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文档简介
第二单元古代希腊罗马的政治制度一、选择题:(本大题共24题,每题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)1、“(在雅典)只要多数民众愿意,任何提议和判决,不管是出自个人偏见或一时冲动,还是源自阴谋家的蓄意蛊惑,也不管是否合理正当,都可能随时成为法律。”此观点认为雅典()
A.民主制度存在局限性B.居民享有充分自由
C.民主缺乏公平和正义D.公民无视法律尊严2、在古代,中国逐渐形成了专制主义中央集权制度,而位于亚欧大陆另一侧的欧洲西部则普遍流行民主制度或带有民主色彩的君主制度等。其根本原因在于()A.中国与西方的历史传统不同B.中国人与西方人的心理素质不同C.中国与西方的经济结构与形式的差异D.科技发展水平的差异3、阿提卡被分成三个区域:(一)雅典城及其近郊;(二)内陆中央地带;(三)沿海地区。每个区域分为十个部分,三个区域的各一个部分合在一起成为一个部落,它唯有在公民大会表决期间才得集合起来。雅典这项改革的主要意义是()A.彻底消灭了氏族贵族保守势力 B.削弱了氏族贵族对政治的影响C.解放了平民,扩大了公民基础 D.标志着雅典民主政治达到顶峰4、托马斯·卡伦德写道:“在历史的某个时刻,在欧洲郇(xún)窄的一隅,生活着近五百万陆地和海岛居民,他们所拥有的自然资源极其匮乏,却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。材料反映的是()A.古希腊文明 B.古罗马文明 C.不列颠文明 D.阿拉伯文明5、据李维《罗马史》记载,在罗马共和国时期,“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下,成为以法律取代个人治理的国家。”文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指A.习惯法B.《十二铜表法》C.万民法D.《查士丁尼法典》6、罗马法规定,对父母一方不是自由人的,采取“子女身份从母”的原则,还详细规定自怀孕至产子,只要生母曾一度取得自由权,即使分娩时是奴隶,子女仍为自由人。这一规定A.反映出阶级矛盾缓和B.体现了自然法的原则C.传承母系社会的特点D.扩大罗马的统治基础7、《十二铜表法》规定买卖不动产和奴隶等,除当事人亲自到场外,还必须邀请5位证人和1名司秤参加,要讲规定的语言,做一定的动作才能生效。据此可知,《十二铜表法》()A.保护债权人利益B.保护奴隶主贵族的权益C.注重程序和形式D.注重法律面前人人平等8、任何雅典公民如果认为某项新的法律提案与现行法律存在形式或内容上的冲突,都可以向陪审法庭提出诉讼。如果提案人连续三次提出的立法建议都被陪审法庭判为违法,他将被剥夺公民权,并且不允许再提出立法建议。这主要表明古代雅典()A.直接民主具有明显局限B.陪审法庭拥有立法权力C.民主政治具有法律保障D.立法程序严密而且繁琐9、古代雅典的陪审法庭是日常司法机关,各法庭审理的案件是通过抽签选定的,各庭的房间、法庭主持人、监票人的产生,也由抽签决定,其责任是一次性的,下次开庭需再次抽签。这种做法体现出雅典民主政治的特点是()A.人人平等B.民主监督C.法律至上D.轮番而治10、摘录知识要点是学习历史的重要方法,某同学在制作学习卡片中出现以下知识要点:“五百人会议、陪审法庭、轮值主席、黄金时代”,据此可以判断,该同学学习的主要内容是()A.罗马共和国的建立 B.雅典民主政治的奠基C.雅典民主政治的巅峰 D.罗马帝国取代共和国11、《十二铜表法》第六表第五条规定:物品之转让,通过有五个证人及一个司秤人在场时缔结契约的方式,并通过在出庭辩论时于最高审判官前对该物品所有权之否认的方式。这一规定反映出《十二铜表法》()A.严控被统治阶级的转让行为B.在法律行为中强调程序合法C.重视商品经济中的道德因素D.宣扬民主制度对公民的意义12、为纪念谷物女神德墨忒尔,古希腊设立地母节。只有己婚女子才能参加。节庆期间,妇女们以德墨忒尔的名义聚集在山丘上,她们为女神献祭,祈求来年的丰收。这则材料反映出古希腊重视()A.农业生产B.母系社会关系的维系C.环境保护D.女性政治权利的保障13、公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时让公共奴隶行使警察职能,驱使公民参加公民大会。公民若不参加,将被处以罚款。这反映出在当时的雅典()A.公民大会形同虚设B.民众失去政治热情C.参政是公民的义务D.政府丧失民众信任14、著名学者阮炜教授认为,苏格拉底跟民主政权的关系甚为紧张,民主派有充分的理由惩罚他,甚至处死他。但从流传下来的文献看,民众最初并非一定要置他于死地,仅判他有罪;只是在他讲了一些挑衅性甚至羞辱性的话以后,才在第二轮投票中判他死刑。材料反映出雅典()A.形式上直接民主的弊端 B.以法律维护民主派利益C.司法程序十分严格缜密 D.法律的权威性受到挑战15、罗马帝国全盛时期,假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产,而后者碰巧在帝国家庭中失宠,此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪,如果被告被判死刑,前者就可得到被告的一部分财产。这反映了()A.贵族之间的矛盾己经影响到帝国的稳定B.罗马法无法有效的解决财产纠纷问题C.罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾D.罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具16、公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊()A.人文主义精神的深入发展 B.悲喜剧的社会影响力极大C.公民辩证看待自己的文化 D.公民认知社会能力的提升17、公元前5世纪,面对波斯大军的入侵,雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统一的希望,但由于“不能上升到一个巨大的、非城邦的、联合在一种共同公民权的国家”而没有实现。这反映了雅典城邦()A.压制公民个人自由 B.珍视独立自治传统C.抵制区域经济合作 D.缺乏集体团结精神18、有学者评价雅典民主政治时指出:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋在尘土之中。”这说明雅典民主政治()A.实质是对广大奴隶的专政B.容易产生多数人的暴政C.调动了公民参政的积极性D.大大削弱了贵族的权力19、公元前415年,雅典发生毁坏神像案.报案者称,以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮,其间诸多可疑言行,定为他们所为.结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均被判有罪.苏格拉底是贵族酒会的常客和主角,他的死在很大程度上也与此有关.材料反映雅典()A.聚众饮酒违反城邦法律 B.城邦精神排斥私人空间C.法律体现了公平与公正 D.公民都有权利管理城邦20、亚里士多德在《雅典政制》里写道:(梭伦把)法律颁写在木板上,竖立在巴西勒斯柱廊里,所有人都发誓恪守它们,9名执政官还要在那块石头跟前起誓,如果他们僭越了某条法律,他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时()A.规定法律面前人人平等 B.处处维护平民的利益C.使雅典成为了民主国家 D.奉行法律至上的原则21、《十二铜表法》第六表所有权和占有规定“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。”“在木料和建筑物己分离,或作葡萄架的柱子已从地中拔出后,则原所有人有权取回。”材料主要表明该法()A.维护私有财产B.条文清晰内容全面C.协调邻里关系D.保留习惯法的内容22、著名学者阮炜教授认为,苏格拉底跟民主政权的关系甚为紧张,民主派有充分的理由惩罚他,甚至处死他。但从流传下来的文献看,民众最初并非一定要置他于死地,仅判他有罪;只是在他讲了一些挑衅性甚至羞辱性的话以后,才在第二轮投票中判他死刑。材料反映出雅典()A.形式上直接民主的弊端 B.以法律维护民主派利益C.司法程序十分严格缜密 D.法律的权威性受到挑战23、关于雅典民主政治,苏格拉底说:“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话表明他()A.表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人B.实质上揭示了直接民主制度的弊端C.认为抽签选举方式的危害小D.管理国家事务比抽签雇人容易出错24、伯罗奔尼撒战争期间,在阿吉纽塞群岛打败了斯巴达海军的将军们,因没有运回阵亡者的尸体而遭受陪审法庭严厉的审判,十将军中有六位被投票判处死刑,色诺芬认为,杀死六位将军的真正凶手是民主的审判,是背离了司法自身灵魂的雅典司法。材料表明()A.民主裁决不等于公正的司法B.将军判刑的依据是陶片放逐法C.雅典政治体现天赋人权思想D.民主必然导致多数人的暴政二、非选择题:(共2小题,52分)要求分析材料,结合所学知识,回答问题。25、法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读材料,完成下列要求。材料一:中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。﹣﹣田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》材料二:新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫……的建议。汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。﹣﹣据李小兵《中国古代法律制度》整理材料三:罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定:“法学是关于神和人的事物的知识,是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论,并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(therulebylaw)”而不是“法治(theruleoflaw)”,不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。(1)根据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点?(2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?(3)根据材料三,比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。26、阅读下列材料:材料一第一而且是最重要的是禁止以人身为担保的借贷,第二是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由,第三是向陪审法庭申诉的权利,这一点据说是群众力量的主要基础,因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。——亚里士多德《雅典政制》材料二梭伦揭开了一系列所谓政治革命,……的确,一切所谓政治革命,从头一个起到末一个止,都是为了保护一种财产而实行的,都是通过没收(或者也叫作盗窃)另一种财产而进行的。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》材料三最重要的是,梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么,“哦,我今天公务繁忙”或“天正在下雨,我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守:参加市政会议,并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。——房龙《人类的故事》请回答:(1)据材料一,指出梭伦改革维护了“人民”的哪些权利?这体现了雅典民主政治的哪一突出特点?(2)据材料二并结合所学知识,指出梭伦改革的哪些措施具有“政治革命”的性质。分析梭伦采取这些措施的原因(3)据材料三,指出梭伦改革的主要影响。参考答案一、选择题1、A2、C3、B4、A5、B6、C7、C8、C9、D10、C11、B2、A13、C14、A15、D16、A17、B18、B19、B20、D21、A22、A23、B
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