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文档简介
七好仁不好学,其蔽也愚
哲思短章感悟平凡我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,没辉煌之处,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡也是一种美丽!平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下清爽,太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。在追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。
修身名句
士别三日,即更刮目相待。
——西汉·司马光《资治通鉴·汉纪》
赏读:人分别三天以后,就不能用老眼光去看待他。刮目:擦眼睛,指去掉过去的看法。待:看待,对待。谁道人生无再少?门前流水尚能西。
——宋·苏轼《浣溪沙》
赏读:谁说人生不能再变得年轻些?门前流水还能倒流向西呢!人总是由青年走向老年,这是自然规律,正像中国的大江大河都是从西向东流一样;作者用门前溪水向西流比喻乐观开朗、积极进取的人,即使到了老年仍能焕发出青春的活力,返老还童。形象地说明了对岁月流逝要抱乐观态度。“女”通“汝”,你“知”通“智”,聪明“亡”通“无”,没有“弟”通“悌”,敬爱兄长————————————————知道聪明了解认识,熟知识别,分辨知识,见解喜欢容貌美善,与“坏”相对友好,友爱方便,便于不以为意,轻视换,交换改变,变更容易治,整治不拿礼来节制学习的人独自站着年轻人再次一等尊重、崇尚忠厚诚实的人旧交,老友重复出现害人害己①生而知之者,上也。________________②君子笃于亲,则民兴于仁________________判断句状语后置句5.文言句式6.文白对照主旨归纳本课所录选文紧紧围绕“好学”展开,既阐明了好学的必要性和重要性,又阐述了好学的种种表现。通过孔子的言论,我们可以深切地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的位置,将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准。孔子的思想是富有启发意义的。重点突破如何理解孔子所说的“学”的含义?提示孔子所说的“学”有特殊的含义——不只是指学习关于自然、社会的知识和技能,而主要是指人格修养。这一点,对比第4章、第5章选文就可以知道。这里的“学”完全是就修身而言的,而“不好学”的弊端跟“无礼”的弊端则完全一致。学的基本内容是学礼和修身,两者密不可分,甚至可以互相包含:学礼的立足点和归宿是修身,因此修身可以包括在学礼当中;修身的根本标准或规范是“礼”,因此学礼可以包括在修身当中。“不学《礼》,无以立”一句话,简洁地显示了学礼和修身的高度同一性。孔子说,那些不追求吃喝、不追求安适、做事勤勉而言语谨慎、能接近有道德的人来匡正自己的君子,才能算得上是好学之士;还说自己只知道一个好学的弟子,就是颜回,他“不迁怒,不贰过”。这几处“好学”,都是就品行修养而言的。子夏是孔子的著名弟子,他以“好学”推许人,也完全是着眼于修养德行。总而言之,完善品德修养是孔子赋予学习的一种重要的社会人生意义。
第4章中孔子为什么要对子路表达学习的重要性?提示孔子因材施教,子路是他的弟子中的一个莽撞人,直而不屈,子路追随孔子时间最长,挨骂也最多。孔子对他,不仅是骂,而且常常是痛骂。倒不是孔子不喜欢子路,而是子路的脾气太坏。他这个人,就是性子急,胆子大,脾气暴,水里火里不回头。所以在整部论语中,他是被教育最多的一位,一共被教育了42次。其实孔子强调的是一个人的品质要通过努力学习去完善,如果不加强学习,不善于运用,即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德,也照样会出现大的弊病。学习应该放在首位,学习能弥补人的不足,学习起到了一个方向性的作用。
孔子把人分为四个等级,根据全文来看,他把自己归为哪一个等级?提示在孔子所分的四个等级中,孔子把自己归为第二个等级,即“学而知之者”,因为他说自己“非生而知之者,好古、敏以求之者也”。孔子的这种自我认知,既体现了他为人谦恭的修养,也体现了他能够正确认识自我、评价自我的真诚而自信的可贵品格。文本审美可敬的人,有趣的书
——由《陈亢问于伯鱼》谈开去著名翻译家杨绛先生在其《〈论语〉趣》一文中,曾称赞孔子为“可敬的人”,《论语》为“有趣的书”。对于孔子其人和《论语》其书来说,这一赞语真可谓一语中的,再恰当不过了。下面我们就以《陈亢问于伯鱼》为例来谈一谈孔子其人和《论语》其书这一特点。《陈亢问于伯鱼》记叙的是孔门弟子陈亢怀疑老师给自己的儿子伯鱼“开小灶”并向伯鱼打探底细的事。伯鱼在不经意中使他了解了学习《诗》《礼》的重要性,也了解了君子如何处理跟子女的关系,所以他喜不自禁,仿佛捡了大便宜,“问一得三”的自白尽显他得意的心态。值得注意的是,《论语》没写陈亢当面欢喜,而是写他“退而喜”,
这就将其热衷于背后打探人隐私并在达到目的后“得意窃喜”的性格和神态表现得淋漓尽致。有趣的是,伯鱼的回答也极为奇妙,谁料想他在否认了对方的怀疑之后,忽然又说出关于学《诗》、学《礼》的两件趣事呢?
这两件事,看似出之于家常,却又似乎泄露了他颇为自得的秘密。细微的心思,表现得精妙而自然。而且,伯鱼又何曾料到陈亢听了自己的回答,竟又如获至宝呢?更是有趣。正因记人叙事如此鲜
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