一颗善于思考的心灵，每天带着感动出门，背着收获回家。积累材料要注意时、地、人、物、事五个角度。我的两节课，就体现了我就地取材的作文教学思想。（七）怎样快速构思一篇散文1.“我﹒妈妈﹒媒介”式构思北京2013年高考范文：就在这里2.随时随地寻找点燃灵感的触媒北京2013年高考范文：在信息时代里听雨（八）怎样写出文化底蕴1.把现代观念引入作文现代的思想观念来自西方，西方的一些思想观念对我们很有参考价值和借鉴意义。自由、平等、民主、博爱、科学、张扬个性、绿色环保，等。财产观、法律观、教育观、艺术观、子女观……——子女是借你而生，并非因你而生。（1）西方父母普遍认为孩子从出生那天起就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性。无论是父母、老师还是亲友，都没有特权去支配和限制他的行为，在大多数情况下都不能替孩子做选择，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情况下说什么话，父母都要仔细考虑，尊重和理解孩子的心理。而中国父母则大都要求孩子顺从、听话。（2）西方父母一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己劳做，自己生活，从劳做中得到快乐，从动手中获得各种知识，学习各种技能。孩子能做到的，就让他自己做，这是对孩子的尊重。比如在西方有很多这样的情形：父亲或母亲在前面走，刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培养十分重要。中国的父母生怕孩子磕着碰着，往往要抱着或扯着手着孩子走。（3）西方人巴望孩子成名成家的观念相对比较淡薄，他们并不煞费苦心地设计孩子的未来，而是注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的社会人。他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。（4）西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生活能力，例如从孩子小时候就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，分担家里的割草、粉刷房屋、简单木工修理等活计。此外，还要外出当杂工，如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动，本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时，西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。这在娇惯子女的中国父母看来可能有些“残忍”，而正是这看似“残忍”的教育，造就了西方孩子独立自强的生活本领。在这种潜移默化的过程中，孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。在高考作文中，考生完全可以结合父母对自己的培养教育成功、失败的经历，或者与中国其他家庭作对比，表达自己对于正确家庭教育观念的认识，当然，恰当的感情流露也是自然而然的事情。把传统文化引入作文我们讲的当然是传统文化中的精华。传统文化，国学，是一个很宽泛，也很模糊的概念，至少是人们的认识目前还很不一致。但是，起码如下这些方面属于传统文化：儒学文化——人生哲学与马克思主义哲学正好互补。——下面还要专谈。道家文化老庄哲学老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是一种“生”的文化，不是“死”文化，是发展变化的理论，符合马克思主义。道家文化也是教人“生”，叫人怎么好好的活着。首先要明白这句话中“道”字的意思。按一般的理解，此道就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律，包括天体、宇宙，包括我们用筷子夹菜吃饭，我们人类所从事的一切生活、学习、科研、生产等活动，其中都有个“道理”。但这也是只是个比喻罢了，按照老子说的“道可道，非常道”来讲，“道”这个东西压根就是说不出来的，表达不清楚的，如果说出来也就不称为“道”了，所以只可意会。那么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又在说什么呢？说明了天下万物的由来。即，万物是由“道”演变而来。具体如何演变，很可能就是霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作中所描述的宇宙大爆炸理论，宇宙是如何从一片虚无通过大爆炸演变而来。这种理论，与阴阳八卦理论所说的“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”也是基本一致的。2.说明天下万物是生生不息的。3.说明了万物不论如何演化，其中都存有最原始的“道”。也就是说，道是当今一切万物存在以及运行的根本。我们的老祖宗早就认识到这些伟大的哲理，只是通过“道生一，一生二，二生三，三生万物”这几个字简单地来表达罢了。又提出“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们今天学生作文，完全可以赋予这个“道”以全新的、独特的内容。道就是——自然规律；道就是——爱；道就是——中华民族伟大复兴的命运、愿望，就是中国梦；道就是——马克思主义哲学。再者，庄子的《逍遥游》《庖丁解牛》等文章中表达的思想，也可以为创建和谐社会，振兴中华民族服务。（3）佛学文化佛教的目的是成佛，最基本的教义就是诸恶莫作，众善奉行。佛教“慈悲济世”、普度众生、报“四重恩”的思想等都有积极意义。佛陀有言：“上报四重恩、下济三途苦”。所谓“四重恩”，即是国土恩、父母恩、众生恩、佛法宝恩。佛教报“四重恩”教义，有些与我们当前构建社会主义和谐社会是一致的。我们要充分挖掘和弘扬报“四重恩”中有利于时代进步和社会发展的积极因素，让其为构建社会主义和谐社会服务。2012山西高考范文：感恩让生命之花常开不败，还是一般论述，写感恩父母，感恩社会，感恩祖国，写的还可以，不是很好。如果引入佛教的思想，就会消除现有的瑕疵，提高作文的档次。禅诗是宝贵的宗教、哲学遗产，也是宝贵的文学遗产。老师推荐给学生一些，学生完全可以用于作文的立意和选材。历史文化刘知几认为史学家须才、学、识兼备，尤重史识。强调直笔，提倡“不掩恶、不虚美”，“爱而知其丑，憎而知其善”等。历史人物，也可归入这一范畴。山西高考范文2010满身花雨又归来，写仓央嘉措广东的历史名人有数百位张九龄、曾巩、黄庭坚、文天祥、洪秀全、冯云山、杨秀清、李秀成、丁日昌、赖文光、叶亚来、石达开、刘永福、黄遵宪、丘逢甲、廖仲恺、叶剑英、关山月中医文化阴阳平衡气血关系精气神治未病全息理论耳朵手掌脚掌全息理论是研究事物间所具的全息关系的特性和规律的学说。它具有部分是整体的缩影规律；反映事物之间的全息关系的全息等式。它本质上是事物之间的相互联系性，全息论既是理论科学又是应用科学，既是研究一般的全息理论，又研究一切科学领域的全息现象与全息规律。（6）古典文学古代的诗词歌赋、散文、小说、戏曲，乃至于寓言故事，其中蕴含着丰富的思想，真挚的感情，汲取过来，完全可以用于高考作文。《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”人教版教材，尤其是《古代文化经典研读》，粤教版教材，尤其是选修教材，丰富而有特色，不学不用是一种浪费。点击此处友情上传资料1必修一2必修二3必修三4必修四5必修五6粤教版选修《短篇小说欣赏》7粤教版选修《唐宋散文选读》8粤教版选修《传记选读》9粤教版选修《戏剧欣赏》10粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》11粤教版选修《中国现代散文选读》12粤教版选修《论语》选读13粤教版选修《语言文字规范与应用》14《论述文选读》15《新闻阅读与写作》16粤教版高二下试卷这里有丰富的营养，仅语文课本上的东西就用不完。（7）书法文化“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。清晰、端正、紧凑、疏密、布白、向背、揖让、统一、变化、任意增减笔画等。《弟子规》：“墨磨偏心不端字不敬心先病。”这些理论，可用于做事，也可用于做人。绘画文化“外师造化，中得心源”——唐朝画家张璪，是中国绘画史上的不朽名句。大写意，在于似与不似之间。焦点透视与散点透视。中国画的关键在于取势。物有势，画才易得势。现实中的花草树木，没有现成而且贴切入画的势，这就需要“造势”。造势与造型同理。花卉草木的势一般来说都呈向阳性。所谓“草木有情”，这情，都是人赋予对象的，均发源于人心。花鸟画构图极为重视呼应、顾盼的关系。民族的才是世界的。各种艺术各有优劣。今年暑假我又给它写的短文，《引图入文，别开生面》，就包括国画这一方面。戏曲文化京剧晋剧粤剧豫剧等(10)建筑文化造园我国古代造园的基本美学思想是——自然美、曲线美、均衡美、象征美和阴阳美。晋祠①自然美“人地和谐”思想是中国传统风水观的核心。风水观认为，宇宙中的一切都是相互联系，彼此制约的，大地是宇宙自然的一部分，是一个自然有机体，人也是自然的一部分，因此，人地关系并不是对立的，而是和谐的。人对自然的依恋与崇敬使人的生活深深地打上了自然的烙印。古人为求得安全、生存与发展建造房屋，给居所选择一个舒适的环境是必不可少的，风水产生于古人选择理想栖居地的实践活动中，风水的本质就是人们追求理想的生存与发展环境。中国古典园林从一开始就十分注重与自然的和谐，其最初的形态———囿，就是为了不破坏自然环境而在特定的地方筑垣形成了专门供人狩猎、采樵、游赏的场所，发展到后来自然山水式的园林十分强调自然的野趣和变化，喜欢有山有水，在布局中几乎是离不开山石、池沼、林木、花卉、鸟兽、虫鱼等自然景物，其选址最好是山林、湖沼、平原三者均有，即使在没有自然山水的地方也多采取挖湖堆山的办法来改造环境，如拙政园、留园的水池假山等。②曲线美中国古典园林处处体现了风水美学曲线美的特征，造园理论中的“水必曲，园必隔”“不妨偏经，顿置婉转”等都是古代艺术家对园林曲奥布局的经验总结，使得“曲”成为中国古典园林最重要的一个特点。园林建筑为了和自然风景的“曲”相协调，常常以曲代直。布局不讲轴线，因观赏的方便及赏景需要灵活自由地散步。在园林之中。其屋顶造型、屋角起翘以及梁架部件也都呈现出一种很协调的弧曲线。如留园冠云台是卷棚歇山顶方亭;冠云楼中间三间楼层为卷棚歇山屋顶，两侧为卷棚硬山顶，造型狭长而轻巧;伫云庵是三间卷棚歇山顶轩屋。为方便赏景而将栏杆改制成可坐的美人靠，也全部用柔缓的曲木制作，使建筑更加轻巧。园林山水是中国古典园林的重要组成部分，高处为山，低处成水，使整个园子高低起伏。山要注意线条的柔和及山脚的曲折多变，水体面积不必求大，但池岸必须做曲线处理。对于园林中的花木，人们主张“取其自然，顺其自然”,保持它们本来的姿态，在姿美、色美、味香和品味的选择标准中，首要的是姿美，即树冠的形态、树枝的疏密曲直、树叶的形状等都追求自然的优美曲线。除此之外，园林路径布置更是讲究屈曲变化，蹊有柳暗花明之曲，桥有拱券之曲，廊有回肠之曲“曲径”的巧妙安排在于通达“幽处”,幽在地形上往往是山环水抱、藏风聚气的极佳场所，传统理想的风水模式本身也就是一种幽静结构。③均衡美中国古典园林的情趣和构图多是师法自然，宛自天开，因此，绝对对称是很少见的，多呈均衡之势。这种不对称的均衡在中国古典园林中的运用随处可见，如明十三陵神道蜿蜒于山峦环抱的盘地中，略偏向体量小的山峦而距大者稍远，以使左右远山的体量在视觉上感到大致均衡。树和石是造园常用的两种材料，在人们的经验中，石头的质感和体量自然要比树木显得厚重、敦实一些，因此，古人在造园时就考虑到因两者质地不同而产生的感觉上的轻与重，他们运用形体的大小和数量的多寡来加以平衡，因此，在古典园林作品中，石头一般不多放，树木则成丛栽植，形成了不对称的均衡感，给人以宁静平和的感受。④象征美风水象征美常用数的象征，形的象征，物的象征来表达人类追求吉宅的美好愿望。如北京天坛和地坛的建筑平面象征天圆地方，中国民居的山墙仿效“五星形体”的山峦形象建造，还有古人理想的居住环境是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，以“四神”的各自特点象征吉地的自然环境等都是象征美的运用。象征美的运用在中国古典园林中非常多见，如西汉上林苑的太液池有蓬莱、瀛洲、方丈三岛，象征海上神山，这种池中掇山“一池三山”布局格式成为后代宫苑中处理水的一种模式，并且一直影响到今天的造园手法。众多私家园林由于受到种种客观条件的限制，不能置身岩下，与木石居，故以“一勺代水、一拳代山”的象征手法再现自然山水，构筑起丘山溪壑、清流碧潭、明月清风的庞大意象。⑤阴阳美阴阳的概念，萌发于古代先民观察天文地理的经验理知，最初以见日为阳，反之为阴。阴阳一词典出，最早见于《诗经》之《公刘》章“既景乃冈，相其阴阳”一句，此章描绘了夏末时公刘率周民族由邰迁到豳，勤勉勘察山川地势与水土之宜，辨方正位，进而规划营宅，使周民得以安居生息的种种活动细节。这一辨方正位的职业活动为历代风水家传承。后来古代哲人发现，天地于人世万物都有相辅相成、对立统一的两面，恰如“阴”、“阳”之理，《老子》肯定了阴阳是万物所普遍具有的属性，《庄子》则更进一步把阴阳视为万物本原，阴阳相互作用而产生万物，于是阴阳逐渐成为中国传统哲学最核心的范畴之一，并广泛渗透于中国古代科技和文化各个领域中，尤其是风水学。中国古代无论城市乡村、宫殿民宅、陵寝园林等，都经常表现出一种阴阳和谐之美，其关键在于风水理论汲取了传统哲学的智慧，特别是它科学和美学的成分，并认真细致地贯彻于各种选址、规划和营造实践中而产生的，它们大都是优选在背山面水、负阴抱阳、阴阳和谐的高爽地段。中国古典园林从整体上来说，是一座“阴阳园”,它包含着一系列对立统一的因素，欲扬先抑、藏露结合、以少胜多、小中见大、虚实衬托它以远近、虚实、静动、藏露等手法引人由近思远，由实思虚，由静思动，由露思藏，感受自然的淳朴和天真。江南园林的占地通常较小“,欲扬先抑”手法的运用有利于增加空间层次，避免“一览无遗”。拙政园腰门及其外的黄山石，屏障在园的前部，给人景深莫测的感觉。留园入口以虚实变幻、收放自如、明暗交替的手法，形成曲折巧妙的空间序列，引人步步深入，具有欲扬先抑的作用。中国古典园林受中国传统文化的影响，向来以含蓄为美，利用障景、框景、漏景等藏露结合的手法划分园林空间，表达了虚实相济、隐约含混、意味深长的艺术效果。静坐亭中观看行云流水、鸟飞花落、止水静、游鱼动，静动交织，自成佳趣和意境。中国古典园林往往由小见大，从小空间创造出大空间，使室内外相通、相透、相补，整个空间布局与同一中有变化的意境营造出一种阴阳美。……让学生知道什么就写什么，当然，老师也可以适当给学生补充一些东西。这样，无论从立意上，还是从材料上讲，可谓取之不尽用之不竭，都有写不完的东西。每一个学生都学习过，大多数学生都可以写的，而又成为中华民族精神柱石的莫过于儒家文化。我前年应《语文导报》之约，关于《论语》导读，为学生写了二十篇文章；现在又改编成了《中学论语二十讲》，中华书局准备出版，他们已经审过两次稿子，我已经根据他们的意见修改过。主要标题和部分内容简介如下：第一讲里仁为美【熟读成诵】①子曰：“弟子入则孝，出则弟；谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而篇》〇六章）②子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾篇》〇三章）③子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁篇》〇一章）④厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《乡党篇》一七章）⑤樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《子路篇》一九章）⑥子曰：“骥不称其力，称其德也。”（《宪问篇》三三章）⑦子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《阳货篇》〇六章）【破译密码】①出则弟（tì），弟，通“悌”，弟弟对待兄长的正确态度。汎（fàn），通“泛”，广泛。②礼，是指西周到春秋时期的典章制度，是当时社会的道德规范。乐，即音乐，指从先王那里流传下来的高雅音乐。③里，居住。仁，仁者，此指有仁者居住的地方。处，居住。知（zhì），通“智”，明智。④厩（jiù），马圈。焚，失火。⑤樊迟，樊须，字子迟，孔子弟子。居处（chǔ），居家，平时。执事，做事。敬，严肃，慎重。与，对待。忠，忠诚。之，到……去。⑥骥，骏马，良马。⑦子张，颛（zhuān）孙师，孔子弟子。能行五者于天下，倒装句，属于介宾词组后置。不侮，不受侮辱。任，任用。有功，做事有成就。【心领神会】①孔子说：“孩子在家就要孝顺父母，出门在外就要顺从长上；言语要谨慎，并且要诚实守信；要广泛地去热爱众人，并且亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，如果还有余力，就用来学习文献知识。”②孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎么面对礼仪制度呢？一个人如果没有仁德，他怎么面对音乐呢？”③孔子说：“居住在有仁人的地方才好。如果你选择的住处没有仁人居住，怎能算得上明智呢？”④马棚失火了。孔子退朝回来，问：“伤人了吗？”不问马受灾的情况。⑤樊迟问怎样才是仁。孔子说：“在家谦恭，办事严肃，待人忠诚。即使到夷狄那地方去，也不可抛弃（这三种品质）。”⑥孔子说：“（人们称赞）千里马不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。”⑦子张向孔子问仁。孔子说：“能够在全天下处处实行五种品德的人，就是仁人了。”（子张说）“请问哪五种。”（孔子）说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”【含英咀华】“仁”，是孔子学说的核心，其最基本含义就是“爱人”，即热爱自己的同类。这不是说只热爱同类中的个别人，孔子提出了“泛爱众”的思想，即广泛地热爱大众。唐代韩愈又在《原道》中提出了“博爱之谓仁”的著名论断，发扬了孔子“仁”的思想。“仁”具有丰富的内容。在儒家的礼仪文化体系中，礼与乐相辅相成，都是为了体现作为本质的仁。如果没有了仁，则礼乐都无意义。选择居住环境时，那里有没有仁人居住，应该作为重要标准，因为这有利于培养并增进自己的仁德。而最能培养自己仁德的，还是在日常生活工作中，在自己的言谈举止中，严格要求自己，努力实践，做到“居处恭，执事敬，与人忠”，“恭、宽、信、敏、惠”，乃至“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。因为仁德，是人类最高尚的道德。而一个接受过良好教育的读书人（士），正如一匹良马，之所以被大家称赞，不是因为他的才干和力气，而是因为他可贵的品德。【学以致用】一、孔子说：“德不孤，必有邻。”对于亲人的牵挂，对于友谊的珍惜；对于弱小者的同情，对于成功者的仰慕；无论哪里的人们遭受了自然灾害，我们都能献上一份爱心。这些就是我们可以成长为“仁者”的基础，也是我们被人们友爱乃至尊敬的原因。孔子又说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”道不远人，让我们将“仁者”作为自己追求的目标，继续奋力前行吧！二、学习本讲，既可打通与课内的联系，也可与辩论结合起来。例如，作为一种道德标准，“仁”的学说是否已经过时？就这一问题便可举行一场辩论会。三、选择自己喜欢的课文，背诵三章，默写两章。《论语》导读第二讲自强不息《论语》导读第三讲居敬行简《论语》导读第四讲敬而远之《论语》导读第五讲刚毅木讷《论语》导读第六讲文质彬彬《论语》导读第七讲安贫乐道《论语》导读第八讲三戒九思《论语》导读第九讲和谐为贵《论语》导读第十讲师生之谊《论语》导读第十一讲朋友之间《论语》导读第十二讲恻隐之心《论语》导读第十三讲学而不厌《论语》导读第十四讲学问之道《论语》导读第十五讲博学多艺《论语》导读第十六讲讷言敏行《论语》导读第十七讲为政以德《论语》导读第十八讲先其身正《论语》导读第十九讲选贤任能《论语》导读第二十讲博施于民几乎每一个标题都是一个深刻睿智的观点，每一个标题都对应着许多则经典原文，每一则原文，都具有丰富的内容，都可以作为学生作文的题目、论点和中